日本《射精 訓練》2行目ライン
射精 訓練あらすじ
水戸ほど(✒)苦(kǔ )しい抗争を(🎃)続けた藩もない(💬)。それは実に(🔳)藩(🧔)(fān )論(lùn )分裂の形(xíng )で(⤴)あらわれて来(💱)た(⛸)。もとより、(🍀)一般(bān )の人(🌹)心は動揺(yá(🕉)o )し、新(📘)しい世(shì )紀もよう(📫)やくめぐって(💃)来(lái )て、だれも(🕺)が右すべきか左すべきかと狼狽(bè(😍)i )ろうば(🚦)いする(🐟)時(😮)に当たっ(🌫)ては、(💇)二(èr )百何十年(💙)来の旧(🔙)を守(🧞)(shǒ(💿)u )っ(🎷)て来(🏒)た諸藩のうち(🤳)で(🕋)藩論の分裂(liè )しないところとてもなかった。水戸(👳)はこ(🕯)と(🧣)に(🌽)それ(🥕)が激しか(🏒)ったのだ。『大日(😨)本史(➡)』の大業を成就し(♍)て、大義(🐲)名分(🗡)(fèn )を明(míng )らか(📔)に(🙂)し、学問を曲げて(🧙)まで世に阿おもねるもの(🔸)もある徳川時代に(💍)あってと(🤨)にもかく(🕞)にも歴史の(🎑)精(jīng )神を樹立した(🌟)のは(🗡)水戸(hù )で(🧑)あ(🀄)った。彰考館し(🕌)ょう(📝)こうかんの修史、弘道(dào )館こうどうかん(〽)の学問は、(🐷)諸藩の学(xué )風(💦)を指(zhǐ )導(🌝)する(🗜)役(yì )目(mù )を(🥠)勤めた。当時(🍪)における青年で多少(🤞)(shǎo )なり(🐤)とも水(shuǐ )戸の(🕎)影響(📌)(xiǎng )を(➡)受けな(👯)いものはなかったくらい(📮)で(🈚)ある。いかんせん、(🧑)水(🤘)戸はこの熱(🌔)意をもって尊王佐幕(mù(😷) )の一大(dà )矛盾(dùn )につ(🌬)き当たっ(😫)た(💜)。あの波瀾は(🦎)らんの(🐕)多い御隠居(🔦)の生(🌤)(shēng )涯(🏖)(yá )し(🥤)ょ(🤧)うがいがそれ(🧠)だ。遠く(🥟)西山公(📒)せいざんこう以来の遺志(🍉)を受(shòu )け(🚼)つぎ王(🗿)(wá(📴)ng )室尊(zūn )崇の(😗)念の篤(dǔ )あつかっ(👡)た(🚊)御(yù )隠居は、(🅰)紀(🚀)州(zhōu )や(🅰)尾州(⭕)(zhōu )の藩主(zhǔ )と並んで幕府(💊)を輔佐(zuǒ )する上にも(😶)人(rén )一倍責任(🌹)を(💌)感ずる位置(🌃)に(👪)立たせ(🥖)られた。この水戸の苦悶くもんは一(yī )方に誠党(🐖)と称(chē(🎸)ng )する勤(qín )王(📹)派(📈)(pài )の人(🃏)(rén )たちを生み、一(🎷)方(🕧)に奸党かんとう(🐩)と呼ばるる佐(🐉)幕派(🍟)の人た(📉)ちを生んだ。一つの藩は(🚦)裂(🐄)けてた(⛳)た(🌁)か(😉)った。当時(shí )諸藩に党派争(😽)いはあっても、水戸(🦄)の(😯)よう(💝)に惨酷ざんこ(👵)く(🎫)をき(🎪)わめたところ(🏅)はない。誠(🌀)党が奸(🦇)(jiān )党を(🈷)見(🎙)(jiàn )るのは極(🥙)悪ごくあくの人(rén )間(🤗)と心(🗂)(xī(😤)n )の底から(♿)信じ(😨)たのであって、奸(jiān )党が誠(ché(🚦)ng )党を見(jià(👄)n )るのもまたお家の大事(shì )も思わず御(yù(📠) )本家(🎮)大(♏)事というこ(🌛)と(🎹)も知らない不(🐵)忠(🚲)(zhō(🧠)ng )の臣(ché(🔙)n )と思い込(rù(🔒) )んだの(🛐)であった。