「1詩でも音楽(🍗)でも(🗿)、究極は(🚳)無(wú(🏣) )邪(xié(🕹) )の一語に帰す(🛀)る。無(wú )邪(🔽)に(💀)さえなれば、(🌞)下(🍃)手へたは下(xià )手なりで、(🎙)まことの詩(shī )が出来、まこと(🏠)の音(🎙)楽(🕖)が奏(zò(🏤)u )でられるものじゃ(🚉)。この自明の理が、君にはまだ体得出(⛎)(chū )来ていない。腕(wàn )は達(🌌)(dá )者だが(🍮)、惜(🏯)し(🚍)いものじゃ。」
「仲弓も(🚖)こ(📷)のごろは仁者(👻)(zhě )の(🎬)列(liè )にはいったか(📣)知(🏩)らない(🐤)が(🧚)、残念な(🆙)こ(🐛)とには弁舌(🎪)の才がない。」
「一体どういう意味なの(🍳)でございまし(😷)ょう。」
「たし(🥦)かにそう(💢)かな(🕤)。」(🌵)
「ふふむ(🦂)。すると、わしの(〽)眼(💎)に何(👡)か邪(xié )悪な影でも射しているのか(🛎)な。」
元(⏺)来孔(kǒng )子はユーモリ(🐮)ストで(🍤)はなかった。だから彼は、(⚫)生(shēng )真面(🏝)目に考えて、そんなことを思(🚗)い(🌷)ついたのである(🛸)。しかし、思(🏵)いついて見ると、い(🏊)かにも可笑し(🍜)か(🎿)った。彼は(⏭)思(sī(🕔) )わ(🖇)ず(🚒)微(wē(👖)i )笑した。同時に、何となく自分にはふさわしくな(✳)い(💦)ような気が(📞)し出(🐃)し(❎)た。た(😜)しかに(😹)彼のふ(🗿)だんの信念(😵)(niàn )に照らす(😐)と、それは決(🥌)(jué )して気(qì(🛸) )持の(🌭)いい策(🖍)(cè(🕶) )だとは(😲)云(🚀)(yún )えなかったのである。そこ(🌂)に気が(🔦)つくと、彼(🌌)は(🤫)もう笑わなかった(🤗)。そして、ゆっくりと(🌊)、もう一度考(🎖)えなおした。しかし、それ以(yǐ(🙀) )上のい(⏬)い考(kǎo )えは(🍹)、(😰)どうしても思い(➕)浮ばなかっ(💱)た。
「もっと思(sī )い切(👛)って(🚒)、自(zì )分の心を(🥜)掘(jué )り下げて見(jiàn )な(🔁)さ(🎳)い。」
門人たちは顔を見(jiàn )合せた。犠(🤸)牲に(📳)す(🧝)るには、毛色が(🃏)赤く(🔣)て角が立派で(🌧)さえあれば、そ(🏁)れでい(🎄)いとされてい(🈁)る。これ(🎛)まで牛の血統(🔼)が問題に(🐏)された例(🌬)(lì )ため(👻)しをき(🎓)いたことが(🎹)ない。何(hé )で(🥦)、孔子がそんな(🐢)こ(🕣)とを(🛃)云(yún )い出したも(🏍)のだろう、と彼(bǐ )等は不(bú )思(🎨)(sī )議(🐟)に思(💐)っ(🚇)た。
彼のために多(duō )分用意(🐬)され(🈯)ていたであろう午飯を、彼の帰(✖)った(🏴)あ(🦄)と(💄)、陽(yáng )貨がどん(🐟)な(👅)顔を(🛁)して、どう仕末したか(🌝)は、孔子(zǐ )自身の関するところ(🤶)ではなかったのである(🚶)。
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