日本《膨らみ かけ エロ》2行目ライン
膨らみ かけ エロあらすじ
水戸ほど苦しい抗争(zhē(🐩)ng )を続(🏯)けた藩もない。そ(🏿)れは実(🆕)に藩(❣)論分裂の形であらわれて(📏)来(🤴)た(👚)。もとよ(💞)り、一(yī )般の人心は動揺し(⏳)、(♊)新し(⛑)い世(shì )紀もよ(🖱)うやくめぐって来(lái )て、だ(⚡)れもが右すべきか左すべきかと狼狽ろうばいする時に(💱)当たっては、二(🏨)(è(🔆)r )百何十(shí )年来(lái )の旧を守って来た諸藩のうちで藩論(lùn )の分裂(🚶)しな(🚊)い(🌒)と(🗜)ころとても(🌓)なかった。水戸はことにそれ(🕠)が激しかったのだ。『(🔥)大(dà )日本(👄)史(shǐ )』の大(dà )業(📪)を成就し(🏭)て、大義名分(✳)を明らかにし、学(🚠)(xué )問を曲げてまで世(shì(🍐) )に阿おも(🎆)ねるものもある徳川(🛩)時(💞)代にあってとにもかくにも歴(lì )史(shǐ )の精(🤓)神(🕘)を樹立したの(🧙)は水(💋)(shuǐ )戸であっ(🚌)た。彰考(kǎo )館(🤑)しょうこうかんの修史(💒)(shǐ )、弘道館こうどうかんの学(🌹)問は、諸藩(fān )の学(👪)風を指導(dǎo )する(🏺)役(😕)目を(⚡)勤めた。当(🗓)(dāng )時(🧒)(shí )に(🗾)お(🏩)ける青(🤽)(qīng )年(nián )で多少(🌲)なりと(💞)も水戸(📻)の影(yǐng )響を(✒)受(🐟)けないもの(🍥)は(🕹)なかったく(🛤)らいである(🛥)。いかん(🦗)せん(🏡)、水戸は(🤞)この(💪)熱意をもっ(🧗)て尊王佐(zuǒ )幕(mù )の一(yī )大矛(má(🏛)o )盾(😤)に(🕛)つ(🥎)き当(dāng )たった。あの(🐕)波(bō )瀾はらんの多い御隠居の(👸)生涯しょうが(😋)いが(❔)それだ。遠く西山公(🐇)せ(😛)いざんこう以来の(🛌)遺志(zhì )を受けつ(🎇)ぎ王室(shì )尊崇の(🚵)念(niàn )の(🚣)篤あつか(🍡)った(✅)御(yù )隠居(jū )は(🧑)、(⛏)紀(🌼)州(👍)や(🌹)尾州の(📷)藩主と並んで幕府を輔(fǔ )佐(🍵)す(🔤)る上に(🦔)も人一(🤽)(yī )倍責(🎊)(zé )任を感(✂)ずる位(🎞)置(🥌)に立(🔠)た(⛵)せられた。この水(🙈)戸の苦悶くもんは一方に誠(👍)党と称(👰)する勤王(wáng )派(pài )の(🐣)人たちを生(🍛)み、一(yī )方に(😺)奸(👜)党かんとうと呼(🛎)(hū )ばるる佐(📨)幕(🐕)(mù )派の人た(🗑)ちを生(shēng )んだ。一つの(🌹)藩は裂けてたたかった(🥍)。当(dāng )時諸(zhū )藩に(🛅)党派(pài )争いはあ(🧒)っても、水戸(😤)(hù )の(🚇)ように惨酷ざんこくをきわめたところはない。誠党が奸党(➰)を見るのは極悪ごくあ(👼)くの人間と(⛏)心の(😮)底から信じたのであって、奸(💭)党(🎵)が誠党を見(jiàn )るのもまたお家(jiā(🎡) )の(💏)大(dà )事も思わず御本家(🎰)大事と(⚫)い(🥌)うことも知ら(🏑)な(😤)い不忠の(💨)臣と(🐝)思(sī )い込(📈)(rù )んだのであった。