(🔮)皆(🍲)さんもごぞんじの(🛶)ように、この日本のお国(🌺)が明(míng )治(zhì )の(🛒)御代みよとな(👝)る(🥄)前(🖥)(qián )は(🏫)、徳(🏅)川(🚢)の(💇)世の末(🐁)でありま(🖍)し(👆)た。も(🏯)う(👟)徳川(🔲)の世(📵)の(⛴)中もこれま(🎟)でと(😌)思うも(📏)のは、たいが(🐒)いの人が戸まどい(🐑)して(🎏)、仕事もろくに(🖊)手につ(🍯)か(🧡)なかっ(🎲)た中で、よ(🧢)く(😣)あ(😿)としま(🎢)つを怠らなか(💪)った(🥕)三人の人がありま(🔣)す。皆さん(😅)は、岩瀬肥後(🏹)(hò(🔘)u )いわ(🏑)せひご、小(⛽)(xiǎ(🌔)o )栗上野(🚽)介お(📖)ぐりこ(😪)う(🧕)ずけのすけの名を覚えておいていただ(🏹)き(📂)たい。ここにお(🧙)話(huà )ししようとする(🔴)栗(🌼)本くりもと先(xiān )生も、(🎞)そういう(🦕)三人の(👦)中の(📺)一(🕶)人(👦)です。
鹿野山は(🙌)上総(zǒng )かずさと房州の両国に(💍)ま(🆖)たがってい(✡)る山です。わ(🔨)たしの越(🔗)(yuè(🍲) )した峠(gǔ )はその山つづき(🔨)で、峠の上に一軒屋のあるよ(📎)う(♿)なと(😂)ころ(🕡)でした。通る(🧞)人(💎)もまれでした(🔜)。わ(🧣)たしはそ(👪)れより以前に(🎍)伊賀い(🏓)がと近江(jiāng )おうみのさみ(😨)しい(🐯)国境くにざかいを歩(🤠)いて越した(🚼)こ(🐱)と(🐺)もあります(👲)が、鹿野山の峠道は(📔)も(📶)っ(🐨)と(😷)さみしいところでした。
姉(zǐ(🔚) )夫婦は木(mù )曾(👟)福(fú(🔴) )島き(➰)そふくしまをさして帰(guī(🚊) )って行く(🔛)人たちです。そこでわたしもいっしょに(🧑)神坂(🤙)村みさか(🏴)むらを立ち(🎟)ま(🕖)し(🔜)た(🌴)。お別(🔄)れに寄った(🤹)家(jiā(🚝) )々の人(❌)たちは、いず(😦)れも門口(kǒ(🦐)u )に出て、わ(🍀)たしたちを見送っ(🗣)ていまし(🧓)た(🏕)。神(🙅)坂村(➕)から次(♒)の吾(wú )妻(👓)村あ(🌡)ずまむらまでの二里の間は男(🎐)(nán )垂(chuí )山(shān )お(🌞)たるやまなどの迫っ(🚌)てき(📯)ているところで(🐸)、深(shēn )い山(🗾)林の中です(❓)。吾妻(📓)村(cūn )まで行きます(🏜)と(❣)、(💿)おじ(🤸)の(🧜)家があ(🚡)ります。そこがわたしの母の生まれたと(📘)ころ(⛽)で(📌)す。
海(🤶)と(💙)いえば、わ(🍞)たしのよ(🦌)うな山国に生まれて(🅿)深い森(🚺)林(lín )の中に(🛋)育(yù )っ(⛏)たものは(🐪)、特(🔁)別そちらのほうへ心(🚷)(xī(🥕)n )を(🌬)誘(yòu )われ(🙎)ま(🌶)す。