「捨さんも、(🏞)そうして何時い(🥄)つま(➰)でも(⏭)独(🧕)りでいる訳にも行きますまい。どうして岸本(běn )さんではお嫁(🤤)さんをお迎え(🏻)に(🕚)成ら(🚴)ない(🤓)んで(🍉)しょ(🏆)うッ(📂)て、そ(😗)れ(🕵)を聞か(🛳)れ(✨)る度(⛅)(dù )たび(🌬)に(✖)私まで返(🔰)事に(🐥)困ってしまう(⏺)」
これは元園町の友人(🐳)の意見(jiàn )として、過(guò )ぐる(🖖)晩一緒に酒(🛄)を酌(zhuó )くみかわした客(kè )から(🚼)岸本(🕜)(běn )の(👽)又聞きにした(🦂)言(yán )葉(🔡)(yè )であった。岸本はこの友人に対(duì )し(🎫)てすら、何故そう「真(zhē(⛑)n )面目」に(🙂)取ら(🔷)ず(🍣)には(🐢)いられ(😅)なかったという(👡)その(⏹)自分(🚜)の位(💊)(wè(🐙)i )置(🌛)をどう(😇)しても打(😒)(dǎ(🎆) )明けることが出(chū(🌤) )来なかった。
「庶(🚓)(shù )子(🥞)ですか」
よしや世の中」
「節ちゃん、(🚋)鈴木(mù )の(🖊)兄さん(✖)は袷あわせを着ていらっし(🥩)ゃ(😑)るようだ(💚)ぜ。叔(🚝)父さんの綿入を出し(🐦)てお上げ。序つい(🔯)で(🍑)に、羽織も出して上げたら可よか(🦃)ろう」
「みじか夜の
「今お熱(rè )いのを持って参ります」(⏬)
「……明(míng )治もま(🏣)だ若(ruò )い二十年(🈺)代(🍺)であった(🚅)。東(🤩)(dōng )京の市内(🚍)(nè(🤥)i )には電車とい(♟)うも(🐁)の(📕)も無い頃であ(🍉)った。学校(🍟)か(📟)ら田辺の(⛳)家までは凡およそ二(èr )里(lǐ )ばかりある(🐀)が、(🦇)それ(🏜)く(🎚)らいの道を歩(🥎)いて通(tōng )うこ(📧)とは一(📽)(yī )書生の身に取(📔)(qǔ )って何(🚕)でも(🐫)無か(🥟)った(🏋)。よく(⏺)捨(🐈)(shě )吉は(🧦)岡つづきの地(🐌)勢に沿(yá(📃)n )うて(🌇)古い寺や墓(mù )地(☕)(dì )の沢山(shā(🈹)n )にある三(sān )光(guāng )町さんこ(🎺)うち(👳)ょう(🍋)寄の谷間た(🚪)にあいを迂(🔭)回(huí )うかいする(⬜)こ(🎯)ともあり、あるいは高(gāo )輪た(♍)かなわの通(tōng )りを真直まっ(😴)すぐ(🍆)に聖坂ひ(🦌)じりざかへと取って、それから遠く(🌳)下(xià )町の方にある田辺の家を指(zhǐ )さして(👱)降(🙆)りて行く(📃)。その日(📩)は(🤡)伊皿子坂いさらござ(✝)かの(🍓)下で(📻)乗合(hé(🕒) )馬車を待(💶)つ積りで、昼(📀)飯(fàn )を済(🥙)ますと直(👵)すぐ寄(jì )宿(✉)(xiǔ(😱) )舎を出(🦗)掛けた。夕(xī )立(🗑)揚(yáng )句(🏜)あげ(🥜)くの道は午後の日に乾かわいて(🏯)一(🆖)層(🛎)(cé(💄)ng )熱かった。けれども最早もう暑中(🥎)休暇だと思(sī )うと、何とな(🍣)く楽しい道を帰って行く(🥙)よ(➕)うな心持(chí )に(📔)なった。何かこう(✂)遠(yuǎn )い(💝)先の方で、自(📙)分(🎡)等(🔦)を待受けていてく(🥔)れるものがあ(🏨)る。こういう翹望(wàng )ぎょ(😩)う(🈯)ぼう(🔚)は、あだ(⛰)か(⛰)も(🗨)それが現在の歓喜(xǐ )であるか(🚴)の(🏽)如(🦖)ごとくにも感ぜら(🍻)れた。