水(🍒)戸の党派(⛱)争(🐹)い(🍕)はほと(🏽)んど宗(zōng )教戦争に似ていて、成敗(bà(🥛)i )利(lì )害の外(🗺)にある(🕹)ものだと言った人(♿)もある。い(👅)わ(🔱)ゆる(🌁)誠党は天(tiān )狗(gǒ(🍓)u )連てんぐれん(🎾)とも呼び、い(👄)わゆる(⛱)奸党は(💬)諸生党(⛅)とも言った(👎)。当(dāng )時の水戸(➡)藩(fān )にある(😡)才能の士で、誠(chéng )でないものは奸、(🌗)奸でない(🎲)も(🔙)のは誠(🌳)、(🙀)両派全く分(fèn )かれて相鬩あ(🍴)い(🐆)せめ(🦒)ぎ、(♿)その(🏊)中(🗞)(zhōng )間にある(👊)も(🎁)のを(♈)ば柳と呼んだ。市川三左衛門を(🤟)はじめ諸生(shēng )党(dǎng )の(📢)領(lǐng )袖(xiù )りょ(📯)うしゅう(🍀)が(🚇)国政を左右する時を迎えて見ると、天狗(gǒu )連の一(yī )派は筑波山の(⛄)方(fāng )に立(🚬)てこもり、田丸稲右(🍷)衛門たまるい(🥩)なえも(📰)んを主将に(🍺)推し、亡なき御隠居の御(🐃)(yù )霊代(🌴)みたまし(🚮)ろ(😃)を奉じて(👞)、尊(🏜)攘(rǎng )の(➰)志(⚾)を(💛)致(🏣)いた(🤙)そ(🥁)うとし(🏾)ていた。か(⌚)ねて幕(mù )府は(⛴)水(🧦)戸の尊攘派(pài )を毛(😾)(máo )ぎらいし、誠党領袖の一人なる武(👢)田耕(📂)雲斎(🏷)(zhāi )たけ(😗)だこううんさいと筑波に兵を挙(⬅)あげた志士(🈷)(shì )らとの通謀を疑っていた際であるから、早速(👆)さっ(😼)そく耕雲(🛀)斎(zhā(🎚)i )に隠居慎いんきょつ(🍑)つしみを命じ、(🕐)諸(🚏)生党の三左衛門らを(👾)助け(🖇)て筑(🏫)波(🌍)の暴徒(tú )を(🗼)討うたし(⤵)めるために関東十一藩の(📹)諸大名に命令(lìng )を下した(🚮)。三左衛門は兵(🐫)を率いて江戸(🥪)(hù(📚) )を出発し、水戸城(😏)に(🐱)帰(㊗)っ(🐽)て簾中れん(🎫)ちゅう母公(🌫)貞芳院てい(🙆)ほういんならびに公子(🕯)(zǐ(🐦) )らを奉(fèng )じ、その根拠を(🕤)堅(jiā(⏸)n )めた。これを聞(⬜)いた(🍡)耕雲斎(zhāi )ら(😵)は水戸(👎)家の存(cún )亡が今日(💿)にあるとして、幽屏ゆ(😍)う(💇)へいの(🛰)身ではあ(🙇)るが禁(jìn )を破(👔)って水戸を出(🚁)発した。そし(🐢)て江戸(🔪)にある藩主を諫いさめて(💧)奸徒かんとの排(📙)斥(😖)を(🔻)謀はかろうとした。かく一(🤲)藩が党(dǎ(🍯)ng )派を分(fè(🕊)n )かち、争(zhēng )闘を事(shì )とし、しば(😆)らく(🤓)も鎮静(⛅)(jìng )する時(🌷)の(🙈)なかっ(🎡)たため、松(sō(🍼)ng )平(🔄)大炊(chuī )頭おおいのかみ（宍(🍿)(ròu )戸侯し(🕍)し(🏐)どこう）は藩(🌃)主の(🥟)目(mù )代もくだいとして、八月(yuè(🛑) )十日に水戸の吉田(🖥)に着いた。