そういうわ(👑)たしは(🥧)、相州そうし(😆)ゅ(🦈)う鎌(🏽)倉(cāng )かまくら(🍷)にも小田原にも(🕕)、上(shàng )総(🐄)かずさの富津(jīn )ふ(🌥)っ(🕣)つにも時(shí )を(🐘)送(🏦)ったことが(🐥)あり、西は四日市よっかいち、(🕕)神戸(💈)こうべ(🏕)、須磨すま(🏮)明(🥎)石あかし(🚯)から土(❤)佐とさの高(gāo )知(zhī )まで(🎯)行(háng )って見て、まんざら海を知らない(🍗)でも(📖)ありませ(🌒)ん(👊)で(🚹)した。しかし、布施ふせさん(🛢)と(🚃)いっ(➡)し(🌕)ょに仙台から(🏖)宮(👭)城野みやぎ(⚓)のを通(tōng )り、(🐌)荒浜(bā(🎪)ng )まで歩いて、(🥖)見わ(💛)たす(🕎)かぎり砂(shā )浜の続(🕶)いたところに出て行った時ほ(🤟)ど、(♈)心を打(dǎ )たれたこ(🧒)とも(👩)あり(😚)ませ(👍)ん。
(🛩)当時(shí(🛵) )は(👺)刀(💌)鍛冶(♎)で(🙍)妻子つまこを養うことも(🍲)できな(🏋)い(💛)ような(🌭)時であったといいま(👰)す(📇)。そ(🎾)れで妻子を養おうとす(🥅)るには(⏲)、どう(🚒)し(🕶)ても古刀(🔳)の「にせもの」(💰)を作るよ(🎅)り(🏑)ほかにその日(🥔)(rì )の(💮)暮(🍦)らしよ(🉐)うがあ(🔆)りません。当(dā(🙊)ng )時、はぶりのいい刀鍛冶と(🐙)いう刀鍛冶はみな(🍢)、(💖)そういう「(❎)にせもの」を作(zuò )っ(😨)て売(mài )って(〰)いたといい(🥏)ます。来助老(🈁)人(rén )はそれほど刀(dāo )の道のすたれた(🌲)のを悲しみま(🚔)し(🛀)て、草ぶかいいなかに引きこむ(😏)気にもな(🎑)ったのでしょう。刀(🗂)鍛冶としてそ(🕺)の道に一(🕹)生をささげるために(👭)は、妻(qī )をも持(chí )つまい、(🏄)子を(🐨)持(chí )つまい(💘)という、そん(🔛)な決(🤢)(jué )心にも至った(📯)のでしょう。百姓のく(🚓)わやかまを(🍭)打(🦄)ちながら、三十(⏭)年(💪)も(🕕)じ(📫)っとしんぼうしているようなこともそ(🗑)こからはじまってきたのでしょう。聞けば聞(wén )くほど、わ(🎚)た(🎗)しも(🔎)たずねて行(🛣)(há(🐼)ng )ってみたくなった(😗)も(🦓)のですか(🔰)ら、そのことを茶丈のむす(👼)こに話(huà )したところそんならいっしょに行ってあ(📽)げましょ(🚉)うと言って、(🏇)こ(🏙)ころよく引き(🕡)受けてくれた(💵)の(🤽)で(🐩)す。
七 わらび(🎧)と竹の子
さて、高(✔)(gāo )瀬(lài )の兄の代(dài )になっ(👿)てみます(🛴)と、この人は(🌲)若(ruò )い時(shí(😉) )か(🤽)ら早く名(😈)古屋(wū )に(🚒)出(chū(🤩) )て、新しい教育を受(✔)(shò(⛩)u )けたく(🖇)らい(😝)です(🏐)か(🛅)ら、漢方で(🧒)造った先(xiān )祖伝(yún )来の薬などを守(🎊)(shǒu )っている時世ではないと考え、家(jiā )も飛び(🍇)出してしまって、(🍨)東(dōng )京に出ていろいろ(😐)やってみ(🙂)たと(📓)いう(📖)こ(🃏)と(🥩)で(📹)した。どうでしょう、この兄(xiōng )のいろいろな試みよ(📅)りも、先(xiān )祖ののこした(🕞)仕(shì )事(🐰)の(🕌)ほうが根(♌)深かった(🅱)の(🔖)です。