第四(🚛)章 教(jiāo )師(shī )はお友だちの中にも
富津(🏓)ふっ(🧔)つに(👊)滞在し(🎖)ている知り人(rén )の安否を尋ねたあと(🔬)、その漁村(👐)から歩いて行(háng )けば房州ぼうしゅ(🖨)う(🏽)のほう(🧔)へ(😅)出られる道のあるこ(🗡)と(🕕)を知りました(🥂)。鹿野(🌵)山(🎥)かのうざん(🔼)という(🖕)山(shān )一つ越せば、(🕔)日蓮に(🐗)ちれんの誕(🏨)生(🚏)(shēng )寺た(🍍)んじょ(🥨)うじで知られ(😈)た小湊(🗑)こみなとへ出られることを(🔡)も知り(🌔)ま(📳)した。かねてわた(🤝)しは日(rì )蓮の『高祖(🚛)(zǔ )遺(yí )文(🍠)録こう(😑)そいぶ(👪)んろく(🥤)』(🔙)という本(🍜)を読み(⭐)まして、あ(📒)の鎌倉かま(⏸)くら時(🛎)代に(🍍)名(míng )高(🏉)い坊(fāng )さ(🌖)んの生まれた地方(⚡)を見(🕚)たいと思っていたので(🔽)す。そ(🎡)れにあの書物(🏂)を(🐌)わたしが(🍀)手に入れたのは普通(tōng )の(🦑)本屋(🌇)でもなくて(✝)、東(🍨)京(🎮)日本(bě(🚪)n )橋人形町の袋(🆙)物屋(🏯)でした(🌕)。藤掛(guà )ふじかけな(🔙)にが(🐀)しと(🌎)いう日蓮宗にちれんしゅ(💃)う(🦖)の信者で、(🤩)頭のはげた隠居(jū )さんが一そろい九(jiǔ )冊ばかりの、あい色の表紙の(🚦)ついた、こころも(🏰)ち小(🚔)(xiǎo )形の和本を奥の(🦊)戸だなか(🈸)ら(❗)さが(🎤)しだ(🚦)し(🛋)てき(🎥)て、それをわたしに売(⚫)っ(👎)てくれました。そんな思い出まで(⛓)が手伝って、わた(📍)しの足(zú )を(🔚)小湊のほうに(🎱)向(xiàng )けさせたの(🎅)です。山越(yuè )しはかなり寒(hán )い時(🐭)だとも聞きまして、(🅿)白い毛(máo )布(bù )にくるま(🥜)りそれにき(🍛)ゃはん、わらじばきとい(🌪)う(🚊)おも(🤟)しろ(😄)いなりで出か(🥗)け(🍉)ました。
あの(🔨)つるか(⏮)ら(⛵)切り(🐆)たての新し(🐜)い色つ(🌕)やのを、どかりとそこへ置(zhì )いた時は、だれでも(🖥)子供(gòng )のようにうれしい。新しい(🙌)秋の(🙎)みのりですから(🔷)ね(🏛)。ほ(🏚)かの(👛)家(🕸)と同(🏧)じよ(🌎)うに(👄)、姉(📮)(zǐ )のところでも(🕌)青い夕顔(🗃)を輪(🏚)(lún )切りにし(🥃)て(🐧)、(⚫)かんぴょうに(🕹)造るしたくをしました。まずその輪切りに(🔷)したやつを(🤼)まないた(🅰)の(🧝)上(shàng )に(🍠)のせます。薄くけずった(📸)二本の竹(zhú )が(🏹)まないたの上に平行に打(dǎ )ちつけて(👤)あります。額ひたいつきもま(👈)だ若々しい薬(🍀)(yào )方(🌆)く(😜)す(🆒)りかたの若者な(🗳)ぞ(😚)が、(😊)細身(shēn )の(🥜)ほうちょう(🦔)を片手に、(🎲)腕(wàn )まくりで、そのまな(🈯)いたの(👁)前(qiá(🕶)n )にすわ(🎖)った(🐐)ところは絵(🏦)にして(🕵)も見たいほどさわやかなものです。ほうちょうが順に動いて、(🤲)輪切(qiē )りにされた(😵)夕(xī(🐋) )顔が二(èr )本の竹の間をす(🖌)べって(💦)行(háng )きます(🐠)と、そこから(🚏)生のままのかんぴょう(🏄)が生まれてきます。どうか(❓)すると五六尺あ(🍴)まりもあるよ(🍛)うな長(🌇)(zhǎng )い長いや(🥦)つも生(shēng )まれて(🛂)きます。それを日にあて風(🌛)(fēng )にかわか(⬅)して(👩)かんぴょうに造り(👕)あげ(🥒)るのです。田園の(🎦)ふぜいは(🔥)そんなところにも深いも(🛏)のがありま(🏈)した。