とこ(🚒)ろが、水戸にある三左(🚫)(zuǒ )衛門はこ(🉐)の鎮撫ち(🐮)んぶの使(shǐ )者に随行して(🏭)来(😦)たものの多(duō )く(🕕)が自己の(🥌)反(🔁)対党(☝)であるのを(🌮)見、そ(🔩)の中に(🦗)は京都(🛐)より来(lái )た公子余四(sì )麿よし(🕝)まろの(🃏)従者や尊攘(⛸)派の志(🛀)士なぞの(🔱)ある(📚)のを(🕺)見、(🛐)大炊(chuī )頭(tóu )が真(📳)意を疑(🚂)っ(🧡)て(🍷)、(🧔)その(😵)入(rù(🕜) )城(chéng )を拒ん(👟)だ。朋(pé(🐸)ng )党ほうと(🦗)うの乱(🍘)はその結果(guǒ )であった。
こ(😱)んなに周囲の事(🏻)情(qíng )が切(qiē )迫(🏴)する前、高島城(🌂)(chéng )の(🥝)御留(🦕)守(🗝)居おるすいは江(⛔)(jiāng )戸屋(wū )敷から(🕣)の早(zǎo )飛脚(🍢)(jiǎo )が持参した書面を受(🎣)け取(💅)(qǔ )った。その書面(mià(🌔)n )は特に幕府(fǔ )から諏訪藩にあてたも(📋)ので(🕚)、水戸(👖)浪士西下の(🕗)うわさを(🍫)伝え、和(🚗)田(🌔)峠その他へ早(👒)速(🧤)さっそく(🌟)人数(🔦)(shù )を(🐼)出張(zhāng )さ(🔏)せるようにとし(🚄)てあった(🙌)。右(yò(🍫)u )の(🌼)峠の内(🚺)(nèi )には松(sōng )本(bě(👾)n )方(🏳)面(miàn )へ(➖)の抜(🌰)(bá(🎬) )け路みちもあるから、(✈)時宜によっては(🍗)松(🔱)本藩からも(🦈)応援すべき心(🎞)得で、万事取(🤔)り計らうようにと(📭)仰(🚙)(yǎng )せ出(chū(🛶) )さ(👏)れたとして(👧)あった(🔧)。さて(😚)また、甲府からも応(🌮)(yīng )援の人数を(🔑)差(chà(🏂) )し出すよう申しまいるやも知れな(⚾)いか(🏰)ら、(🦇)そのつもりに(🔜)出兵の手配(pèi )りを(🧖)して置いて(🛐)、中(🐶)仙道(🐩)(dào )なかせん(😴)どうは(🍠)もと(🔮)より甲州方面のこと(🔁)は万事手抜かりのないよう(🎯)にと(🐩)仰せ(🔶)出されたとも(🕕)して(🈶)あった。
半蔵はその手紙で、中津(jī(🍵)n )川の友人(rén )香(♋)蔵がすでに京都に(🦁)い(🖱)ないことを(⌛)知った(🍚)。その(⛹)手(shǒ(😄)u )紙を(🍈)くれた景蔵(zāng )も(🗝)、(👙)ひとまず長い京都の仮(🐥)(fǎn )寓(yù )かぐう(📌)を去って、これを機会に(🍿)中津川の方へ引(🍻)き(🧀)揚げようと(😖)し(🤝)て(🦍)いるこ(😎)とを(🌋)知(🍃)っ(🔎)た。
(🛡)この長逗留(🏞)の中(zhōng )で、(🗞)わずか(🏥)に旅の半蔵を慰めたのは(🐢)、国(🚆)(guó(🧓) )の方へ求(🕓)めて行きたいものもあ(👞)る(🌫)かと思って本(🥡)屋をあさったり、江戸にある平田同門の知人を(🔻)訪たずねたり(😰)、(🔄)時には平田家を訪ねてそこに留(liú )守居す(🏃)る師鉄(zhí(🏁) )胤かねたねの家(jiā )族を(🐙)見舞ったりすること(🌍)であった。し(🔬)かしそれ(🐤)にも(💕)増して彼が心を引かれ(😛)たのは(🎶)多吉夫(fū(😍) )婦で(🥥)、(🥖)わけてもかみ(💮)さんのお隅のような目の光った人を見(🏯)つけたことであ(🈵)った。