古(gǔ )い薬(yào )は(🐤)い(💬)つまで(🕊)も(👘)、売れ(🌨)て(📪)、子孫のものがよくやって行(🔹)(há(🔹)ng )か(🕘)れる(😐)ばかりでな(🍫)く、薬(🌿)方くすりかたの番頭さんや大ぜいの小僧さ(📮)んたちまで(💢)り(👦)っ(🌿)ぱに養えるのです(🎀)。高(⏫)瀬(❌)の(🙏)兄はいろいろ(🕦)やってみた末、も(📣)う一(yī(🕝) )度(😝)(dù )住(🔔)み慣れた屋(🚲)根(gē(🎵)n )の下に帰ってき(💟)て、黒光り(🆔)の(😢)す(🔢)るほど(🚰)時(shí )代のついた大黒柱(🚩)のわきにすわってみて、先祖のお(🌼)そるべきことを知ったそうです。なんと、(🔝)くりめしの(🅱)好きな橘(😳)翁(⏱)さま(🈚)はその(🌳)画像(🌐)の中(📊)に(🌀)残って、子孫の末を見守ってい(🚵)てくださる(🔘)こ(🧛)とでしょ(😅)う。
と声をかけて(🏵)、毎日(rì )行(➿)徳方面からおさかな(😴)をか(🌒)つ(🐂)いで(👋)くる男が荷をおろすのも、その勝手口(kǒu )でした。
ドイツのハ(🐧)イネと(📲)いう人が先輩ゲーテをたずねた時のことは、まだわたしの若かったころ(📇)にある書物(wù )の中に見つ(🕺)けて(💕)おいたことなのですが、あの話は今だに(🤞)わ(🔶)たしの(✒)胸に(🍱)浮か(🚟)んできます。若かっ(🥑)た日のハ(🍄)イネは(🥪)あの(🌒)先(🌛)輩(🕴)をたず(🐶)ね(🦇)る時のこ(👖)とを胸に(💷)描き(💧)ま(👥)して、も(🍥)しゲーテに会うことができたら、あ(🥑)のことを話そう、このことを話(huà(⌛) )そうと、いろいろ思いもうけ(📩)ながら長(🚜)い冬(🌦)の(🎥)夜を送ったこともあるそ(📘)うです。さて、会ってみると、先(xiān )輩は(🐙)ただ(🍄)サ(🔺)クソニーの梅の(🏗)うまいことを(🤹)ハイネの前(qián )に言(yán )い出(chū(⏩) )して、えみを浮かべ(📝)て(😰)見(jiàn )せただけであった(✋)ということです。
姉の家には、昔から伝わる漢籍、(⛲)兵(🌐)書、歌書(shū )、そ(💰)の他の書(shū )物(👾)もすく(👨)な(⛑)くはありませんでし(🌔)た(🕙)。裏庭にあ(👜)る土蔵の二階は本箱でいっぱいでした(🧓)。高瀬の兄(xiōng )はわたしにむかっ(🌗)て、それらの(😞)蔵書(shū )を勝手(shǒu )に(⏺)探れ(😆)と言ってく(❎)れ、(🐈)姉(zǐ )はまた姉(zǐ )で、(🔬)古い絵、古い手紙、香の道具、(🚼)うるし(🚬)ぬり(📑)の器(😗)(qì )、陶(tá(👾)o )器のたぐい(🚁)なぞを取り出し(🈺)てきて見(jià(🎃)n )せてくれまし(😀)た。その(💕)中に(🥐)、高(gāo )瀬の(♊)兄(🌱)の先代が愛用(yòng )した(👴)という古い茶(chá )わんが出てきました。
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