2 子(🧛)游(yóu )、孝を問う。子曰く、今の孝は、是れ能く(🍛)養(📜)うを謂(🐎)う。犬馬(🚖)に至るまで、皆能(néng )く養うこ(🌔)とあり。敬(🍯)せずん(🏊)ば何(hé(🏌) )を以(🍞)て別(🛵)たんやと。(爲政篇)(😇)
2 子曰く、(🏆)吾(➿)甞て終日食(👧)わず、終(🥍)夜(🐀)寝ねず(🚥)、以て思う。益無(🍈)(wú )し。学(🍺)ぶに如か(🐻)ざるなりと。(衛(🛤)靈公篇)(😜)
(🕛)孔子は(🙅)、このごろ、仲弓(gō(💘)ng )に対して、そういった最(😟)高(🤪)の(🚃)讃(🌴)(zàn )辞(🍂)をすら(🐓)惜(xī(😴) )しまなくなった(🕎)。
「2現(xiàn )今(😄)(jīn )で(🎉)は、親を養ってさえ居(✋)れ(🗺)ば(☝)、それを孝行だといっているよ(⬇)うだが、(🍽)お互(⛸)い犬や馬(mǎ(🏌) )ま(🐧)でも養っ(👯)ている(📪)で(💜)は(🤝)ないか。孝行(🆚)には(🦌)敬うやまいの心(🏡)が大(dà )切だ。もしそれがな(🐫)かったら、犬(quǎn )馬を(🐜)養う(➖)の(🐩)と何(hé )の(🛰)えら(⏸)ぶとこ(🎅)ろもな(🐤)い。」
楽長はうなずくより仕方がなかった。孔(kǒng )子はそこで(🌿)ふた(🌸)たび楽長(🎿)(zhǎng )を座(zuò(🎱) )につか(🚀)せて、(🌽)言葉をつづけた。
「なに? 陽貨からの贈物(🔗)じゃと?」
孔(🔄)子は、(🕴)少(shǎo )し調子(zǐ(🍴) )を柔(🍰)(róu )らげ(🥝)て云った。
「(🍌)然(rán )し(🚗)、お(✉)前達のよう(🔃)に、血統(🐿)など問題にしない人があると知ったら、(♈)彼も喜(xǐ )ぶにち(⛄)がいない。わしも嬉しい(🛀)。……7いや君(🔎)子というものは、人の美点(🖤)(diǎ(🥊)n )を(🗡)助長(zhǎng )して、決(jué )して人(rén )の欠点に(🙌)乗ずるような事はしな(🐯)いものじゃ。然し(🥊)世(shì )の中には、兎角そのあべ(⛰)こべを行(háng )こうとす(❄)る小(📩)(xiǎo )人(rén )が多(📨)くて(🐦)のう。」
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