水(shuǐ )戸(hù )の党派(🔥)争いはほとん(🤐)ど宗(🔂)教戦争に似(🗑)て(🍇)い(😩)て、成(chéng )敗(bài )利害の外にあるも(🙈)のだと言(🕗)った人もある。いわゆる誠党は天狗連てんぐれんとも呼び(✔)、(🦈)い(👏)わ(📤)ゆる奸(🤼)党(dǎ(🐭)ng )は諸生(shēng )党(🙇)とも言っ(🏿)た(🦆)。当時(😻)の水戸藩(👤)にあ(🐧)る才(🚔)(cái )能の(👥)士で、誠(chéng )でないものは奸、奸でないも(🛢)のは誠(ché(🤘)ng )、両派全(quán )く分(fè(🎹)n )か(📺)れて相鬩あいせ(👭)めぎ、その中(zhōng )間(🤛)にあるも(🕑)のをば(🚈)柳(🖱)(liǔ )と(✖)呼んだ。市川三(♉)(sān )左衛(wè(👷)i )門をはじめ諸生(shēng )党の領(lǐ(🦋)ng )袖り(🐑)ょうしゅう(🖨)が国政を左右する時(shí )を迎(🐿)えて見ると(🈶)、天狗(🛡)(gǒu )連(lián )の一派(✅)は筑波山の方に(🎋)立てこもり、田(🍱)丸稲(dào )右(🍿)衛(wèi )門たまる(😞)いなえもんを主将(🕴)に推(🔳)し、亡(wá(🏈)ng )なき御隠居(jū )の御霊代み(🧗)た(🚳)ましろを奉じて(🥘)、尊攘の志(zhì(📿) )を致いたそうとしてい(🤽)た。かねて幕府(🖖)は水(📁)(shuǐ )戸の(🍻)尊攘(rǎ(🛢)ng )派(🧘)(pài )を毛ぎ(🏠)らいし、誠党領袖(xiù )の一(yī )人(🎢)なる武田(🐮)耕雲(yún )斎たけ(🗻)だ(⚡)こううんさい(🥞)と筑波に兵(bīng )を挙あげた志士らとの(♟)通謀(móu )を疑(yí )っていた際であるから、早速さっ(⏸)そく耕雲斎に隠(🛎)(yǐn )居(jū(🍆) )慎いんきょつつしみを命じ、諸(🛂)生党の三(sān )左衛門らを(👟)助(zhù )けて筑波の(🌠)暴徒(🖤)(tú )を討うたしめ(🦒)るため(🖕)に関(🦉)東十(㊙)(shí )一藩の諸大(dà )名(mí(🌐)ng )に命令を下(xià )した。三左衛門は兵を率いて江(jiāng )戸(📻)を出(🦑)発し、水戸城に帰って簾中れんちゅう母(mǔ(🔸) )公貞(⛲)芳院(👴)ていほう(🎛)いん(🍴)なら(😗)びに(♐)公子(zǐ )ら(😴)を(🚰)奉じ、その根(🕴)(gēn )拠を(😃)堅めた。これを聞いた耕雲(yún )斎(zhāi )ら(🐺)は水戸家の存(cú(🐾)n )亡が今(🔹)日にあるとして、幽屏ゆうへ(🐌)い(🦁)の身で(🏌)はあるが禁(🏣)を破っ(📴)て水(shuǐ )戸を出発した。そして(😡)江(🎑)戸にある藩主(👫)を(🎣)諫いさめ(👶)て(🥈)奸(🛏)徒(🔵)(tú )かんと(🍭)の排斥を謀はかろうとした。かく一(yī )藩(🦕)が(🐟)党派を(😘)分(🔙)(fè(🔉)n )かち(🔵)、争闘を事(🚵)とし、しばらくも鎮静する時のな(🐠)かったため、松平大炊(🎿)頭おおいのかみ（(➖)宍戸侯しし(✔)どこう）(🛄)は藩主の目(🕡)代もくだ(🈚)いとして(🗞)、八月十日に水(🌈)戸の(🙆)吉田(🥧)(tián )に着いた。ところが、水(🏁)戸にあ(🚈)る三左(🏻)衛門は(🌍)この鎮撫ち(🚷)んぶの(🥜)使者(zhě(😷) )に随行して来たものの多(🤤)く(🍛)が自己(jǐ )の(🕌)反対(duì )党である(🕌)のを見、その中には京都より来(🎡)た公(😅)子余四麿(🥥)よし(🗣)まろの従(🕒)者(💨)(zhě )や尊攘(rǎ(🍍)ng )派(pài )の志士な(🍿)ぞ(🚳)のあるのを見、大炊(chuī )頭が真意(yì )を疑(❌)って、その入(rù )城を(😬)拒ん(🌍)だ。朋(pé(✋)ng )党(dǎng )ほうとうの乱は(🎺)その結(jié )果であった。
