日本《いきなり フェラ させる》2行目ライン
いきなり フェラ させるあらすじ
「知(🌻)者(zhě(🚌) )には迷い(📪)が(😃)ない。仁者(zhě )には憂いが(♌)ない。勇者には(🐕)おそれがない(🈶)。」
「麻の冠かんむ(🈶)りをかぶ(📗)るのが古礼だ(📳)が、今では絹糸の冠を(🚄)かぶる(🥗)風習になっ(🔇)た(🐇)。これは(🖲)節約の(📎)た(🌹)めだ。私は(🏣)みんな(⛔)の(🛍)や(🌍)り方に(🔓)従おう(🌽)。臣下は(🍹)堂下で君(jun1 )主を拝す(⏳)るのが(🍹)古礼だが、今では(😥)堂上で(🙍)拝(🏄)する風習になった。こ(👁)れは臣下の(♑)増長だ。私は、(🍽)みんなのやり方とはちがうが、やはり堂下で(🌉)拝するこ(💔)と(🎯)にしよう。」
○(💳) 子(🛴)路は無邪(xié )気(qì )ですぐ得(dé(🧛) )意に(🉐)な(🔸)る(📇)。孔子は、す(🕤)ると、必ず一太刀あびせる(😪)ので(⬆)ある。
○(🥃) (🎊)唐・虞(👺)＝＝堯は陶(táo )唐(🥏)(táng )氏、舜(shùn )は有(📻)虞(yú )氏(🥡)なる故、(🤒)堯・(👷)舜の(😣)時代(dài )を(🚧)唐・虞の(♿)時(🚱)代(🏔)とい(🚴)う。
○ 矢(👴)ぐるみ＝＝原文(💞)(wén )に「弋」（(🔔)よく）とある。矢に糸(🍣)をつけ、そ(💹)れを島(dǎo )の羽根にからませ、生擒する(📩)方法であつた。
「音楽が正(zhèng )しくなり、雅がも頌しょうもそれぞ(🍣)れその(🥎)所を得て誤用されな(📚)いようになった(🖕)のは、私が(👔)衛(📙)から(🛂)魯に帰って(🐣)来た(🌐)あ(🏓)とのこと(💴)だ。」(🍝)
先(✴)師が顔淵のこと(🕋)を(🔖)こ(🕗)う(🚱)いわれた。――
「文王がなく(👝)なられた後、文という言葉の内容をな(🐒)す古聖の道は、(⏳)天意によってこの私(🚀)に(🐯)継承されているではな(🚡)いか。もしその(🔩)文をほろ(🚍)ぼそうとするのが天意であるならば、何で(🥐)、後の世に生れたこの私に、文(wén )に(Ⓜ)親しむ機会(huì )が与え(👊)られ(🤮)よ(🌔)う(🍽)。文を(🏗)ほろぼ(🍿)すまい(📀)と(✴)いうのが天(🍤)意(yì )であるかぎり、(🔲)匡の人た(🛳)ちが(🧢)、(🆖)いっ(🔸)たい(👁)私に対して何が(🥍)出(chū )来るというのだ。」
○(📤) 本章(zhāng )は孔(😥)子(zǐ )がすぐ(📓)れ(👗)た(🎭)君主の出ないのを(💜)嘆い(🌶)た言葉で、それ(🐃)を直接いうのを(🔍)はばかり、伝(🏟)説の(🐺)瑞(ruì )祥を以てこれに代えたのである。
「(🦂)君子(⛽)は気持(chí(〰) )がいつも(🥫)平和(🦇)でのびのびとしてい(🍙)る。小人は(💞)いつもびくび(📿)くして何かにおび(⬜)えている。」
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