(📶)雪(📣)は眞(zhēn )向から吹(🕞)きつけるか(㊗)と思(sī(🙍) )ふと、(🌙)左側に(😓)な(🍌)つてゐた(👽)り、後から吹いたりした。馬は(🐏)全身(shēn )眞白になつて、年寄つた百姓のやう(🀄)な、ガラ/\(😚)に(🤾)瘠せた尻を跳ねあげる(🍳)やうにして、足を動かして(🚨)ゐた。尻毛(📿)(máo )が時々(🔡)ピシリ(🌞)/\と身(⌚)體を打(dǎ(👺) )つ(📟)た。が、(➡)風の向きで、その方へ(👳)なびく(😢)こ(🎀)ともあつた。眞白(🕗)になつてゐるたてがみも風通りに動い(🤢)た(🍲)。前(👗)方(👌)を(🔑)行く馬橇(qiāo )は(⛰)、(🚢)吹雪(🍄)(xuě )のた(🔋)め(🎠)に、二(⏹)、三臺位しか見えな(➖)か(⬜)つた。その先(🏼)(xiān )きの(😉)方(🎲)は時々、吹雪(💟)の工合で、ひよ(👚)つこり現れたり、(😪)見てるうち(🌗)に又(📚)消された(⏱)りした(♋)。鈴(😦)は風(🔄)の(📦)工合でまるつきり聞(✌)えないことが(🗽)あるが、思ひがけ(👘)なく(🥧)實際よりも(🎡)すぐ近(jìn )く聞える(🥒)こともあつた。何處から(🏮)と(👦)い(🔅)ふことなく、平野一帶がゴウ(⏮)/\と物(wù )凄(qī )くうな(💀)つて(🌅)ゐた。だ(😪)ん/\(🗡)薄(báo )暗くな(🅱)つて行つた。
そ(📻)れで、――それで百(bǎi )姓(🍰)(xì(🆑)ng )達が、やうやく、殺氣立つてきた「やう(🔓)に見えた(🐗)」。自然(👂)、そして幹部から、そ(♈)の氣(qì )勢が(🉑)、だ(✋)ん/(🐝)\一人々々と、傳(chuán )つて行つた。誰(👸)も何んとも云はなくても、(🚣)石山の(🙅)家に、成行(háng )きを知(zhī )るために(🧑)、百姓(xìng )がわざ/\出掛(🙆)けて(🍞)くるものも出(♑)來てき(😣)た(🌟)。無口な百(📻)姓(xìng )も(⭐)、(💲)口少なではあるが、苛(🔲)立つた調子で、ムツツリ/\ものを云つて(🥇)行(háng )つ(🎬)た(🛺)。
源吉達は、(🛫)もう(😬)雪も固(🥢)まつたの(🌽)で、(🔐)山(🤽)へ入る時期だ(🥕)つたけれども、こ(🎷)の方(📝)が片付く(🤘)まで(🐈)行けなかつた。それ(⬅)に今(🍥)で(⏩)は皆(jiē )、そん(🛷)な處でない(📣)、と思ふほど、興奮してゐた。石山の家(🤢)に寄(jì )り合つて、色々の(🤐)話(🔥)をき(🕴)いたりしてゐるうち(🌎)に(✡)、(🍒)殊に若(✨)い百姓な(📊)ど(🚾)は、「地主つ(😕)て不埓だ(📐)!」さ(🥟)ういふ理窟(kū )の根據が分つてくるの(🏒)が(😋)出てき(😪)た。始め(🐓)「さうか(🤹)なア」(💑)と(😲)思(sī )つて、(🍄)フ(🤙)ラ/(❓)\した氣持(🔡)(chí )のものが、「野(yě(🐡) )郎(🌟)(láng )奴」(🖨)などと云つてきた(💆)。澤山(shā(🐳)n )集るこ(🧛)とがあると、校(➖)長(🏔)先(xiān )生は、手振(🏂)(zhèn )りや、身(shēn )振(zhèn )りまでして、「佐倉宗(zōng )五郎」や「磔茂左(🔭)(zuǒ )衞(💡)門」などの義民傳を話(🗿)してきかせた。