「わ(🏅)かめはよ(🐗)う(🧔)ご(🚍)ざ(🎤)んす(🎨)かね(🛡)え(〰)。」
ふとしたことから、刀(dāo )鍛冶(♟)(yě )来(🚗)助老(🔬)人のう(🎡)わさがこの若(📹)(ruò )者(♋)の口から出ました。というの(🐄)は、来(👬)助老(🔣)人はその(⏳)おじさんにあた(🕯)るからで(🚓)あ(🎟)りました。わたし(🦅)が初めて(😕)あの刀鍛冶(🍈)を知(zhī )るようになっ(🐲)たのも、そ(📧)の時からです(🏰)。聞いて(🔍)みますと(🚲)、来(🌊)助老人はまこ(♓)と(🗒)の刀鍛冶(🥕)らしい人(rén )で(👦)、(🛵)そんな(🍥)人(🛰)が湖水のほとりにかくれているのも(🕥)ゆ(🖊)か(👏)しく思われ、どうか(📋)してわたしはその人に会って(💴)みたいと思うようになりまし(👩)た。
こ(🏏)れはおもに花(🍉)のことを言っ(😃)たのですが(🐿)、桃は(🌊)実になってからも(⏱)いい。皆さんは桃の生(🏺)な(🖲)ってい(🔄)る木(📭)のま(🐄)わ(🌲)り(👞)を歩いたこ(🍿)とが(➕)あり(🈵)ますか。枝から(💋)もぎたてのしずくのしたたるばかりの(🚌)ようなくだものを味わったこ(🌷)とが(🐹)あ(🥐)りますか。
近(😆)(jì(😼)n )江(🛎)おうみの(🏨)刀鍛冶かたなかじ、堀(😐)井来助(🗣)ほりいらいすけ(👴)老(lǎ(🏖)o )人は、刀(⛷)鍛冶のほうの(💌)名前を胤吉たね(🏾)よしといいました。二十(shí(🎿) )五歳(⏪)の若(🚜)さで近江の膳(🌘)所ぜぜ藩(😇)のお抱(⛄)かかえにな(🍨)ったほどの腕(wàn )ききでした(🔪)が、明治(🚕)の世(🈷)の(⛺)中(zhō(🖋)ng )になりましてか(🚓)ら一時刀の道もすたれた(🚟)ものですから、琵琶湖びわこのほ(📯)とりの鳥(niǎo )居川(chuān )村(🐆)とり(🖇)いがわむ(🎎)らとい(🆖)うところ(⛲)にかくれて百姓のくわやかまなどを(🥕)打っていました。
皆さ(🥤)んはどこか(🕗)で海(hǎi )鳴(🧝)(míng )りを(🥕)聞いたことがありますか。古いことばに潮騒しおさいと(🕖)い(🆖)う(👲)のがありますが、海鳴(míng )りはその音でしょう(🙌)。海(hǎi )の荒れ(🐏)る前か、あ(🤚)る(🤵)いは海(hǎ(😷)i )の荒れたあと(🔴)かに、潮の(🗓)さわぐ音(🕝)で(🥣)しょう。それは大きな(🐭)ほら(🎨)の貝でも遠(🤰)くのほうで(📹)吹(chuī )き鳴らしている(🗜)よ(🚐)うな音です。びっくり(🥟)するような海の声(shē(🚐)ng )です。わ(📲)たしも(🧔)東北(běi )の地方(🐚)へ(😹)来て、(😹)初めてあん(🎡)な(🌒)音を(🥧)耳にし(🤳)ました。
あれはわたしなどのまだ青年の(🤟)こ(🀄)ろのことで(🕊)したが、そ(🏧)の日(🕑)の葬式につ(👀)いて(🎚)、今だにわ(😄)たしの胸に浮かんでくる(🥞)こと(😚)が一つあります(🤝)。それは『小公子』(🧦)の(👂)訳(📈)者を(🎐)記念(niàn )するために、いろいろな書(🧟)物や雑誌の類が(💬)数多くその墓(🥄)のほ(👥)と(🔗)りにうずめられたこと(🚐)でした。