av 無料 動画 外人8

A「(📮)これ？　これは何で(🌵)もないの、ち(🛥)ょっと(👯)した物(😟)なの」

A「寮生だとする(🎾)と容(🔤)易(🌸)に掴(🔪)ま(📅)りツこ(🏾)はないよ(🤔)。自分た(🕴)ちの仲間にそん(🎡)な奴が居ると思ふのは不(🥠)愉快だ(🈷)し、誰し(🕣)も油断(🌯)して居るからなあ。」

A　戸外へ出て、わかい盜(👭)賊は(😢)、う(🐇)ら悲しき思ひをした。こ(🥐)の憂(♿)愁は(🎋)何(♟)者だ(🐗)。どこからや(👉)つて來(🐣)や(🚔)が(🐅)つた。それでも、外套の肩を(🚑)張りぐんぐんと大股つかつ(🏃)て(🍸)銀杏の並木にはさまれ(🔓)たひろい砂利道を歩き(🕔)なが(😊)ら(🐹)、空腹のた(🍸)め(🚞)だ、と(🔡)答へたのである(🛥)。二十(🕔)九番教室(🦎)の地下に、大食(🐖)堂があ(💓)る。われは、そ(🐉)こへと歩をすす(📯)めた。

A「ええ、そうだって云うんで(🚴)すよ。それを熊(💐)谷が得意(🕺)そうに、のろけ交り(😦)に(👸)し(✡)ゃべり散らすんで(💊)、(💡)僕は聞いていて(🎾)不(🍷)愉快(🌛)でした(🔚)」

A　かれは、そんな(👋)男であった。訪(🖕)問(✔)客のひと(🥎)りが活動写真の撮影(❎)所につとめ(😕)ること(🙇)になりそれがそのひ(💻)との自慢らしく、誰かにその(🈹)仕事振りを見てもらい(⛲)たげなので(🆚)ある(🈴)が、(🚸)ほかの訪問(🐙)客たちは(🚕)鼻で笑って相手に(📝)せぬの(🙂)で、男(😸)爵は気の毒に思い、ぜ(🦉)ひ(🐦)私に(🔶)見せて下さい、と頼んで(😵)し(⏯)まった。男爵は、い(☔)ったいに無趣味の男(🏐)であった。弓は初段(🙄)をとっていた(🛒)が、(⭐)これは趣味(🎀)と言えるかどうか。じゃんけん(🏫)さえ(💴)、はっきり(🚰)は知(✡)らなか(👺)っ(🚑)た。石よりも鋏(🏌)はさみが(🥨)強いと(🦂)、(⏫)間違って覚(🔱)えてい(🍵)る。そん(🍽)な有様であ(📴)るから(🌋)、映画のことなど(⏳)あまり知(😼)らなかっ(🛑)た。毎日、毎日(👦)、(👃)訪問客たちの接待に(🤖)朝か(🖨)ら晩までいそがしく、中に(🌞)は泊り込み(🤣)の客(🈶)もあって、遊び歩くひ(🐦)まもなかっ(🎤)たし、ま(🤯)た(🍉)、(🕛)たまにお客の来ない日があっても、(🙋)そん(😹)なと(📪)きには、家の大(🕧)掃除(👥)をはじ(🥊)めたり、酒屋や米屋へ支払いの残りについて弁明(🚴)して(♉)まわった(☕)りして、(🧥)とても活(💓)動など見に行くひまはな(👄)かった(🌰)。訪問(📨)客た(🚊)ちには、ひた隠しに隠しているが、無(🌶)理な饗応がたたって、諸方(⏲)へ(🎅)の(🐕)支払(👿)いに(✳)なかな(㊗)かつら(➕)いところ(💫)も(🕎)多い様子で(🔝)あった。無趣味は、(🆖)時(🗜)間的(🈁)乃至ないし(🔦)は性格的な(🛬)原因から(😓)でなくて(🦆)、或いはかれの経済状(🕌)態か(🤠)ら(⏱)拠よ(👸)って来(🐏)たものか(😤)も知れない。

