こ(🌀)の瑞巌寺の近くに雄島おじまという(🍫)小(xiǎo )さな(🦈)島がありまして(🌤)、(🤔)いく(🎱)つか(😽)の(🚃)洞穴(xué )ほら(👮)あなが海にむい(😙)たところに(🉐)隠(yǐ(🐳)n )れています(⛪)。昔(🛩)の坊さんたちが来(🌤)て座(Ⓜ)禅(chán )ざぜんをした跡(🧀)だと(🚗)聞(🔡)き(❌)ます。あそこに(🐛)もここに(🚃)もというふうに、その洞穴ほらあなが続いています、(📉)中(🛴)には、岩壁に(👽)むかい合って静(🛄)かにすわ(🏗)る(🐛)ために、坊さん自身(shēn )の手(shǒu )で造りかえたかと見える(👨)ほ(🎥)ど、(🛰)そまつな(😜)がら(🌹)岩(yán )屋の形をそな(🕔)え(👀)たところも(🎊)あ(✌)ります。あまり(🔟)取りつくろわれた古跡なぞを見るより(💙)も、かえって昔(xī )のことがしのば(🏦)れるのも(😣)、(🏳)そう(📵)いうかくれた(⬛)場(chǎng )所で(🌊)す。そんなとこ(🆙)ろへ行(🤕)って立ってみますと耳(🚤)に入(🚿)る松風(🎛)(fēng )よりほか(🕍)に(🗼)長く遠いひびきを伝えるものも(😄)あ(🌆)りません。
二(⬆) 松島(dǎo )
こうして長い冬(🚶)が山(🌏)の(💞)上(shàng )へ(🤯)やってきます。な(🐰)に(🏴)しろ海抜三(😹)千(🔏)(qiā(🏨)n )尺(😷)(chǐ )、浅(✒)間(jiā(🥩)n )一帯(dài )の山(shān )腹(fù )に(💾)あ(📲)る小(xiǎo )諸の(🌮)位(wèi )置はほとんど筑波(🦁)つくばの嶺(lǐng )みねと同じ高(🏀)さ(🈴)と言いま(⭐)すからね。十二月の(🍾)中旬(xú(⛅)n )からは(🚯)もう天寒(📟)く、日(😖)の光(📓)も薄く、千曲川ちく(🐺)ま(🔏)が(💷)わの流れも氷(bīng )に閉(bì(🕴) )ざ(🌳)されて、浅間のけ(🍂)ぶ(🏨)りも隠れ(😲)て見え(👮)なくな(🔬)り(🍋)ます(🔅)。そ(⛎)れ(🐼)から年を越し(🎸)て二(🧘)(èr )月(🔁)(yuè )の終りまで、暗(🏌)く(😵)寂しい雪空(kōng )には日(rì )を見(🗝)(jiàn )ることすらまれ(👳)になって行き、庭に降(jiàng )る(😉)雪(xuě )は消えな(📗)い(🗺)で(🗿)積(🔐)(jī )もっ(🍞)た上(🚛)に積(jī )もるものですから、(🐗)し(⬛)まいには家(jiā )の縁側より高(🤒)く、夜ごとに柱の(🐴)しみ割(🌳)れ(🔸)る音がして(⌛)、硯(🍠)す(🐽)ず(🌵)り(🍵)の海も凍り果てま(🈵)した(🐉)。
一〇 (🕯)『(💸)小(xiǎo )公子』(🌌)の訳者
栗(🗑)本(běn )先(♍)生は若い時の名を哲三てつ(🚊)さん(🧚)といい、年(nián )とって(🌾)からの号(hào )を鋤雲(yún )じょうん(🍿)といいました。先生は額も広(guǎng )く、鼻(bí )も厚く、耳(ěr )や口(🍽)も(👊)大きか(🚧)ったものですか(🗺)ら、「(📼)おばけ栗本(běn )」の異名をとっ(🖼)たくらいです。それほど並な(🔠)みは(😿)ず(🔩)れた容貌よう(💐)ぼうの(🌽)持主で(💍)した(🐄)。もともと本草学(xué )ほん(🙂)ぞうがくと(👰)いう学問(💎)の(🍟)家がらを(🍞)つい(📷)で薬草のことにくわ(🥏)しいところから、(🎎)徳(🙀)川幕(mù )府の製薬局につとめ(😆)た医者(🍋)の(🏻)出(chū )であり(🔢)まし(💍)たが、事情(qíng )があって北海(⛺)道(dào )のほうへやられ、函館(🐩)(guǎn )奉行組頭(🗨)(tóu )は(🚗)こだてぶぎょうくみ(🥞)がしら(⛩)という役目につき(👱)ま(🎤)した。先(😝)生(shēng )が頭を持ち上(shàng )げたのもそ(🤝)の(⤴)ころから(🆚)です。
姉(zǐ )ですか(👬)。姉(🥍)は(🥔)木(👈)曾福(fú(😢) )島きそふく(🥀)しまの(📲)ほうにある高瀬たかせ(🕳)の家にかたづいていました。女のき(🚉)ょうだ(📓)いと(💶)いえば(😉)、わたし(🏊)にはこの姉一(yī(📋) )人でしたが、だい(🚥)ぶ年が違(💙)い(🈲)ます(🔄)し、それ(🐚)に遠(❤)く離(➕)れてばかり暮らしていま(💚)し(💀)て、お(🚺)た(🉐)がいにいっしょにな(🦉)るおりもめったになかったのです。
六 帰郷の日
六 帰郷(🔭)の(👚)日
どこまでも南国弁の(🏣)つばめは、わからないことばづ(🍈)か(🈵)いでそのおいとまごいに来て、古(🚭)(gǔ(🦁) )巣(🕖)に別れ(🤚)を告(🎁)げ(🖱)て行きまし(💔)た。
布(🐯)施(💀)ふ(🐵)せさ(😞)ん(🈷)はそ(📜)れをよ(🏝)く覚えていて、(🏂)ある日(rì )わたしに歌(gē )ってみせてく(😋)れま(🔛)した。ど(💥)うして布施さん(🦕)の口からそ(🥖)んな(🏝)古い歌(gē )の(🥧)節が出(🐢)て(🖥)き(🕳)たかと言(yán )いますに(🚭)、君(jun1 )の家が(🎃)らはこの地方(🏥)の郷士として代(⬆)々仙台侯に仕(🏬)(shì(🚢) )え(😸)てきた歴史が(✨)あるからでした(🧔)。あの「さ(👬)んさしぐれ(👌)」の歌は、甲高い(✏)女(nǚ )の声よりも、むしろ低いと(🔐)ころ(🐷)を歌える男(nán )の声に適(🌏)していて(🐇)、ゆ(🤡)っくり歌うべきものだ(🛅)そうです。あれ(🧞)をわたしに歌って聞(🚷)(wén )かせる間、しばらく布(⏰)施(👷)さ(📬)んは(Ⓜ)「時」(🤧)とい(🔒)うものも忘れてい(🐅)るようでした。いかにもゆったりと迫らないでしかも深(shēn )く聞え(🚋)る古風な歌(🚬)に耳を傾(🤞)(qīng )けてい(🎾)ますと、その抑揚のある(🚩)節(jiē(⚪) )の一つ(🛐)一(🕌)つが実に長くつづ(🌚)いて(➿)行(háng )き(🍲)ました。切れた(♉)か(📝)と(🐟)思うと、(🥃)まだ続いているようなものでした。
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