バラエティ番組《50 代 熟女 中だし》2行目ライン
50 代 熟女 中だしあらすじ
○ (🌒)老子に(🍄)「善行轍迹(😛)無(wú )し」とあるが、至徳(🥤)の(📂)境(jìng )地については、(📅)老子も孔子(zǐ )も同一(🏒)(yī )であ(🐪)る(👹)のが面(miàn )白い。
深(shē(⏸)n )渕(yuān )ふかぶちにのぞむごと、
「堯帝(dì )の(📬)君徳は何(💒)と大きく、(🌂)何(🐣)と(🔂)荘(🌡)厳なことであろう(🙀)。世(🎥)(shì )に真に偉大なものは(✡)天のみであるが(🍧)、ひ(🈸)とり堯(yá(🍎)o )帝は天と(🏑)その偉(wěi )大さ(🌔)を共に(🏖)している。その(🚫)徳(👬)の広大無辺(🙋)さは何と形(🌡)容(🐮)してよい(🚅)かわ(📳)からな(➡)い。人はた(✒)だ(🥇)その功業の荘厳さと文物制(🤕)度の燦然たる(🍽)とに眼を見はるのみであ(🥥)る。」
「何(🏃)か一つ話し(🍡)て(💎)や(⛔)ると(👔)、(🔷)つぎからつぎへと精(jīng )進(🎹)し(🙏)て(🍔)行くのは(🏬)囘かいだけかな。」
「共(🥡)に学(xué(🐇) )ぶことの出来る(👦)人はあろう。しか(📮)し、その人(ré(🎈)n )たちが共(gò(🚝)ng )に道に精進するこ(💻)との出(😏)来る(📵)人であ(💿)る(💬)とは(😀)限(xiàn )らない(🛢)。共(gò(🚬)ng )に道(dào )に精進(🥄)すること(🎰)の(🍅)出来る人はあろ(❕)う。しか(🕢)し、その人(ré(❕)n )たちが、いざとい(🔆)う時に(💔)確乎(⛓)たる信(📯)(xìn )念に立って行動を共に(📏)しうる人であ(🏍)ると(🕋)は(🌄)限(⏪)らない。確(🔛)乎(hū )たる信(🚪)念に立(🚅)(lì )って行動を共に(🐫)しうる人(✒)はあろ(🥒)う。しかし、その人たち(🈴)が、(🚗)複雑な現(🚘)実の諸(🦂)問題に当面して、な(🍢)お(🏝)事(shì )を(🐈)誤らないで共に進みうる人(🛃)である(🌩)と(🐃)は限らない。」
達(➿)巷(xià(📓)ng )たつこうという村のある人(🛡)がいっ(🏯)た。――
○(🍫) 聖人・君子・善人＝(⛽)＝(🧣)孔(🚄)子(zǐ )のいう聖人・君(🕺)(jun1 )子は常に(🍝)政(zhèng )治(🍸)とい(🤗)うこ(🏰)とと(🈯)関(wān )係(xì )があ(♋)る。現(🎻)に政治(🛸)(zhì )の任に(🕓)当つ(💸)て(🎿)いると否(👣)とに(♍)かかわら(😐)ず(🌘)、完全(quán )無(💬)欠な徳と、自由(yó(🐽)u )無(😊)碍(ài )な為政能(🚀)力をも(🔀)つ(🎅)た人が「聖人」(🏀)であり、それほどで(👻)はなくとも(🤡)、理(🕺)想(xiǎng )と識見(🚣)とを持ち、常(cháng )に修徳(dé(🏇) )にい(🔰)そしんで為政(zhè(🔻)ng )家として恥かしくない人、少く(♒)とも政治に志(zhì )し(🔞)て修養を(🏡)つん(🎙)でいる人(rén )、そういう人が「君(jun1 )子」なのである。これに反して、(🐻)「善人」は必ずし(🍥)も政治と関係はない。人間として諸徳のそ(🛑)なわつた人(📠)という程度(dù )の意味で用い(😗)られている。
花咲きゃ(🐶)招く、(🤮)
○(🗃) 陳＝＝国(guó )名(🔠)。
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