(🎑)母(mǔ )親は源(🍼)吉の顏を(💛)だまつてみて(🛢)、それから「うん(🕕)?」と云つた。
(👁)そし(💮)て、「この事に對(duì )して意見の(🎚)ある方(fāng )は、手(🗞)をあげて自分(fèn )に云(🔯)つて貰ひ(🌧)たい。」と云つた(😅)。
「(🥔)それこそ本(🎟)當にめしも(🎅)喰へ(🏃)ねええんた事(😆)(shì )始まるべよ(🍭)。」
(🈁)この(🎛)斷(duàn )定(dìng )的(👎)な調子が、皆の氣持(chí )を、またグツと前(qián )へ突き出した(😆)。
「皆に(🎒)代つて、一通りのことを(🦐)お(🎢)話(huà )しします。」さう前(🔶)置(zhì )き(🐛)をして石山は(🕗)、百(✖)姓には(❤)めづらしい(🥅)はつ(💞)きりした、分つた云(⬆)ひ振りで((🥪)勿論(🐿)、百姓な(🛳)どが殊更(gèng )に改(gǎi )まつたと(👼)きに(🅰)よく(😝)ある、變な漢語(👨)も使つたが)(🛁)―(🚇)―自分(💠)(fèn )達(dá )は、犬(🤰)や豚などより、もつと慘(cǎn )め(🕐)な生活をし(🌼)てゐ(😊)ること、(🧑)――ところが自分達(🏹)は何時か仕(shì(🕜) )事をな(🗽)まけた事(🍦)でもあつたか。―(🎷)―(🖊)で(🏚)は、何故か。自(🥂)分達がいく(👟)ら働いても働(🕕)いても、と(🔜)て(🔵)も何んの足(zú )し(🚪)に(🏖)もならない程貧窮してゐ(🗻)るの(🏓)は、實に、地主(🔃)のた(🚺)めであるといふこ(😇)とを分り易(🌭)く(👐)、説明(🔯)し、今度の(🔋)やうな(🗂)場合地主に(🧚)小(xiǎ(😺)o )作料(🛫)を收め(👔)ることは「自分達の死(sǐ )」を(😴)意(yì )味してゐる、ナホ我々百姓(⌛)は、高利(lì )貸の(🆚)不當な利息、拓(tuò(🛹) )殖銀(yí(🔣)n )行の年(🥝)賦にも、(📙)苦し(🐲)めら(🥊)れ、そ(😁)れに税(👌)金(🎤)がかゝつてく(😤)る。そして(🗣)出來上(shàng )つたものは、肥料や農具にも引合(💉)はない。か(🌨)うまで、自分達(😖)(dá )がなつてゐるのに(🚵)、だま(🎓)つてゐら(🥟)れるか。そこで、我(wǒ )々は、皆(jiē )んなにお集(jí(🐞) )りを願ひ、そ(🧒)の方策をきめる(😦)こと(😡)にしたいのだ、と結(🐃)んで壇を下(🍙)りた。百姓達は(🗯)、聞き慣れ(📏)ない言葉が出る(🚄)度に、(🦋)石(shí(🤪) )山の方を見て、考へこ(⏺)む風(👵)をし(✏)た。が(👊)、苦(✡)しい生活の事(📥)實(shí(😼) )を(🐑)石山に云はれ、百姓は(🍽)、「今更のやう(🆘)に」、自分達自身の慘(cǎn )めさを、顏の眞(zhēn )ん(🛃)前に(👎)と(🐙)り(📄)出さ(😶)れ(🙆)て、(🤐)見せら(🍮)れ(💔)た氣が(♏)したと思(💅)つた。石山が壇か(🍼)ら下りると(🕯)、急にガヤ/\し出した(🎾)。今(🛶)石山(shā(🔼)n )の云つた事に(😿)ついて、(🦏)あつちでも、こつちでも話し合つた。一番前(qián )にゐた年寄つた百姓が、(🐍)「と(🧓)んでもなえ、おつかねえ(🔮)こ(🏐)と云(yún )ふもんだ。」とブツ/\云つ(🗡)たの(💔)を石山(🐎)はお(🏕)りる時(🏥)(shí )に(🍏)聞いた。
源吉は前方(🚣)に眼をやつ(〰)た。風呂敷包みか何(⛑)(hé(🛫) )か(✝)のやうに馬橇の(🕋)上(😜)に圓く(🧛)縮(suō )こ(💦)ま(🕸)つてゐる百(🏀)姓(🌱)を(🥫)見る(🔙)と(🌀)、それが自分たち全部の生(shē(👇)ng )活をその(🎇)まゝ現(xiàn )してゐるやうに源吉には(🏯)思はれた。こ(🔍)のかまきり蟲の(🤽)やうな「敵」(😜)が分らず(🍊)、分(fè(🛵)n )らうともせず、蟻(♟)(yǐ )やケ(⛽)ラの(🕓)やうに(🐴)慘め(📋)に(🍻)暮してゐる百姓達(dá )が(🔝)ハツキリ見えた。彼(🛫)(bǐ(🥌) )等だつ(📙)て、然(rán )し今こそ、(🏴)敵が(🐶)どいつ(🚔)だか、(📎)どん(📠)な畜生だか分つたら(🌚)う。だが、(🍼)こんなに打(dǎ )ち(✂)のめされた善良な百(❓)姓達(🕡)は、もう一(📞)度(dù )、さうだ今(jīn )度こそは、鎌(🌰)と(🌗)鍬をもつて(🕔)、ふんば(⏳)つて(🏳)、立(lì )ち(👀)上(🈺)れるか! 敵(📀)のしや(🗝)れか(🕙)うべを目(💭)がけて(🥍)、鍬をザクツと打(dǎ )ちこめるか!
源(yuá(✡)n )吉(jí )はい(🦖)きなり――いきなり(🦍)顏を(🌃)なぐられた(💒)、と思(🥃)つた。自分(🌑)の體が瞬間ゴムマ(🛐)リ(🚭)のやう(💿)に縮(🛳)まつたのを感じた。
「覺(🈲)(jiào )えてやがれ、野郎(láng )ツ(🈶)※(💣)(感(gǎn )嘆符二(è(🕦)r )つ、1-8-75)」(🐘)
そして、「(🍊)陳述書(shū )」を五分(⬇)も十分(🤜)もかゝつて讀(🎸)んでしまふと、「(🛺)馬(✂)鹿(🕸)野(🦕)(yě )郎。一昨日をとゝひ來(👑)い!」と(🔷)、ど(🚎)な(🏁)つて、それを(➗)石(💬)山の(🐌)膝に投(tó(👒)u )げかへし(🕝)てよこした。
(🧢)石山が大聲(🥙)をあげ(🥐)て(🔖)聞いた。それ(🎁)で、一(yī )寸靜かになつた(🖱)。
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