○ 大宰(zǎi )==官名(🛍)(mí(🖐)ng )であるが、どん(❄)な(🏗)官である(🏪)か明(⛎)らかで(🌺)ない。呉(wú )の官(guān )吏だろうという説が(🌓)ある。
(🛸)先(💙)師(🚅)は釣り(🥐)は(⛽)されたが(🦋)、綱(gāng )は(🕖)えなわはつかわれなかっ(🔥)た(🧖)。また矢ぐ(🎅)るみ(🏬)で鳥(🚑)(niǎ(🏨)o )を(🍍)とられることはあったが(🥥)、(🎞)ねぐらの鳥を(🖇)射たれることはなか(📣)っ(🚕)た。
「寒さに(🧞)向うと、松柏(bǎi )の常(🥔)盤(pá(🌅)n )木(🔷)で(🎛)あることがよくわか(🗨)る。ふだん(🔫)はどの木も一様に(📕)青(qīng )い色をして(😫)いるが。」
○ 周公=(➰)=すで(🥀)に前にも述(🌽)(shù )べ(🚟)たよ(🌾)う(📮)に、周(🔻)公は武王をたすけて周室(shì )八(bā )百年(nián )の基礎を定めた人であるが、(🍚)その人となりは極めて謙(qiān )虚(🏦)で、「吐(🌇)哺握髪(㊗)」という言葉で有名(🤡)なように、食(🔐)事や、結髪の最(zuì )中(🌿)でも(🕵)天下の士を(🔞)迎え(🏫)て(🚘)、その建言(🆘)忠告(🙀)に(🥝)耳(👴)を傾けた人である。
「泰(🎮)伯たいはくこそは(🛂)至(zhì )徳の(🚎)人(🍚)というべ(🏬)きであろ(✨)う。固(😘)辞(cí )して位を(🔈)つが(🛢)ず、三(sān )た(👕)び天下(xià )を譲ったが、人(♟)民(🕺)にはそうした(🖕)事実をさえ知ら(🥇)せなかっ(🚧)た。」
四((📳)二〇九(💘))
「ここ(🙎)に(🤜)美玉(😣)(yù )があり(💅)ま(😏)す。箱におさめて大切にしま(🎿)っ(🎦)て(🍫)おきまし(🧖)ょうか。それとも、(🗡)よい買(mǎi )手(shǒ(🎌)u )を求(😴)めて(🏊)それを売りましょうか。」
「禹は王(👋)者として完全無欠だ。自(🤪)分の飲(yǐ(🛣)n )食(shí )をうす(📉)くし(👜)てあ(🌠)つく農耕(🕙)の神を祭り、自(zì )分の衣服(fú )を(🐳)粗末にして祭服(fú )を(🐻)美(❄)(měi )しくし(♐)、自分の宮室を質素(sù )にして灌漑(🤝)水(✊)路に(🛍)力をつ(🕒)くした。禹は王(🍠)(wáng )者(♊)として完(🤒)全(quán )無欠だ。」
「私は、(🛫)君子というものは仲(📶)間(jiā(🚠)n )ぼめは(📵)しないものだと聞(wén )いています(✉)が、やはり君子にも(🛫)それが(🌞)あり(🦂)ましょ(📏)うか。と(🕡)申しますのは、昭公は呉(wú )ごから妃きさきを(🗻)迎えられ、その方がご自(🚡)分と同性(🆗)な(🕓)た(😸)めに、(💿)ごまかして呉孟子(🕠)ごもうしと呼んでおられるのです(🚡)。もしそれ(🔧)で(🌈)も昭(✒)公が礼(🏅)を(🎲)知った方(✅)だといえますな(🔻)ら(💷)、世(shì(🍚) )の中に誰か礼を知らないものが(🍨)ありましょう。」(🕯)
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