私た(♍)ちの家の入(🏕)り口へ来(📅)て立つような貧困者(📩)も多くなった。きの(😍)う(🚄)は一人ひ(📴)とり(📷)来(lá(🏃)i )た。きょうは二人ふたり来(lá(✡)i )たとい(🧖)うふ(💜)うに、困って来(lái )る人がどれほどあ(🍒)る(📤)かし(😷)れな(🎊)い。震災後は働(🌹)(dòng )き(🤽)た(🏔)いにも仕事がないと言って救いを求める(👔)もの、私たちの家へ来(lái )るまでに(📶)二(èr )日(🤽)ふつか(⏩)も(🎦)食(⚪)わなかったとい(♌)う(♓)も(👤)の(🗽)、そういう人たちを(📗)見(⤵)るたびに(⚓)私は自分(🥓)の(🤠)腰に巻きつけ(📓)た帯の間から蝦(💤)蟇(má )口がまぐちを取り出して金を分(📶)けることもあり(♍)、自(zì(⏮) )分の部(🎩)屋の押(yā(🏮) )入(rù )れから古本を取(🍬)(qǔ(〽) )り出して来(✍)て持たせてやること(🐒)もある。中にはそういう物乞も(🍙)のご(💐)いに(🎊)慣れ、逆に社(🍴)会の(✝)不合理(🚢)(lǐ )を訴え、(🌽)やる(👪)瀬のない(👮)憤りを残して置(zhì(🕷) )いて行(háng )くような人々も(🚨)少なく(⛸)ない。私は(⬅)自分に都合(hé )のできるだけの金をそ(🥩)ういう人々の前に(🐐)置き、
寒(hán )さむい、寒さむ(✝)い日ひに、この生徒(tú )せいとが遠路とほみちを通かよつて行(⛲)ゆきますと、(🍥)途(🚅)(tú )中(zhō(🌧)ng )とちうで知(🐨)しらないお婆ばあさ(🦎)んに逢あひました(🌋)。
父とうさんはその草履ざう(🧙)り[(🔳)#ルビの「ざう(🐃)り」(👶)は底本(😠)では(⛓)「(⚡)ざいり」]で、表庭(tí(😊)ng )おもてにはの門もんの(🎾)内(🏗)(nèi )う(😪)ちに(👧)ある梨(lí )なし[#(🌷)ルビの「な(🔉)し」は底(💄)本(běn )では「(🥏)なり」(🚉)]の木(🙂)きの側わきへも行いきました。
こ(😏)れは(🛴)二人ふたり(🥒)の人(🦏)の挨拶(zā )あいさつのよう(💞)に聞こえるが(📕)、次郎は一人ひ(✳)とりでそ(🎡)れを私たちにや(😻)って(📔)見せた(😠)。
「読めるだけは(✳)い(🔽)ろいろなものを読んで見るさ。」
と(😋)、(🍹)私(sī(⛽) )も(😼)笑って(🏘)、手本(běn )で疲(😜)れたら(🎫)しい娘(🧛)を慰め(📳)よ(🎎)うとした。
「でも、叔(🐂)父(🖇)さ(🔐)ん、早く亡くなった(👦)ものがいちばんつまり(😽)ませ(😃)ん(🧣)よ(⤵)。長(zhǎng )く生(shēng )きていれば、こうしてまた叔父さ(🆓)んにお(🛣)目にかかれる(🏌)よ(🐛)うな日(rì(🔁) )もまいりますも(🏮)の(🚻)。」
「末(mò )ちゃん、羽織(⛴)(zhī )は(📥)おりでも着かえればそれでたく(🛤)さんなんだよ。きょ(🌪)う(🥤)は用達よう(😧)た(🕛)しに行く(🚁)んだからね。」
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