実(shí )之助(zhù(🐼) )は、馴れぬ旅(🗨)路に(🍊)、多(🃏)く(🐼)の(🏻)艱難を苦(🤧)しみながら(🍹)、諸(🕳)国を遍(biàn )歴(🍍)して、(🎁)ひた(✳)すら敵かたき市九郎の所在を(🐵)求(qiú(🈴) )め(🛌)た。市九(jiǔ )郎をただ一度(dù )さえ(🥁)見たこと(🔙)も(🗜)ない(➕)実之(🌨)助に(🖕)とっては、それは(🐲)雲(yú(⭐)n )をつかむがご(🏾)ときお(🍎)ぼつかなき(📂)捜索であった。五畿内きない、東(✌)海(hǎ(📁)i )、東山、山陰、山陽、(💆)北陸(lù )、南海と、彼は漂泊(bó )さすら(🅿)いの旅(lǚ )路に年を送り(🦓)年を迎(🕍)え、二十(shí )七の年まで空虚な遍(biàn )歴(⛏)の旅を(👉)続(🚊)(xù )けた。敵に対(🔄)(duì(➿) )す(🆖)る怨(yuàn )みも憤りも、旅(lǚ )路(🚬)(lù )の艱(🍲)難に消磨(👖)せ(👒)ん(🌫)とする(💊)ことたびたびであった(🤣)。が、(🥃)非業に殪(yì )たおれた父の(🤨)無(👇)念(niàn )を思い、中(zhōng )川(😿)家再(🌴)興(🔇)の重任を考えると、奮(fè(🐖)n )然と志(zhì )を奮(🍏)い(🚜)起すのであ(🔍)っ(🖖)た。
福岡の城下から中津の城(chéng )下に移(👊)っ(⌚)た彼は、二(èr )月(🌞)(yuè )に入(🤾)(rù(💟) )っ(🐹)た一(😍)日、宇佐八幡宮に賽さいして、本懐(huái )の一(🍬)日(rì )も早く(❔)達せられんこと(🛥)を祈念した。実(😬)之助は、参(✋)拝(🚍)を終(zhōng )えてから境(jìng )内(👋)の茶店(🚜)に憩うた。その時に(📬)、(🛬)ふと彼(💩)は(🔁)そば(👹)の百(🚩)姓体ていの男(🌯)が、居合(hé )せた参(🚞)詣(yì(🕸) )客(kè )に、
信一郎は、(🚐)大声で、而しかも可な(🏒)りの感(gǎn )激を以もっ(📃)て、青年(nián )の耳許みみもと(🏙)で(🥒)叫んだ。本当(dā(🎂)ng )は、何か遺言ゆいご(🐙)んは(🍬)あ(💃)り(📐)ま(🌳)せんかと、云いたい所であった。が、そう云(yú(🆓)n )い出(chū )す(🐌)ことは(💾)、此このうら(🐴)若い(🚕)負(fù )傷(shā(🐛)ng )者に取って、(🧥)余りに気の毒に思(🐷)われた(🦗)。が、そう云って(😮)もよいほど(🗃)青(🌉)年の呼(🕉)吸は、(⛔)迫っ(🤫)ていた。
市九郎は、少しも悪(è )怯わるびれ(🏂)な(➿)かった(㊗)。もはや期年のうち(🌈)に成就すべき大(dà )願(🎋)を見果てずして(🍔)死ぬことが、やや悲(bēi )しまれたが、(🍉)それ(📛)もお(🎌)のれが悪(è )業(🌃)の報(bà(🐥)o )むくいであると思(🏐)うと(✒)、(❣)彼(🍊)は死(👽)すべき心(xīn )を定め(🏾)た。
青年の(🍉)顔(♊)には、既に死相(🎙)が(📜)読(🐔)まれ(🥢)た。内(🤸)(nèi )臓が、外(wài )部からの(🐗)劇しい衝動(dòng )の為に、内出血をしたこ(➕)と(🤳)が余(📖)(yú )りに明(🔎)かだった。
(👚)青年の(🐼)苦(kǔ )悶くもんは、(🌴)続い(🤦)て(👟)い(🐠)る。半眼(yǎn )に開(👼)いている眼(yǎn )は、上ずッた白眼を見せてい(📌)るだけ(♋)であるが、信一郎は、(🌨)たゞ青年の上半身(shēn )を(✅)抱(bà(🚡)o )き起しているだけ(🥪)で、何どうに(💏)も手(📒)(shǒu )の(🐡)付(🈵)けよ(🌨)う(👨)が(🧗)なか(💪)った。も(👁)う、臨終(zhōng )に間もないかも知(🚖)(zhī )れない青(🤙)年の(💃)顔かたちを、たゞ(🏌)茫(máng )然ぼうぜんと見(🐭)詰めているだけ(👜)であった(🥞)。
(🔑) 四
や(🚕)がて(🍸)、市九(jiǔ )郎は(🥕)、雨露を(💶)凌(🔬)しのぐため(🐇)に、絶(🥄)(jué )壁に近く木小屋(🧥)を立てた(🏫)。朝(🎅)(cháo )は、山(🎏)(shān )国(🚟)川(🌗)の流れが星(❓)(xīng )の光を写す頃から起き(🚁)出て(😃)、夕(xī(🤖) )は瀬鳴せなりの音(💿)(yīn )が静寂(🐀)の(🥓)天地(🚦)に澄(ché(👻)ng )みかえる頃まで(💛)も、止めなかった。が、行路の人々は、なお(🐝)嗤(🏷)笑(xiào )の(🌖)言葉を(😻)止(🙉)めな(✔)か(🙎)った(🍅)。
吐血をしたまゝ(🆙)、仰向けに倒(dǎo )れていた(🈸)青(🔏)(qīng )年は、ふと(🔁)頭を(💱)擡(tái )もた(🗂)げて何か(🥧)を求め(🌍)るような容子(🙋)(zǐ )よ(🥈)うすをし(🚹)た。
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