懿子は、(🎫)その意味がわ(🚶)か(🎉)ってか(🚢)、わからないでか(♒)、或(🚺)は、(😄)わかっても知らん顔をする方が都(dōu )合がいいと考えてか、重(chóng )ね(⭐)て問(🐗)い(🧘)ただしても(🧞)見(💫)ないで、帰(😰)って行ってし(👠)まった。孔子は、(🍭)い(🥧)くらかそれが(🔒)気がかりに(🐆)なら(🌯)ないでもなかっ(🕉)たのである。
――陽貨篇(🐩)――
そう思うと(🐊)、彼(🌯)の心臓(😣)は、一(😗)滴(dī )の血も残されていな(🔼)いかのよ(😲)う(💫)に、冷たく(🚄)なった。
陳亢ちんこう(🤢)、伯(📐)魚は(🤬)くぎょに問(🌐)いて(🚆)曰(😑)く、子も(🥜)亦(🗿)異聞あるかと。対(🥪)えて曰く、未だし(🚋)。嘗(🌧)て独り立てり。鯉り趨(qū )はしり(👴)て庭(🔨)を過(guò )ぐ。曰(yuē(🔹) )く、詩を学び(🎳)たるかと(💲)。対えて曰く、(🚑)未だしと(👍)。詩を学(xué(🚗) )ばずん(🎈)ば、以て言(🕎)う(📠)ことな(🥁)しと。鯉(lǐ )退(🤸)(tuì )しりぞきて詩(🚌)を学べり。他(tā )日(🎳)(rì )又独り立てり。鯉趨りて庭(🌂)を過ぐ。曰く、禮を学びたるかと。対(🐗)えて曰く、未だし(✔)と。礼(🔜)(lǐ )を学ば(❌)ず(🗝)んば以(📹)て立つことなし(🤺)と。鯉(🍾)(lǐ )退きて礼(😚)を(🧐)学(xué )べり。斯(💭)の(💍)二(🖨)者(🍣)を聞(🤠)けりと。陳亢(🖤)退(🍴)きて喜(xǐ(🚦) )びて(💙)曰(yuē )く、一(🍉)を問いて三(sān )を得たり。詩(shī )を聞(🐀)き、礼(lǐ )を聞(🏂)き、又(📕)君子(👄)の(🌡)其の子こを(🗝)遠(🗑)ざくる(👦)を(🕟)聞けりと。
「(🚬)大まかも、大(dà )ま(🍗)かぶり(🕕)だ(😻)と思いますが…(💂)…」
かといって、孔子に対して(🖼)、「そんな遠(♿)(yuǎn )まわ(🧐)しを云わ(🔬)ない(🕚)で、(👶)もっと(🌧)あから(🤗)さまに(💋)いって下(👵)さい。」とも云(yún )いかねた。もし(🥠)孔子に、諷刺(📂)(cì(⏰) )の意志(zhì )がないとすると、そ(👱)んなことを云(yún )い出(chū )すの(🌁)は(🍻)、礼を失すること(🚂)になるからで(🏀)ある。
「4父母の(⛱)存命中(zhōng )は(🐝)親(qīn )のもとを離(🙊)れて遠方に(🏹)行か(🤥)な(🦂)いがいい。もしやむを得(🤬)ずして行(háng )く場合は、(💌)行先を定めておくべきだ。」
「7閔(🏇)子(zǐ )騫は何と(🏖)いう孝行者だ。親兄弟が彼をいくら讃(zà(😲)n )め(🚗)ても、誰一人そ(🦖)れを非難するものが(🏍)ない。」
孔子(🤝)は、(📷)その(🍪)牛(niú )の(👊)近くまで(💆)来ると、急に立(🐹)ちどまって、門(👈)人たち(🤢)にいった。
(💗)門人(rén )たちは顔を見合(🎛)せた。犠牲にするには、毛(👴)色(🍮)が赤(chì(🥄) )くて(🐿)角(jiǎ(😳)o )が立派で(🍙)さ(🥫)えあ(😝)れば、(🐒)それでいい(🌪)とされている。これま(🥅)で牛の(🏟)血(🎐)(xuè )統(🖊)が問(🔋)題にされた例ためしをきいたことがない。何で、孔(kǒng )子(🔊)がそんな(💦)こ(🍄)とを(♍)云い出(✌)し(🚰)たものだろう、と彼等は不思(💊)議に思っ(🛠)た。
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