A　決(🎺)闘の(🚤)勝敗の次第をお知らせする(🚱)前に、こ(🗒)の女ふ(🌵)たりが拳銃を構えて対峙(🔥)たいじし(🐰)た可憐陰(🚤)惨(🚙)、(🛳)また奇(🔻)妙でもある光景(🥫)を(🎓)、(🕎)白(🖋)樺し(🔩)ら(🎣)かばの幹の蔭にうずく(😍)まって見ている、れい(🥟)の下等(💖)の芸術家の(😜)心懐に就ついて考えて(🐮)み(🐲)たいと思(🖤)います。私は(🧚)いま仮(🦔)にこの男(🍲)の事(🐲)を下等の芸術家(🔻)と(♓)呼んでい(😧)るのでありま(🔝)すが、そ(😙)れは何(🥨)も、この男ひ(🎀)と(🌊)りを限って、下等と呼(🌸)んで(🙍)いるの(🚴)で(🗼)は(🎃)無くして、芸術家全般がもとより下等のものであるから、この男(🌠)も何やら著述を(🚏)してい(🌖)るらし(🚔)い(🔙)その(🌈)罰で、(🥎)下等の仲(🚬)間に(🍊)無理矢理(🌺)、参加させ(🐛)ら(🕐)れてしまった(🌅)というわ(🎽)けなのであります。この男は、芸術家のうちではむしろ高貴(😻)なほうか(🧡)も知れ(👵)ません(🚉)。第一に、このひとは紳士であります。服装正しく、挨拶あい(😘)さつも尋常で(🎫)、気弱(💭)い(👢)笑顔は魅力的でありま(🐵)す(📭)。散髪を怠らず、学問ありげな、れい(🔖)の虚無的(🗾)な(🎹)る(🍽)ぶらりぶらりの歩き方をも体得して居た筈(✊)であ(🐍)ります(💂)し、それに何(😿)よ(😇)りも泥酔でいすいす(🧜)る程(🆚)に酒を飲まぬのが、決定的にこの男を(🤫)上品な(🏅)紳士の(👗)部類に編入させているのであり(🦃)ます。けれど(⚓)も(👎)、悲しいか(💢)な、こ(🤭)の男もま(🦏)た著述をなして居るとすれば、そ(❗)の外面の(⏯)上品さ(📐)のみを見て、油断する(🌲)ことは出来ません。何とな(🙃)れば、芸術家には(🕖)、殆(🙅)ど例(📡)外(🎊)な(🌂)く、二つの哀れな悪徳が具わ(🛰)って在(👐)るも(🌤)の(🐆)だからであります。その一つは、好(🖲)色の念であ(🤡)ります。こ(💇)の男は、よ(⏪)わい既に不惑ふ(⏲)わくを(🏋)越え、(👾)文名やや高く、可憐(🥁)無邪(🏖)気の恋物語(🙅)をも創り(🖱)、市井しせい婦女(🚁)子をうっとりさ(😉)せて、汚れない清潔の性格(✝)のように(🏇)思(💴)われている様子(🔍)で(🐯)ありま(💹)すが(😋)、内心はなかな(💁)か(🌃)、そん(🖱)なものではなかっ(📶)た(🚚)の(💩)で(🥝)す。初老に近い(🐣)男(🚱)の、好色の念の熾烈しれつさに就(🥑)い(🚢)て(🤠)諸君は考えて(🕰)みたことがおあ(🏷)りでし(🌰)ょ(🌝)うか。或る程(🕦)度の地位も得(🚚)た、名声さえも(➿)得(🛤)たようだ、(🏾)得(🥊)てみたら、つ(⛱)まら(🌐)ない、な(🍪)んでもな(🏖)い(🛃)もの(🎯)だ、(🏮)日(👠)々の暮(🐂)しに困らぬ程(📻)の財産もできた、自分のちから(🚼)の限度もわかって来た、ま(🍬)あ、こ(🚇)んなところかな？(🌶)　(💷)この上(🔄)むりして努(🚢)めてみたって、たいし(♟)た(📭)こ(🅿)とに(🐖)も(📒)なる(🥫)まい、こうして段々老いてゆ(💜)く(🍔)のだ(🤾)、と気がつ(🔍)いたときは、人は、せめて今いちどの(😬)冒(👍)険に、あこがれるようにな(🤧)らぬも(🍕)ので(❎)あ(🤗)ろうか。ファウストは、この人情の機微に就いて、(🕥)わななきつつ(🗿)書斎で(😇)独語(🃏)しているようであります(📥)。こ(🌶)とにも、そ(📓)れが芸術家の(🤤)場合、黒煙濛々もうもうの地団駄じだんだ踏(😇)む(🚪)ばかりの焦躁でなけ(🤡)れ(🕖)ばな(🤤)り(🙌)ません。芸術家(🚍)と(🍓)いう(🍬)ものは、例外なし(🌩)に生れつき(🏇)の好色人であ(🍁)るのであり(🕴)ま(🔢)すから、そ(🦕)の渇(📱)望も極度のものがある(🌽)のではないかと、笑い(🔤)ごとでは無(🆑)しに考えられるので(😨)あ(👙)り(🚅)ます。