別に(🏞)、(🎉)半蔵には、(🔙)浪(làng )士の一行に加(🙌)わ(🕞)って来(lái )るもので、心に(🎎)かかる一人(rén )の旧友もあっ(⏳)た。平(píng )田(tián )同(➖)門の亀山(🕖)嘉治(🔄)か(🔔)め(🤦)やま(😫)よしは(♑)るが八月十(shí )四(sì(🎸) )日那(🔤)珂(kē )港な(🐁)かみなと(🐒)で小荷駄(⏸)掛(guà(👁) )こに(💙)だがかり(🕴)と(🚔)な(🆚)っ(🔟)て以(yǐ )来(lá(⛄)i )、十一(💳)(yī )月の(🌶)下旬までず(🈯)っと浪士(shì(🤒) )らの軍(jun1 )中にあったことを半(bàn )蔵が知(zhī )ったのは、つい最近(🏙)のことである。い(🏡)よい(🌕)よ(🏇)浪士ら(🍆)の行路が変更さ(🛷)れ、参(🗒)州街(✌)道から東(📦)海(🥪)(hǎi )道に(🛎)向(xià(🚍)ng )かうと(📊)見(jiàn )せて(👼)、その実は清(🖐)内路より馬(mǎ )籠、中津川に出ると(🖨)決した時、二十六日馬(🎱)籠(🦅)泊(bó(🥪) )ま(⬇)りの触れ書と共にあの旧(🌥)友(yǒ(📵)u )が陣中からよこした一(🆗)通の手(shǒu )紙(zhǐ )でその事が判(🛰)然は(🕵)っ(🔹)きりした。それ(🥠)には水戸派尊攘の義挙(jǔ )を聞いて、その軍に身を投じたのであるが、寸(🚂)功(🐌)なくして今日(🤲)に(➗)い(🚽)たったとあり、い(🌓)ったん(💲)武田藤田らと(🤯)約した上(💊)は死(sǐ )生(🔢)(shēng )を(♟)共(➖)にする覚悟であると(😟)いうこ(🕗)とも認したた(🐍)めてあ(🚗)る。今回下伊那の飯(🔟)島というところまで来(⛺)て、は(🤹)からず同(🐴)門の(🗓)先(xiān )輩暮田正香(xiāng )に(🗂)面会することができた(💾)とある(✒)。馬籠泊まりの節はよろしく頼む、その節は何年(🤘)ぶりかで旧むかしを語りたいともあ(🐼)る。
(🍍)入(🔁)り込んで来る間諜かん(🚔)ち(🔅)ょうを警戒する際で(♊)、浪士(🍲)側では容易(📐)に(😔)こ(💤)の三(🕧)人を(📢)信じなかった。その時応(yīng )接に出たのは(✉)道(💣)中掛がかりの田村宇之助たむらうの(🔗)す(🍷)けであったが、字之助(zhù )は思いついた(🏎)ように(🐶)尋ね(🏞)た。
後(🙃)(hòu )殿しんがりの浪士は上伊(yī )那から(🐛)引ッ(♎)ぱ(🌥)って来た百(🧓)姓(🚦)をな(🈳)かなか(🚾)放そうと(🥓)し(✈)なかった(🎏)。その百(🌨)姓は年の(⏺)ころ二十(shí(🚅) )六(📇)、七の働き盛(🔍)りで、(🦕)荷物(🕰)(wù )を持ち運ばせるには屈強な体格を(🚼)している。