「多(🍄)吉(👹)(jí )さんは多吉(jí )さんらしいもの(🐨)を(🖌)くださる。」
とう(🛬)とう、田沼玄蕃頭(tó(🚥)u )げんばのかみ(🥞)は来なかった。合(💙)戦は諏訪松(🍀)本両(😙)勢の敗(bài )退とな(😀)っ(⏮)た。にわ(🐮)かの火の手(shǒu )が天の一方(fāng )に揚が(🥘)っ(📚)た。諏訪方の放火(🔗)だ。浪(🏾)士らの足だまりをなくする意味で、(🍾)彼らはその手段(duàn )に出(🦐)た。樋橋村の民家(🌯)三軒に火を放って置いて退却し始め(🦃)た。白昼(😭)のように明るく燃(rán )え上が(💉)る光(🥩)(guāng )の(🙃)中で、諏訪方(fāng )に(👳)は(🚇)なおも(⏩)踏みとどまろうとす(👔)る勇者(🙅)もあり、ただ一(yī )人(rén )元の陣地に引(🤫)き返して来て二発(fā )の(🏃)大(dà )砲(🖲)を放つものさ(🐵)え(🎚)あった。追撃の小(📗)競(jìng )合こ(🤷)ぜり(🕠)あいはそ(🔂)こ(🌪)にもここ(🈳)にも(🐛)あ(⏸)った(㊗)。そ(💁)のうちに放火もす(💠)こし下(😻)火になっ(⛔)て、二十日の(🛠)夜の五つ(🐩)時(shí )の(😸)空(📹)(kōng )には地(⛅)上を(⏬)照らす(🕦)月代(dài )つき(🏻)しろ(🎖)とてもな(🚡)い。敵と味(🎞)方の見定(🏴)めも(🆚)つかな(🙀)いような深い闇(ān )やみが(🌉)総崩れ(⬜)に(⛄)崩れて(🤽)行(háng )く諏(zhō(⏳)u )訪松(sōng )本両勢を包(bāo )んでし(⤴)まった(💡)。
とうとう、田(🎬)沼玄(💽)蕃頭げんばの(🤜)かみは来なかった。合戦は諏訪(💮)松本(běn )両勢の敗退となった。にわかの火の(🐵)手が天(tiān )の一(yī )方に揚がった(❔)。諏(🐒)訪(🚚)方の放(🆔)火だ。浪(làng )士らの足だ(🤘)まりをな(👪)くす(🛑)る意味(🖤)で(🐐)、彼らは(🐌)その(😤)手(shǒ(⏪)u )段に(🆙)出た。樋(🏐)橋村(💩)の民家(🖲)三軒に火を放(fàng )って置(😝)(zhì )いて退却し(⚓)始めた。白昼(🙈)(zhòu )のように(🌖)明る(🗃)く燃え上(🆕)がる光(🕦)の中で、諏訪方に(💥)はなおも踏みとどまろ(🕛)う(🐓)とする勇者(📡)も(🧥)あ(😭)り、ただ一人元の陣地に引(yǐn )き(📉)返して来て(🏢)二発の大砲を放(fàng )つ(🕛)ものさえ(🍊)あった。追撃の小(🌘)競(jìng )合こ(🥟)ぜり(🕕)あいはそこにもここにもあった。そのうちに放(🔉)火もすこし(📮)下火(🚝)になっ(🥝)て、(⛔)二(💒)十日の夜(yè )の(🏕)五(🚓)つ(🌄)時(🕛)の空には地上(🐝)(shàng )を(👥)照らす月代つきしろ(❄)とてもない。敵と(🕡)味(📷)方の見(♋)定(✉)め(🐶)もつかないよう(🙍)な深い闇(📟)やみが総崩(🙀)れに崩れ(🚮)て行く諏訪(fǎng )松(🚺)本(📡)両勢(🤸)を包んでしまった。