それが、處が、(〽)理(lǐ )窟な(🌒)しに百(🔀)姓の頑固(🛎)(gù )な岩ツこ(🛺)ろの(🚥)やう(🆖)な(🚬)胸の(🏹)すき間(🎨)々々(🏁)から、にじみ入つて行つた(🆖)。それか(🤜)ら、笑談のやうに、「北海道の宗五(wǔ )郎」といふ奴が(🖋)、何處かから一人(rén )位は(🎪)出(chū(🖤) )たつて惡く(💓)ないだらう(✍)さ(🍫)、と云(yún )つた。すると、朴訥な百姓は、眞(zhēn )面(😩)目(⛳)に、考(🌸)へこ(🏩)んだ。
百(bǎi )姓達は、さうやつて集つて決め(✊)た(📼)が、今度(🧒)はそのこ(🀄)とを、地(dì )主や(🚬)差配を相手にや(🍢)つて行く(💊)といふやうな事にな(🌈)ると、(🏀)お互が(🌎)何處か、調(🤯)子(🔺)がをか(👦)しく(🍞)なつた。知(zhī )らず知らずの間に、(😴)ど(👨)うにか我慢することにする(⏪)か、そんな事に逆もどりをしさうな處が出(🍑)て(🔑)き(🥓)た。さ(🚷)うなつたと(🌖)して(🍇)も、百姓は然し今までの長(zhǎ(⛩)ng )い間(jiān )の貧乏の――(🐇)泥沼の底のやうな(💭)底(🈴)(dǐ )に(🤶)な(😕)れ(🎻)てゐたので、ちつ(❌)とも不(bú )思(🔔)議がらずに矢張り、その暮しに(📭)堪へ(⏰)て行(háng )つ(🐎)たかも知れなかつた。――源吉(jí )は(💜)、一(🥏)(yī )層(cé(💗)ng )無口に、爐(lú )邊に(🎱)大きく安(🚀)坐あぐらをかきな(⛑)が(😚)ら、「(🐉)見(😀)たか(💬)!」(🔆)と、心で嘲(🍕)笑つ(📷)た。
(🐲)そして、眞面目(mù )に(🛳)「お前(👽)だ(👄)つて(🎨)、目さめれば、源や(🚞)文(😽)が風邪(xié )ひ(🐡)か(👅)ねえかつて氣(💞)ばつけて(🤮)、夜着(🍄)かけてやるべよ。」(🎳)と云つた。
「覺(jià(😤)o )えてやがれ、野(yě(🌏) )郎ツ(🏨)※(感嘆符二つ、1-8-75)」
(🐽)十(😱)(shí(✂) )二(🏧)(èr )、三臺もの(👋)馬(🍬)橇が鈴を一(yī )せいに、雪(✊)(xuě )の廣野(🍸)に、おつぴらに響(💷)かせながら、前や後が時々呼びかはしたり、(🀄)物々しく、(🐠)精(jīng )一(🎶)杯(🎸)に(🛵)一散(🚽)に走つてゐる(🕸)うちに、そ(🎸)れが、不思(📙)議に、こ(😏)そくな百姓達の氣持(🥤)を、グン/(🍗)\(🌛)殺バツな、(🧘)誰(shuí(🆓) )でも、な(🐔)ん(🛤)でも來(lái )い、といふ(♋)氣(🌋)持に引きず(👎)つて行つた(🎧)。四十をずつと過(🐡)ぎてゐ(👮)る、普(🍲)段(🦅)(duàn )はお(🥎)となし(📤)い房(fáng )公さへが、
源(yuán )吉は(🎁)、自分がな(🎪)ん(🌔)のき(👽)つ(🔆)かけもな(🛁)く、突コ(👘)ツ(🚢)に(🛎)それを云(😗)つたこ(🤲)とに氣付(🕞)いて、(🆎)赤くな(🚕)つた(👃)。ドギまぎして「(📊)芳さ」と云つた。
し(💬)ばら(🥪)くすると、(✴)百(🐪)姓の集會らし(🌤)い、變(🧕)な人(rén )いきれ(🍎)の臭氣でムンとし(🥦)た。
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