「何という荘(zhuāng )厳(😅)さだろう(🌂)、舜しゅん帝と禹(🥊)(yǔ )う王が(🈸)天下を治められ(🔶)たす(✍)がたは。し(👀)かも両者共に政治に(🥏)は何のかかわりもな(🐘)いかのようにしてい(😛)られた(🧥)の(🛌)だ(🔚)。」
○ 矢ぐ(🎛)るみ=(📥)=原(yuá(🛠)n )文に「(👰)弋(🏍)」(🖖)(よく)とあ(💓)る。矢に糸をつ(🐱)け、それを島の羽根(💆)にからませ(🤢)、生(shēng )擒する方(🥇)(fāng )法(fǎ )で(📜)あつた。
一七(🛋)((🚷)二〇一)
先(😻)(xiān )師は、誰かといっし(🛤)ょに歌をうたわ(🌛)れる場合(🖲)(hé )、相手がす(🦐)ぐ(🌇)れ(😒)た歌(gē )い手だと、必(🏴)ずその相(xià(☔)ng )手にくり(🥋)かえし(🗃)歌(🦁)わ(⏱)せてか(🚁)ら(🤘)、(🍟)合唱され(🚥)た。
一(yī )五(二(èr )二〇)(🚴)
○ 匡==衛(wèi )の(❗)一地名。陳(chén )との国(🐳)境(🏹)に近(jìn )い。伝説による(🦋)と(🦉)、魯の大夫季氏(🦖)の家(🆚)臣であ(🚅)つた陽(yáng )虎という人(rén )が、陰謀に失敗し(➖)て(🈸)国外にのがれ、匡(kuāng )にお(🙇)いて(🧒)暴虐(nuè )の振(zhèn )舞(😆)があり、匡人は(👏)彼を怨(yuàn )んでいた。たまた(🥐)ま孔子の(💈)一(yī )行が衛(wèi )を去つて陳に行く(📌)途中匡を通りかかつ(✂)たが孔子の顔が陽虎そつくりだつたので(🏓)、(🎞)匡人は兵を以(yǐ )て一(yī )行を(🚦)囲(🐇)む(😽)こと(🚈)が(😐)五(📦)日に及(jí )んだという(🔀)のである。
○ 老子に「善(🏻)行轍(🤼)迹無し」(🐿)とあるが、至徳の境地につい(😪)て(🏝)は(🍻)、老子(🏞)も孔子も同(tó(😳)ng )一(🌿)であるのが(🐹)面(⬆)(mià(👱)n )白(➡)い。
「人材は得がたい(🙀)という言(yán )葉(yè )が(🌖)あ(💩)るが、そ(⭕)れは真(🍸)実(shí )だ(🕳)。唐とう(💀)・(👎)虞ぐの時代をの(😮)ぞいて、それ以後では、(🥜)周が最も(🙊)人材に富んだ時代(dài )で(🔗)あるが(😐)、それでも十人に(🥑)過(🐼)(guò )ぎず、しかもその十人(🔘)の中一人は婦人で、男子(zǐ )の(🥫)賢(xiá(🤞)n )臣(🔫)は僅かに九人にすぎ(🥫)な(🎻)かった(👎)。」
○ (🔕)政治家(🤚)の態度、顔色、言語とい(🆒)うも(🏞)のは、い(⏸)つ(🚪)の時(shí(🚥) )代で(📒)も(🕯)共通(🔕)の弊(bì )があるものらしい。
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