この斷定的な(🚸)調子が、皆(🎆)の氣持(😀)を、またグツと前へ(🎢)突き(💵)出した。
後の窓(😹)に、大(🎬)きな影(🕷)(yǐng )になつて、源(🌍)吉の(🍠)身(♓)體(💀)がうつつた。
だん/(🏴)\百姓達は本(běn )氣(qì )になつた。
(💫)先生は小便をしな(🗽)が(😼)ら、「や、(💊)お晩。」と、何時(shí(📟) )も(🕴)の(❗)ザ(🙃)ラ/\した聲で云つた(🎹)。
源吉(jí(🆎) )は(💅)い(🐰)きなり―(🎸)―いきなり顏をな(⛺)ぐら(🤨)れた、と思つた。自分(💐)の體が瞬間ゴ(🍖)ムマリのやうに縮まつ(🦆)たのを感(gǎn )じた。
「ぢや、(🙉)齋藤案(🚯)(àn )に(😶)從ふこ(👍)とになるんですねえ。」(♿)
卷(juàn )舌(shé )で、(👴)馬(mǎ )の手綱をとるのが(❇)聞えた。後(📃)から來た仲(🍩)間と何(🍬)か話してゐ(⏯)る。走つてき(📛)た馬(🔡)(mǎ )が、(🎃)い(😷)きり立つて、首を(⭐)高くあげながら、嘶いた。鈴は、後(🍐)から(🎳)後か(💶)らと聞(wén )えてきて、十二(😳)、三臺(tái )もとまつたら(🍤)し(🏔)か(⏭)つ(🧚)た(🐸)。由は、窓から覗いて、何頭(tóu )來たと(🗼)か、誰々だ(🔝)とか、(🦓)一つ/(🥙)\云つて母に知らせた(📠)。表の騷ぎは(〰)だん/\大(🈶)きくなつて行つた。馬(✋)のいななく聲や鈴の音や、百姓(👄)達(dá )が(🔧)、前(🐬)や後(hòu )の仲(📣)(zhò(⛷)ng )間を呼び交(jiāo )はす(♓)や(🚘)うに(😌)しやべつてゐるのや(🙊)、そ(🤖)れ等が一つになつ(🐧)て、どよめきになつ(🙊)て聞(wén )えた(🏜)。由は、うれ(😿)しがつて(😎)、窓(chuāng )にぴつ(🤲)たり顏をあ(🤐)てなが(🎧)ら、一生懸命に表(🌂)を見(💜)てゐた。母(mǔ )親は、獨(🎲)言のやうに、「罰(🕛)當り(🤗)」と(🎅)か、「ふんとに碌でなし(🍯)」だと(🈸)か云(yún )つた。表へ(🕳)は出て見な(💘)か(🌃)つた。
またやかま(🍿)し(🏑)くなつ(🏕)た。地主のことを惡く云(🦀)ふものや、(🔬)それを然し何(🍤)處(🎞)かで擁(👎)(yō(❤)ng )護してゐるも(🌜)のや、さうい(🔜)ふのが、お互(hù )にブ(💒)ツ(🎆)/\(👋)云(🐖)ひ合(hé )つた。中に(📟)は、ブツキラ棒(♋)に(🥙)興奮(fèn )して、※(「廴(jià(🔞)n )+囘(🥢)」、第(😗)4水準2-12-11)は(👎)らない口(kǒ(🍅)u )で、吃りながらし(🍉)やべ(♿)るも(🔲)の(🎓)もあ(🥡)つた。が、さうい(🤯)ふやうに色(sè )々のこ(👈)とを(🔒)云(🌜)ひな(🛸)がら、然し「どうする(❇)」といふ(🍺)ことになる(🔕)と百(bǎi )姓達は、ちつ(🧕)とも(👔)分つてゐな(🏷)いや(📄)うに(🏬)見えた(✔)。石山(shān )は壇(tán )上(shà(🈁)ng )に立つたきり(🍝)で、だまつ(💒)て皆の(🥄)し(🎴)や(🧐)べ(🥒)るのを聞(wén )いてゐた。石(shí )山は、(📊)皆(jiē )の(🚚)一(😢)番(♈)(fān )後の(🌿)板壁に、先生が寄りかゝつてゐるの(📕)を見た(🗄)。それか(🛁)ら(🌐)少し離れた窓際に、源(🤦)(yuán )吉が(🙎)腕(wàn )を(😥)くんで、がつし(🥎)り立(🔞)(lì )つてゐ(💀)るのを知(🐁)(zhī )つた。皆の(🔺)眞中頃にゐて、何か腕を振(🈯)(zhèn )つてしきりに(👪)し(🔉)やべつてゐ(⛅)る片岡といふ百姓は、此(🚲)前、地(dì )主(zhǔ )のお(🚃)孃さんが遊びに來(👪)たとき、石狩(🕖)川に(🌎)落(luò(🗣) )ちた、その時(📔)(shí(🐎) )そ(💼)れを(🚍)助(zhù )けに飛込んで、自分で半分死(sǐ )ぬ目に會つた男(nán )だつ(🧝)た。が(🌔)、大部(bù(👌) )分(fèn )の百姓は、ポ(🌔)カーンと口をあいて、誰か云(🔎)ふのを、代(dài )る代り(⛑)、聞き惚(hū )れてゐた。
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