殊にも、(🥞)この男は紅毛(🌆)人でありま(💆)す(🔢)。紅毛人の I love you には、日本人の想像(💂)にも及ばぬ或る種の直接的な感情が含ま(🌍)れ(🧀)ている様子で、「愛しま(🔫)す」と(💏)いう言葉は、(📟)日本に於(🌭)いてこそ綺麗きれい(✨)な精神的なものと思われてい(🕘)るよ(🙍)う(🙈)ですが、紅毛人に於いては、もっと、せっぱ(🤧)つまった(🎀)意味で用い(🛂)ら(🌃)れてい(🚭)るようであります。よろ(📊)ずに(🌉)奔放で熾(🔝)烈しれつ(🕍)であり(😹)ま(⤵)す。いいと(🧓)しを(🐓)して(🤨)思慮分別も在りげな(🍅)男(🎲)が、内実は、中(📕)学生みた(💚)いな甘い咏(🕉)歎(🥇)えいたん(🔯)にひ(🤧)たっ(👕)てい(💼)る(📀)こ(🔻)と(🙅)もあ(🍘)るのだし、たか(🔩)が女学生の生意気なのに惹かれ(🗝)て(🍀)、家も地位も投げ出(🗳)し、狂乱の姿(🎧)態を示すことだっ(🎨)て(🛵)あ(👒)る(🍖)の(😒)です。それは(🐼)、日本(💌)でも(🍜)、西(🐜)欧で(🚼)も同(🐸)じことであるの(🏌)ですが、ことにも紅毛人に於(🕚)いては、それ(🧗)が甚だし(❕)いように思われま(😲)す。この(♋)哀れな、(🔺)なんだか共感(😟)を誘う弱点に依(🗽)よって、いまこの男は、二人の女(❣)の後う(😒)しろ(💨)に(🙎)つ(🔤)いてやって来(💑)て、そうして、(💀)白樺(📟)の幹の蔭に身をか(😲)く(🥓)し(🎗)、(💽)息を殺して、(🚃)二人の(🎡)女の決闘のなりゆきを(🔯)見つめていなければならな(🍪)くな(👽)った。もう(🔅)一つ、この(🧕)男(🤛)の、芸術家の通弊(🚲)として避けられぬ弱点(📱)、すなわち好奇心(🎓)、言(😬)葉を換えて言(🍊)えば、(🎣)誰も知(〰)らぬもの(🔆)を知ろうと(🎆)いう虚栄(🕍)、(🙏)その珍らしいものを(🛌)見(🍖)事(☝)に表現して(🙅)やろうという功名(🙉)心、そんなものが、この(🌑)男(🔉)を、ふらふら(😭)此の決(💢)闘(🕍)の現(😃)場(🤜)まで(🧓)引きずり(🥘)込(💚)んで(🌓)来たものと(🚾)思われます。どうし(🧕)ても一(📂)匹、死なない虫が(😋)ある(🔙)。自身、愛(🐷)慾に狂乱(🥫)していながら、その狂乱の様をさえ描写し(♐)よう(🥋)と努めて(💜)いるのが、(💧)これら芸術家の宿命でありま(🥨)す。本能(😶)であります。諸君(🤥)は、藤十郎(🔜)の恋、というお話を(❇)ご存じでしょうか。あれは、坂田藤(🔋)十郎が、芸の工夫の(📨)ため(👓)、(✊)いつ(🚄)わって人妻に恋を(🔏)仕(🦆)掛(😽)けた、とい(🔪)うこと(🙏)になっていますが、果して(🎚)全(👰)部(📐)が偽りの口説くぜつ(🚯)であったかどうか(🖌)、それは、わかっ(🏜)た(🐭)ものじゃ無いと私は思って居りま(🤪)す。本当の(➖)恋を囁さ(🍻)さ(🕶)やいている間に自身の芸術(🧚)家(😦)の虫が、そろそろ頭を(🎺)もた(🍒)げて来て、(⬆)次第に(💂)その虫の(🈚)喜びのほうが(💪)増大(🚱)して、満(🌃)場の喝采かっ(🛬)さいが眼のまえ(♐)に(🛌)ち(🕤)らつき、はては、(🥗)愛慾(🌌)も興覚めた、とい(🚃)う(🏛)解(🤡)釈も成立し得ると思います。まこと(🤮)に芸術(🛤)家の、表現に対する貪(🔨)婪(🔨)どんらん、虚栄、喝采への渇望は、始末に困って、あわ(🧣)れな(🐐)もので(🌚)あり(🌆)ます。今、(⬆)この(🐖)白樺の幹の蔭に、雀す(🍂)ず(🍫)めを狙(💲)う黒い(🃏)猫み(💕)たいに(⛲)全(🚆)身(♎)緊張さ(😾)せて構え(🍠)てい(☕)る男の(🆓)心境(🚾)も、所詮は、初老の甘ったるい割り切れ(⤴)ない「恋情」と、身(📸)中の虫、芸(🐾)術家としての(🌷)「虚栄(🌄)」との葛藤(👠)である、と(🏨)私(🦋)には考えられるのであります。