栗(lì )本先(🎣)(xiān )生は若(ruò )い時の名(🈶)を哲三てつ(😛)さんといい(🚲)、年とっ(🐝)てか(📷)らの号を鋤(chú )雲(👭)じょうんといいま(🍵)した(🍔)。先(🍰)(xiā(🆙)n )生(🕴)は額(é(🍂) )も(🍣)広(guǎng )く、鼻も厚く、耳や口も(😙)大(dà(🆕) )きかったものですから、「おばけ栗(⛺)本」の異名をとったくら(🚵)い(🚆)で(🉐)す。それほ(👸)ど並なみはずれた容(🖍)貌ようぼうの持(🐠)(chí )主でし(🌃)た。も(👼)とも(⚫)と本草(👞)学ほんぞう(🌏)がくという学問の家がらをついで薬草(💆)のことにくわしい(🏰)ところ(💗)か(🆚)ら、徳川(🔐)幕(🌻)府の製(zhì )薬(yào )局につと(📎)めた医者の(👨)出でありましたが、(🎎)事(🐣)情(🐅)があって北(běi )海道(🤧)のほうへ(🥘)やられ、函(🍳)(hán )館奉行組頭はこだて(🙄)ぶぎ(🚳)ょう(🛐)くみがしらと(🥕)い(💂)う役目(💇)につき(〽)ました。先(🐵)生が(💰)頭を持(🎮)ち上(shàng )げたのもそのころ(🥚)から(🚌)です。
六(🌚) 古(😑)着(💥)屋の亭主(zhǔ )ていし(🔧)ゅ
第(dì )四章 教師(🛫)は(🦀)お友だちの中(zhōng )にも
まあ、何(🏛)もかも新規(🧓)(guī(⚡) )に始める時という(⛲)も(🏷)の(🚀)は、ほねの(💁)おれ(🤸)るか(🚞)わりにどん(🏹)なに(💧)か(😐)はりあいのあるものでし(😍)ょう(🐳)。どっ(🐒)ちを向(xiàng )い(😑)ても開拓、(👺)開拓で、(👉)先生のような人の力(📻)を待って(🔈)いるもの(🕞)ばかりでした(🔘)。日本(běn )のお国もずっと北(běi )の果(guǒ )ての(👐)ほう(🤝)はロシ(🉑)アざかいですから、その時分から(⏲)やかま(🐊)しかったところ(🍲)。先生は(⬆)カラフト(🍞)の見まわりを命ぜられまして(🛰)、北緯四十八(bā )度にあたるとこ(🥉)ろをきわめ、一(👯)冬を(🔙)極寒の地(dì )に送(♍)り、(🚉)それ(💮)から島(🍴)々(🔱)を見(jiàn )めぐっ(🌉)て(🙉)函館に(🔫)帰っ(🚓)たこともあります(❣)。
皆さんはこ(🍮)ん(📬)な話(✔)を聞いたら、さぞ(🕜)物(👈)足らなく(🥚)思う(Ⓜ)で(⛩)しょうか。しかしこれはこ(🎦)れでいい。若(ruò )い時分に先輩に会(🚴)うことができても、そういきなり(🌅)、いろいろな話の引(📼)き出さ(🚎)れるものでも(🐔)あり(🥫)ますま(🔑)い。おそらく、その人を見たと(🎮)いうだけにも満足し(🧔)て、若(ruò(📜) )かった日のハイネはそう失望すること(🈂)もなく、自(zì )分(fèn )は(🍵)自分の道を進(jìn )もうと考えたこ(🧡)とであ(📑)りま(📡)し(🏈)たろ(🎅)う。
なんと皆(🛐)さん、(🌵)世(🚤)(shì )の学者がどこ(🦀)に昔の代よをさがしだ(🍞)すかといい(🚫)ますに、(🍦)多くはそ(🥌)れを土の中(🏊)から見つけ(♐)て(💾)きます。父、母(mǔ )、兄(✅)弟、(😗)親戚しん(🏆)せき(🏤)、(📘)お友だち、そ(📭)のほ(🦗)か(🛡)か(🐑)つて(🍁)親しか(📏)った人たちで(🚉)、この世におい(📝)とまごいをして(🔒)行くも(🔫)のが(🖐)うずめ(📇)られたりほう(🐩)むられたりするところは、みな土(tǔ )の中です。土(🅱)ほどな(😧)くなった人を思い出(chū )させ(🛐)るものもないか(⏹)わりに(⏳)、またそ(🥚)れ(😇)ほ(📰)どいろい(🚝)ろなものの生(shēng )まれてくる場所(suǒ )も(🌐)ありま(😷)せん。
八 (🆙)荒浜
六(🚎) 帰郷の(⏫)日
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