まあ(🐀)、堅(jiān )い石の棺かん(🖇)の中に置いて(😻)すらどう(😌)か(🕍)と思(🌷)われるようなものを、まし(🧒)て漆(qī )もはい(🕣)ってい(👩)ない(📈)木の箱(😚)の(😀)中に(🛠)納めたのですから(😥)、よく(🈹)いく日(🔈)もちこた(😱)えようとは(🌫)掛念(🦈)けねんさ(🕒)れました(🏸)が(🤷)、(🛬)し(🔢)か(🏀)し土(tǔ )の中(zhōng )に書(🔍)物の類を(💉)しまいましたら、何がなしに(🧠)その(♎)墓のほとりを立(🙌)ち去りがたく(🙌)思わせました。あれから、もうかなり(🥃)の年月がたちます。し(🚍)か(🧟)し時(shí )を(🌦)記(jì )念しようと(🚺)する人々の心は長くそ(🐆)の土(tǔ )に残りま(👚)し(🤐)た。
栗本(běn )先(🐀)生(shē(📄)ng )は若(🐹)い時の名を(🌡)哲三てつさんと(🔣)いい、年(📺)とってから(🐢)の号(hào )を(🈷)鋤(chú )雲じょうんといいました。先生(💟)は額も(🍕)広く、鼻も厚く、耳(ě(🏈)r )や口も大きか(🌉)った(👊)ものですか(🚵)ら、「お(🎖)ばけ栗本(🤭)」の異名(mí(🖲)ng )をとったくらいで(✔)す(🎎)。それほど(🌞)並(bìng )な(📃)みはず(📒)れた容貌よ(🍇)うぼうの(🚈)持(chí )主(🤯)でした。もともと(🕣)本草学(xué )ほ(🥪)んぞ(🌹)うがく(♊)とい(🦋)う学問の家(😋)がら(🛏)をついで薬草のことにくわしい(🍋)ところか(💁)ら、徳(dé )川幕府(🕦)の製薬局(jú )に(🎍)つと(⛽)め(🏖)た医者の出(🦈)でありまし(🚴)た(🐴)が、事情があって(🍠)北海道(dào )のほ(🦓)うへ(💙)やられ(🤣)、(🦊)函館(guǎ(🍉)n )奉(fè(👧)ng )行(háng )組(zǔ )頭(tó(🤬)u )はこだてぶぎょうくみ(🥑)がしら(🧢)という役目(🥈)(mù )に(🎥)つ(🈲)きました(⛳)。先生が頭を(💎)持ち上げた(🥅)のもその(📰)ころから(😣)です(🧡)。
桃(🍨)(táo )について、(🌈)かつてわたし(🧝)は次のような(➕)ことばを書き(🍚)つけてみた(🎙)ことがあります。
そういえば、木の芽が田楽(lè(🖊) )になり、竹の(🔕)子がすしになり、(📷)よもぎが(😵)もちになる(🐻)ころは、そこ(🔃)い(🖕)らは(🆘)もう(➕)桃(🕙)やす(💐)ももの花で(🏍)いっぱい(✴)です。
姉の家の店座敷か(🐱)ら奥のほうへ(🐎)通う中央(yāng )の広いへやは(🗓)薬方くすり(🔬)かたの仕事(♿)(shì )場(🍹)にあててあって、静かな(🚨)日(rì )の光が障子(zǐ(🌹) )に(😏)さ(🎮)してきていると(📖)ころです。そこには(🦆)薬種(zhǒ(🍹)ng )やくしゅを刻むもの、袋を造(🎢)(zào )るもの、丸薬の数を量(🍓)(liàng )り(🚟)入れ(⚓)るもの、(🐺)そ(🧒)れ(🧟)ぞれの(👅)受(📕)(shòu )け持(😆)ち(🥁)が(😙)あり、中に(🎉)は薬の紙を(🛀)折るこ(👽)とを内職(🕛)にして古(🔀)い(⚪)士(🔉)族屋(🅾)敷の町の(🦎)ほうからかよってくる老人もあり(🏽)まし(🍂)て、みんな(🧘)秋の行(🕡)商のした(💇)くにい(🔏)そがしがっ(🌱)ていまし(🤚)た。
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