彼(🎛)は(🧗)自(zì )分自身の(🍝)遽(jù )にわか(🕚)な成(⬆)長を、(🏸)急に(📿)高くなった背を、急に(🏺)発(fā(🥤) )達した手(shǒu )足を、自分(fèn )の身(⏬)に強く感ずるばか(👞)りでな(😉)く、恩人の家(jiā )の(🤶)方で、も(🈵)しくは(🥜)その周囲で、(🐚)自(🤸)分と同(🧒)じように揃そろって大きくなって行(háng )く若い(👒)人達(🚬)のあることを(🚡)感じた。就中(zhōng )わけても、まだ小娘(🧟)(niá(🚧)ng )のように思(🏏)われ(🛺)ていた人(👣)達(🈁)が遽かに姉(zǐ )さんらしく(😰)成っ(🏁)て来たに(🛺)は驚(jīng )か(⛺)され(⬆)る。そ(📹)ういう人達の中に(👫)は、大伝(yún )馬町お(🎍)お(🐼)てんまちょうの大勝(shè(🔼)ng )だいかつ(🍕)の娘、それからへ(🍏)竃(zào )河岸へ(🌚)っついがしの(🐔)樽屋た(🦏)る(🌌)やの(💵)娘なぞを数え(🌯)ることが出来(😑)る。大勝(🆔)とは捨(🏩)吉(🤬)が(😰)恩(🎣)人(🐝)の田辺や兄の民助に取っ(🐻)ての主人筋に(🍟)当(dāng )り、樽屋の(🅱)人(🆔)(ré(🗺)n )達(dá )はよく田(⛓)辺の(🍦)家と(👦)往(🐓)(wǎng )来し(⚽)て(🥃)いる。あの樽屋のおかみ(🌬)さん(🐠)が自慢の娘(niáng )のまだ初(⛄)々ういういしい鬘(🦐)下地かつらしたじな(🌸)ぞに結(⛎)っ(🛣)て(💋)踊(yǒ(🕯)ng )の師匠の許(🗒)もとへ通っていた頃(🕳)の髪(🐎)が何(🍛)時の間(🚁)にか(🚡)島田に(🍙)結い変えられたそ(👉)の姉さん(🕯)らしい額つきを捨吉は想像で見ることが出来(lái )た。彼はまた、あの大伝馬(🙏)町(⬆)辺の奥(à(💭)o )深い商(shāng )家で生(shēng )長した大勝の主(🦇)人(🖥)の秘(mì )蔵(zāng )娘の白(👃)いきゃしゃな娘(🍙)らしい(😤)手(💓)を(📺)想(🛬)像で見(jià(😅)n )る(💻)ことが出来(lái )た……」
遠い外国の旅――どうやらこの沈滞の底から自分を救い(🎡)出せ(📝)そうな一筋の細道が一層(🗂)ハッキリと岸(àn )本(běn )に見えて来た。何よりも(🐨)先まず彼は力を掴つか(🙅)も(🌵)うとした。あ(🔠)の情人(rén )の夫を殺(📔)すつもり(🚳)で(🎒)過あやまっ(💋)て情人(🎒)を(🔲)殺して(🌝)までも猶なおか(📹)つ生きることの出来た(⚫)という文覚上(shàng )人(rén )もんがくしょう(👩)にんのような昔の坊さんの生(🎺)(shē(🚥)ng )涯の不(🍊)思(➕)議を考(kǎo )えた。そこか(🗨)ら(💅)もっと自己(🧚)を強くすることを学ぼ(🔳)うとし(🌈)た。一(yī )歩(🔶)(bù(💶) )ひとあ(🚺)しも自(😵)分(🏡)の国から外(🐳)へ(🤩)踏(tà )出し(🎻)たことの(🌥)無い岸本(🎫)の(⛱)ようなものに取って(🔳)は、遠(yuǎn )い(🆎)旅の思立ちは(⬜)なかなか容(💑)易でなかった。七(qī )年(niá(🍅)n )ばかり暮しつ(🎶)づ(☔)けているうちにまる(👃)で(🔱)根が生はえ(➰)てし(🎰)まったような現(🅿)在(🙏)の生活を底から覆く(🎀)つがえすとい(🥘)うことも容(📥)易(🙎)ではなかった。節(jiē )子や子供等(děng )をも(⛔)っと安(🐢)(ān )全(👲)な位置に移(yí )し、留守(shǒu )中のこ(🈳)とまでも考(kǎ(🕔)o )えて置(🛏)い(😮)て、独ひと(🔴)りで家庭を離(🐳)れて行(👪)くとい(👷)うこと(🚱)も(🏻)容(💧)易で(🐢)はなかった。そ(🍏)れを思うと(💯)、岸本(běn )の額からは(👨)冷い脂あぶらのような汗が涌わいて来た(☔)。
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