(😎)その時(🎰)、老(🦈)人(ré(🔣)n )は名刺がわり(🗻)にと言(🚟)って、(🙎)自(👸)分(fè(💃)n )で打(dǎ(🍪) )った(📌)小(🤚)刀こがたな(👬)を(🚯)持(🏔)ってきて(📇)くれまし(🗿)たが、(🏉)そん(🥣)な小(👣)(xiǎo )刀(🌔)一(👔)本(bě(🦂)n )にも小(xiǎo )さ(👒)なことをおろそ(❇)かにしない老人の気(qì )象があらわれてい(🖱)ました。
吉村(cūn )のおじさ(📡)んは交際の広い人でした(🍃)から(🧑)、いろ(💖)いろな客がおじさん(🔓)の家へたずねてきましたが、(🎛)その中でも玄関からはいってくる人と、勝手口(📁)からはいってく(🐔)る人とあ(😶)りました(🍸)。勝(shè(🥤)ng )手口から(👂)た(💂)ずねてくるの(🔉)は、おもに内(🛏)わの人か(🐛)、前(qiá(📝)n )だれが(👯)けに角(jiǎo )帯(🔶)をしめた日本橋大伝馬町おお(😦)でんま(✔)ちょ(🚶)うへんの(❎)大店お(🅿)お(💗)だ(➗)なの(😍)若者か、芝居の替り目(mù )ごと(🏤)に新(🏊)番(fān )付(fù(🦗) )を配(🐢)り(🛵)に(🏺)来る芝居(jū )茶屋の若い衆か、(⛎)近くの河岸(àn )かしに住む町(🍗)家のおかみさんや娘などの人たち(😔)でし(🏅)た。
姉夫婦(😆)(fù(✉) )とそ(🙂)の娘(🏚)とは木曾(🌺)(céng )福島(🖨)きそ(🐗)ふくし(🏸)まから、おじたちはとなり村(cūn )の(✒)吾妻(qī )村(cū(💼)n )あずまむ(💐)らからと(😞)いうふうに、親戚し(🚄)んせきや古(👝)(gǔ(🔴) )い知り人(🕤)は郷里の神坂村(cūn )みさかむらへと(💍)集まって来(🏆)てい(👑)ました。村の(💑)人(🍠)たちは母の葬(zà(💶)ng )式のした(➿)く(📪)を(🐠)して、遺骨の着くの(⛓)を待っていてくれ(🛎)たの(🔊)です(🗿)。わたしは暗(🕍)くなってから村の入(rù(😺) )り(🔢)口(💎)に着きました。
「いや、遠いところを(🦖)よくたずねてきてくれました。木像(xiàng )はわたし(🔃)ですがき(🏝)ょうはだ(🤣)れ(🥉)に(📔)も会(🚱)え(🏁)ません。わたしもこ(🐴)んなう(🎆)すぐらいと(👨)ころ(🔎)にいる(🚱)ものですから、このお(🌔)寺(🌂)(sì )の小僧が見物人を案内し(🍗)て来ては(🗄)、(🍙)わたしの鼻の先(xiā(🕣)n )へろ(🖍)うそ(❄)くの(❌)火(🎞)(huǒ )を突きつけるので、だいじ(🎚)な鼻(🤢)を(⛅)焦がしてし(💒)まった。あの小僧も(🖖)気(🐹)がきかない(🐿)。もうす(🐴)こしで(👕)わ(🌅)たし(⌚)は(🌙)大(dà )やけどをするところで(🚊)したよ。これでもわた(🦔)し(🚷)は(🖱)人(🗂)(ré(🕥)n )間らしいものの尊い(📚)ところを(🚠)持っ(🤽)ているつ(📧)もりです(🐺)。見(🏄)(jiàn )に来てくださるな(🎴)ら、そういうもの(🎇)を見(jiàn )ていただきたい。あ(🈹)んまり見世物扱(👤)いに(🚈)されたく(➖)はありません。」(📧)
「行徳(⭕)ぎょうと(🍐)く」
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