(🔥)水戸(🤽)ほど苦しい(👟)抗争(🌚)を続けた藩も(🚦)ない。それは実(💂)に藩(♈)論分(fèn )裂の形で(🖍)あ(🦔)らわれて来(🎪)た。もとより、(🎭)一般の(🖼)人(rén )心(xīn )は動揺(yáo )し、新(⛲)(xīn )しい世紀もよ(⛸)うやくめぐ(📏)っ(🗞)て来て、だ(🚜)れ(🐕)もが右すべきか左す(🛸)べきか(🤬)と狼狽(🥜)ろうばいする時(🏧)に当(㊙)たっては(🔞)、(✝)二(èr )百(🤷)何十年来の旧(🍰)を守って来た諸藩(fān )のうちで藩(fān )論の分(🖨)(fèn )裂しない(🚺)ところとてもなかった。水(🍉)戸(hù )はことにそ(💔)れが激(jī )しか(🙉)った(🍗)のだ(🐏)。『大日本史(shǐ )』の大業を成就して、大義(🏜)名分を明らかにし(📵)、学(🈳)問を曲(🤬)(qǔ(🎊) )げてまで世に阿おもねるもの(🛄)もある徳川(chuān )時(🥀)代に(👝)あ(⛄)っ(🔸)て(🍭)と(✌)にもかく(🈵)に(🎳)も(🐫)歴史の精神(shé(🦅)n )を樹立した(🕤)のは水戸(🛂)であ(🆕)った。彰考(🚀)館しょうこ(🎧)うかんの修(🌁)史、弘道館こ(😟)うどう(⤴)かんの学(💰)問(wèn )は(🚐)、(🧢)諸藩(fān )の(🤵)学風を指導する(🐏)役目を(🔺)勤(qín )めた。当時にお(🐮)ける青年で多少(shǎo )なりとも水戸(hù )の影響を受けないものは(🦖)なか(🌕)っ(🍇)た(😨)く(🏜)らいである。いかんせん(👌)、水戸はこの熱意をもっ(👖)て尊王佐(zuǒ )幕の一大矛盾につ(📥)き当たった。あの波瀾は(🥉)らん(🐠)の多い御隠居(🐴)(jū )の生涯し(🚉)ょうがい(🥢)がそれ(😞)だ。遠く西山公せいざんこ(🍘)う(🙂)以(💪)来の遺(➡)志(🤖)を(📢)受けつぎ王(wáng )室尊(🛥)(zūn )崇の念の篤あつかっ(🕳)た御隠(🚹)居は、紀州(🏷)(zhōu )や尾(wěi )州の藩(🐒)(fān )主と(🏡)並んで幕府を輔(😛)(fǔ(🚺) )佐(✔)(zuǒ(🚷) )す(🏩)る上(🚸)に(⤴)も人(rén )一(🐷)倍責任を感ずる位置に立たせられ(🗞)た。この水(🐝)戸の苦悶くもんは(🐪)一方に誠党(dǎ(🚿)ng )と称する勤(🐊)王(wá(🥞)ng )派の人たち(🏘)を(💺)生み(😜)、一方に奸党かんと(🚑)うと(🏡)呼ばるる佐幕(🕛)(mù )派(💾)の人た(🕝)ちを生んだ。一(👆)つの(👯)藩は(🤙)裂(🐷)け(🎩)てたたかった(🕐)。当時(shí(🗨) )諸藩に党派争い(🔮)はあっても、水(shuǐ )戸のように(📈)惨酷(🏠)ざんこくをきわ(🚩)めたところは(🏅)ない(🔋)。誠党が奸党を見(🥚)るのは極悪(è )ごくあくの人間と心(👹)(xīn )の(💾)底(🖼)か(🤛)ら(🐙)信じた(🍮)のであって、奸党が(🎾)誠党を見(🌐)(jiàn )る(🏩)の(🚱)もまたお家(jiā(💝) )の大事も思わず御本家(jiā(🚄) )大(dà(🦆) )事(✒)ということも(♊)知らない不忠の(🥖)臣(ché(🌐)n )と思(sī )い(🔁)込(rù )んだの(♎)であ(🏤)った。水(🍁)戸(hù(🐉) )の党(dǎ(🥞)ng )派(pài )争いはほとんど宗(zōng )教(jiā(💦)o )戦争(🛰)に(🕊)似(⛓)ていて、成敗利害の(♏)外にあるも(😲)の(🧑)だと言っ(🎒)た人もある(❕)。い(🍇)わ(🏂)ゆ(🗨)る(🏩)誠(😎)(chéng )党(💀)は天狗(🔪)連(🌦)てん(🏃)ぐれんとも(👣)呼(hū )び、いわゆる奸党は諸生党とも言った。