一(yī )、(👯)万石以上の面(📓)々なら(➡)びに交(🐓)代寄合(📀)(hé )、その嫡子(zǐ )在(🏰)国しかつ妻(🗣)子国(guó(🌛) )も(🦕)とへ引き取(🦆)り(😯)候(hòu )とも勝手たるべき次第(dì )の(👳)旨、去々戌(xū )年(🔌)仰(yǎng )せ出され(🕖)、めいめ(❇)い(❣)国もとへ引き取り候面(miàn )々(🔰)もこれあ(😃)り(🤥)候ところ、この(🐄)たび御(➰)進発も(📸)遊(yóu )ばされ候(hò(💖)u )に(🥕)つい(😱)ては(🕛)、(🏍)深き思し(🍌)召(⬆)しあらせられ候につき(🐮)、前(🕎)(qián )々の通り相(xiàng )心(😶)(xī(🥁)n )得、(💱)当(🚱)地（江戸）へ呼び寄せ(🐻)候(hòu )よ(⏩)うい(🤙)たす(♓)べき旨、仰(yǎng )せ出さる。
高(gāo )崎での一戦(zhà(🔘)n )の(🥥)後、(👽)上州(zhōu )下仁田(💨)しもにたま(🤽)で(🥐)動い(🖨)たころ(🔽)の水戸(🤯)(hù(🎺) )浪士はほ(🚢)とんど敵らしい敵を見出さなかった。高崎勢は同所(✔)の橋を(🏼)破(pò )壊し、五十人ば(🍬)かりの警固の組で銃を(🤔)遠矢(shǐ )に打ち掛けたまでであ(📯)っ(🛴)た。鏑川かぶらがわは豊かな耕地(dì )の間を(❓)流れる川である。そ(🐤)のほとりから内(nè(👬)i )山峠(🏽)まで(🔟)行(💣)(háng )って、嶮岨け(🥌)んそな山(shān )の地勢に(🌐)か(🏒)かる。朝(cháo )早(zǎ(🔟)o )く下(😈)仁(🍾)田を(🙊)立(lì(💁) )っ(⏺)て峠の上(shàng )まで荷を運ぶに慣(guàn )れた馬でも、茶漬ちゃづけご(👶)ろでなく(🥟)ては帰れない(👾)。そこは上州と信(xìn )州の国(📌)境く(🛩)に(👼)ざかいにあたる。上り(🥧)二(èr )里、下り(🚿)一(yī )里(🏰)半(😖)の極(jí(🔽) )ごくの難場だ。千(qiān )余人(🕘)か(📖)らの同勢(shì )が(🚯)その峠にかかると、道は細く、橋(🖲)(qiáo )は破(🌅)壊(huài )してある。警(jǐng )固(gù )の人数(shù )が引き(😉)退いたあとと(❓)見(⚽)え(⛵)て、兵糧(📟)雑具等が山間やまあいに打ち捨ててある。浪士らは(💈)木(🚷)を(😶)伐(fá )きり倒し(🏸)、その上に蒲団(🌿)ふとん衣(yī )類を敷き重(chó(🐖)ng )ねて人馬(🦑)を渡した。大(dà )砲(🎮)、玉箱(🆔)から、(🚉)御(❄)紋(wén )付(fù )きの長持、駕籠かご(🛐)まで(❗)そ(🏩)の(🥁)けわしい峠を引き上げて、やがて一(yī )同(tóng )佐久(jiǔ(⛸) )さくの高(🌗)原地に出た。
上伊(yī )那(nà )の(📻)沢(💫)渡(💔)(dù )村さわどむらという方から片(pià(🏺)n )桐(tó(😖)ng )宿まで、こん(💭)な押し(🚬)問(wèn )答の末(🔔)に一人の(🌶)百(bǎ(🏵)i )姓を無(wú )理押し(🍫)つ(🦁)け(✉)に供に(👗)連れ(📒)て来(🤥)た浪士(💌)仲(🚲)間の(☔)後殿しんがりのもの(🌶)もあった。
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