○ 孟敬子==魯の大夫(👥)、仲孫氏、(🏽)名は捷。武(🎺)伯の子(🍏)。「(🤦)子(zǐ )」は(😥)敬語。
「(🚗)しかし、(👑)わずか(🔎)の人材(🍃)でも、その有る無(🐺)し(🕋)では大変(biàn )なちが(🙍)い(🤯)である。周の文(🎇)(wén )王は天(tiān )下(🏟)を三分してそ(📋)の二を支配下(💨)に(🌷)お(👾)さめてい(💳)られたが(♊)、それでも(🤮)殷(🧦)に臣(chén )事(🌦)して(👲)秩(⬆)(zhì )序(xù )をやぶら(😈)れなかっ(🤭)た。文王時代の周の徳(🔙)は至徳というべき(🏫)で(😟)あろう。」(🗣)
先師が川のほとりに立っていわれた。―(🌛)―
一一(yī )((👉)二一六)
○ (🌅)綱==これを「(⛏)網」の誤りと見(🌸)て(🐜)「(💮)一(🙁)網(📛)打尽(jìn )」の意(🍌)味に(😙)解(jiě )する説(🔲)もある。しかし(🔃)、当(🚹)時の(👑)魚獲(⛳)法に、(📅)大綱(gāng )にた(👂)くさんの小(xiǎo )綱(👐)(gāng )をつけ(📽)、その先に釣(dià(📔)o )針をつけて、それを(🦊)水(shuǐ )に流す方法があ(🍗)り、そ(🥤)れを(🔑)綱といつたというのが正しいようである。しかし、いずれ(😴)にして(💾)も、本章の結局の意味に(🍛)変りはな(✅)い。
(🗓)先師が顔淵(🚯)のことをこういわ(🙉)れた。―(📘)―
先(💀)師のご(🖐)病気が重くなっ(⛅)た(😹)時、(🕓)子路は、いざとい(📩)う(🌓)場合のこ(🏅)とを考慮して、門(🚿)人たち(🧡)が(🌕)臣下(xià )の礼をとって葬儀(yí )を(💪)とり(🔉)行(háng )うよう(🚊)に手(shǒu )はずをきめていた。そ(⏱)の後(hòu )、(👶)病気(💒)(qì )がいくらか(🌛)軽くなった時、先師は(😶)そのことを知(🌫)られて、子路に(🤲)いわれた。――
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