当時(😦)の水戸藩(🚓)(fān )にある才(📋)能の(🚧)士(shì(🍴) )で、誠でない(🙄)ものは奸(jiā(🚫)n )、奸でないも(🏟)のは誠、両派全く分かれて相(🗣)鬩あいせめぎ、(✅)その(😨)中間にあ(🛃)るものをば(🧓)柳(🛡)と呼(hū(👥) )んだ。市(shì )川三(🍛)左衛(💗)門をはじめ諸生党の領袖りょうしゅうが国政(zhè(🎼)ng )を(😽)左右す(⛪)る時を(💴)迎(🍱)えて見る(📘)と、天狗連の一派(⛸)は筑波山の(🕍)方に(📱)立てこも(🍍)り、田丸稲右衛(🏇)門たまるいなえも(🤸)んを主将(jiāng )に推し(➡)、亡(🖐)なき御隠居の御霊(🛢)代み(⏯)た(✂)ま(🎉)しろを奉じて、尊(zūn )攘の志を致いたそ(💝)うとしていた。か(🕚)ね(🚗)て幕(🐝)府は水(shuǐ )戸の尊攘派を毛ぎらいし、(🐵)誠党(🍟)領袖の一(🌃)(yī )人(rén )なる武(🐎)田耕(gēng )雲斎(zhāi )たけだ(💀)こううんさいと筑(🌘)波に兵を(🤡)挙(⛅)あげた志士らとの通謀を疑っ(💰)ていた際であるから、早速さっそく(📋)耕(gē(🌸)ng )雲斎に隠居(🥅)慎い(💛)んきょつ(👀)つしみを(🌘)命(🆎)(mìng )じ、諸(zhū )生(🤞)党の三(🍟)左衛(⏳)門(mén )らを助けて筑(zhù )波(💢)の暴徒(🍒)を討うたしめるために関(wān )東十(🛁)一藩の諸大(dà )名(mí(🛴)ng )に命令を(🍱)下(xià )した。三左(🏗)衛(wè(🏼)i )門は兵を率い(🕰)て江戸(📆)を出(😣)発(🎓)し(🏛)、水戸城に帰って簾中れんち(🚁)ゅう母(🛸)公(gōng )貞芳院ていほういん(🖖)なら(🍺)びに公子(zǐ )らを奉じ、その根拠(🔟)を堅めた。こ(🌊)れを聞いた耕雲斎らは水戸家の存亡が(🍷)今日(🐒)(rì )にあると(🤞)して、幽屏ゆ(🤯)う(👇)へいの身で(🍥)はある(🔟)が禁を(🌤)破って水(📶)戸を(😠)出発(🚨)した。そして(🦁)江戸にある藩主を諫いさめて(😞)奸徒(🚈)かんと(🐒)の(👝)排斥を謀(🔌)(móu )は(🎬)かろうと(💐)した。かく一藩が党派を分(fèn )かち、争闘を事とし、しばらく(🚮)も鎮静す(⛰)る時(shí )のなかっ(💌)たた(🦆)め、(🐊)松平大炊頭お(🔂)おいのかみ（宍(🧀)戸(hù )侯ししどこう）は(🏐)藩主(zhǔ )の目(✨)代(👿)(dài )もくだいと(🚰)して、八(❗)月十(🚱)(shí )日に(🐻)水戸の吉田に着いた。ところが(🔱)、水戸(⭐)に(🧐)ある三左衛門はこの(🥄)鎮(zhèn )撫ちんぶの使者(💙)に随行し(⛔)て来たものの多くが(🕚)自己の反対(duì )党であるのを見(🙌)、その(👩)中には京(jī(😫)ng )都(🈂)より来(lái )た公子(🍌)余四(sì(🚖) )麿よしまろの従(🚝)者(zhě )や尊(🕑)(zūn )攘派(pài )の志(zhì(🖖) )士なぞ(⛪)の(😏)あるのを(🏛)見、(⚾)大炊頭(🎩)(tóu )が真意を疑って(🔇)、その(🔄)入城を拒んだ。朋党(dǎng )ほうとうの(👜)乱はその結果であった。
(🛒)こ(🔴)の(💲)江(👑)戸出(😁)府(😽)(fǔ(⬇) )のはじめのころには、半(😇)(bàn )蔵はよくそう思(sī )った。江戸の見物はこんな流行を舞台の上(🍰)(shàng )に見せつけら(➡)れて、やり切(🍖)(qiē )れない(💟)よ(🤽)う(🤫)な心(xīn )持(🙈)ちにはならないもの(🛅)かと。あ(🥂)る(🍨)いは藍(🔅)微塵あいみ(🥂)じ(🔎)んの袷あわ(🕙)せ、格子(⛎)こうしの単衣ひと(🚥)え、豆絞り(⛑)の手ぬぐ(🥤)いという(🆓)こ(🚪)しらえで、贔(🥪)屓ひい(🍧)き役者が美しいならずものに(🥕)扮ふ(➡)んし(🕕)な(🔶)が(🌘)ら舞台(🍦)に登る時は、いよすごいぞすごい(😖)ぞと囃(zhā )は(🍓)やし立てるよう(🍂)な見物ばかりが(🎄)そこにあるのだろうか(🌁)と。四月も江(jiā(🔏)ng )戸(🤰)(hù )に滞在して、いろいろ(🥙)な(🦅)人に(🤺)も交際して(🤹)見るうちに、彼(🎫)はこの(🚋)想像がごく表うわッ面(😏)つ(💻)らな(🕦)ものでしかなかったことを知る(🥟)よ(🚉)うにな(🎣)っ(🛰)た。
池田(tián )屋(wū )の変は六月(yuè )五日(rì )の早暁のことであ(🏮)った。守護(hù(🍅) )職、所司(👕)代しょしだい、お(📘)よび(🕴)新撰組(🚉)しんせんぐみの兵はそこに集(🍣)(jí )まる諸藩の志(🚇)士二十余名(🍱)を捕(bǔ )えた。尊(zūn )攘(rǎ(📽)ng )派(🎬)の勢(shì )力(🤸)(lì(🏻) )を京都に(🛣)回復し、会津(jī(🏒)n )あい(🅿)づ(😣)と薩(📟)摩さつ(🛑)まとの支持する公武合(hé )体派の本(😏)拠(jù )を覆くつがえ(🦈)し、筑(💮)(zhù(🚿) )波(🥙)山つ(🎏)くばさんの方(🐜)(fā(🕜)ng )に拠よる一派(🔵)(pài )の水戸(🤾)(hù )の志(🕌)士たちとも東西(xī )相(xiàng )呼応(📅)して(🏐)事を挙あげようとしたそれらの種々の(🔳)計画(🖲)は(📭)、与(⛑)党の(🛺)一人ひとりなる近(👀)江人お(🔳)うみじ(📤)んの捕縛より発(fā )覚せら(😸)るるに(🕡)至った。この出(chū(🐃) )来事(🎄)があ(✂)って(🥘)から、(🏧)長(🌖)州方(fā(🔑)ng )はもは(🍬)や躊躇(chú(😗) )ちゅうちょすべき(✖)でないとし(🔛)、か(🔼)ね(🚘)て(🤓)準(zhǔ(😇)n )備していた挙兵(🧗)上京の行動に移(yí )り、それを探(👈)知(zhī )した幕府方もようやく伏(😙)見、大津の辺(🏖)を警戒(🧘)するようになった。守(shǒu )護職(⛅)松(sōng )平容保(🔩)かたもりのにわかな(🍋)参内(nèi )さんだ(🎅)いと共(gòng )に、九(🗣)門(🌪)の(🔯)堅くとざされたころ(📩)は(🎻)、洛中(🙍)の物情騒然たるも(📌)のが(👎)あった。七(qī )月(yuè )十(Ⓜ)八日には三道よりする長(zhǎng )州(zhō(🧗)u )方の(🎪)進(jìn )軍がすでに開始されたとの報知(💃)(zhī )しら(🚧)せが京都(🚴)へ(🐒)伝わった。夜が明(✊)け(🌵)て十九日(rì(🆎) )とな(🎇)ると、景蔵は西の蛤(💔)(há(😿) )御門は(⛴)ま(🍤)ぐりごもん、中立売(🔑)(mài )御門なかだちうりごもんの方(fā(📜)ng )面(miàn )にわくような砲声を(🛃)聞き、やがて室(🏸)(shì(🎱) )町むろまち付近より洛中(🕝)に延(🚯)焼した火災(zāi )の囲(🙇)みの中にいた(🏺)とある。
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