和田峠の(🚾)上(🚮)(shà(💥)ng )には諏(zhō(😯)u )訪(🌚)藩(🐊)すわは(🕚)んの斥候(hòu )隊が集(😑)まった。藩(🔁)(fān )士(🏬)菅沼(zhǎo )恩右衛門(🌊)すがぬま(🗾)おんえ(👊)もん(🐉)、同じく(🔊)栗(lì )田市(shì )兵(🤳)衛くりたい(🔓)ちべえの二人ふた(😸)りは御(🌹)(yù )取次御(yù )使番(💾)おとりつぎお(📊)つ(🥩)かい(🐭)ば(🖱)んという格で伝(yún )令(lìng )の任務(🐓)を果たすため五人ずつ(📒)の従者を引率し(🐦)て来ている。徒(🌹)士目(mù )付(fù )か(🤩)ちめつけ三人、(🏓)書役(🥃)かき(🔳)やく一(yī )人ひ(🈂)とり、歩兵斥(chì )候三(sān )人(rén )、おの(🛢)おの(🤜)一(💐)人ずつの小(xiǎo )者(zhě )を(🗓)連れて(🐄)集ま(🌎)って来ている。足軽(qīng )あし(🤵)がるの小頭(tóu )こが(🎏)しら(🧛)と肝煎きも(👃)いりの率(🆘)い(🛶)る十九(jiǔ )人(rén )の組もいる。その他には(🍁)、新(xīn )式の鉄砲(😕)を携えた二人(🌼)の藩士(shì )も出張(🆔)している。和田(⬛)(tiá(🐥)n )峠口の一隊はこれらの(💜)人数から編(🔈)(biān )成(😂)され(🐒)てい(💻)て、それぞれ手分(😖)けをしなが(🧠)ら(😤)斥(🔇)(chì(🐆) )候の任務(wù )に就つ(👲)いて(🕞)いた。
(😳)ようやく十月の下(🕍)旬にはいって、三人の庄屋は道(🗒)中奉(fèng )行から(💌)の呼び(🏐)出しを受(shòu )けた。都筑駿河つづきす(📲)る(📘)が(🤜)の役宅に(🔮)は例(😽)の徒士目付かちめつけが三人を待ち受けていて、しばらく一室に(⛸)控えさせた後(🤬)(hòu )、訴(🐤)え所(😋)(suǒ )じょの方へ呼(hū )び込んだ。
それにしても、江戸(⌛)両(liǎng )国(💡)(guó )の橋の(🐪)上(shàng )か(😰)ら(🍸)丑寅(🧒)う(🌸)し(🍧)とらの方(🔻)角(jiǎo )に遠く望(🐿)んだ(➕)人たち(✒)の動きが、(🤭)わ(🍚)ずか(👄)一月ひ(🐊)とつ(👂)き近く(👥)の間に伊那の谷(gǔ(🦉) )まで進ん(👟)で来(😲)ようとは半(bàn )蔵の(👜)身に(🚊)しても思いがけな(🥘)いことで(🙄)あった。水戸の学(xué )問と言えば(🛂)、少年時代(⏹)からの(🕎)彼(bǐ(💊) )が心をひかれたものであり、あの藤田東(🍱)湖(hú(🌈) )の『正気せいきの歌』(📜)なぞを好んで諳誦あんしょ(🔭)うしたころの(📗)心(🔢)は今(🎪)(jīn )だに忘れられずにある。この東湖(hú )先(🐧)生(👴)の子息むすこさんにあたる人(🔏)を(🕕)近くこ(🕢)の峠(🦎)の(🔨)上に、しかも彼(bǐ )の自宅に迎え入(🚻)れようと(🐬)は、思い(🍤)がけないこ(🚍)とであ(🍹)っ(😅)た。平田(tián )門人(🥉)(rén )として(🦖)の彼が、(📭)水戸の最後(🛰)(hòu )のも(🐵)のとも言うべき人た(👭)ちの前に自分を見(jiàn )つけ(🧔)る日(rì )のこ(💥)んなふう(🌠)にして(⌚)来(🌂)ようとは(🐢)、な(🐿)お(🐒)なお思(🤲)(sī )いがけな(😽)いことであっ(🥔)た。
(💁)こ(🔻)ん(💨)なふうにしてさら(😷)に谷(🗳)深く進んだ(🚀)。二(🕓)十(👕)二(èr )日には浪(làng )士らは上(shà(🚺)ng )穂かみ(♑)ほ(🛶)まで動いた。そこまで行(háng )く(🔄)と(🗯)、一万(👙)七(qī )千石を領(lǐng )す(😨)る飯田(🗾)いいだ城主堀(kū )石見守(🦋)ほりいわみのかみ(👩)は部下に(🐘)命じて市田村いちだむらの弓(♉)矢沢(🏊)というところに(🍛)防(fáng )禦(🎭)ぼうぎょ(♍)工事を(🔧)施し、そこに大(dà )砲数門を据すえ付け(➡)た(🗳)と(🤰)の報知しらせも伝(yún )わって来た。浪(làng )士(shì )らは一(yī(🔩) )つの難関(🌶)を(🐱)通り過ぎて(🗞)、さらにまた他(🎭)の難関を望(wàng )ん(👻)だ。
「オヤ、(🔅)もう(🏼)お立ちです(🦑)か。すっか(♓)りおし(✡)たく(🚒)も(🎎)できましたね。」
(🤦)半蔵に言わせる(🎋)と、この水戸(🐯)浪士(shì )がい(🤖)たるところ(🎒)で、人の(🏝)心を揺り動かして来るには驚か(🏠)れるもの(😊)がある。高(gā(✈)o )島城をめ(💚)がけ(🈲)て来(🐱)たでもないもの(🍖)がどうしてそん(🛒)なに諏訪(🕸)藩(🤦)(fān )すわは(🏁)んに恐(kǒng )れられ、(🛒)戦いを(🌞)好むでもない(🎷)も(❓)のがどうしてそんなに高遠藩(🚺)たか(🐯)とおはん(😫)や飯(fàn )田藩いい(🥜)だは(📘)んに恐(💟)れられるだろう。実(👦)(shí )にそれ(🌩)は命がけだからで。二(🔔)百何十年の(🛬)泰平(píng )に慣れた(🐔)諸藩(fān )の武士が(🐭)尚武しょ(🍏)うぶの気(🅾)性のすでに失われていること(🗒)を(🈂)眼(🔏)前に暴(🈳)露して見せるのも、万一の(⏭)節はひとかどの御奉(🖤)公(gō(🌟)ng )に(🌧)立(🕶)てと日ごろ下の(🌬)者に教えてい(🤳)る人(⏹)たちの忠誠がお(👗)よそいかなるもので(🥐)あるか(🤜)を眼前に暴(🏒)(bào )露(🔛)して見せるの(🎂)も、一(🛌)方に討(😰)死うちじにを覚悟してか(🥚)か(📸)ってい(📶)るこん(🤖)な水(shuǐ(🤳) )戸浪士のあるから(🎽)で(🐕)。
お(🈺)隅(yú )は(🏑)言った。
しか(🥛)し、(🍻)景(🔉)蔵(zā(😁)ng )の手(shǒu )紙(zhǐ(🌗) )はそれだ(🏉)けにとどまらない。そ(🚳)の中(zhōng )には、真木(⏩)和泉まき(🐅)いずみの死も報(bà(🔺)o )じてある。弘(hó(🤘)ng )化こ(🌆)う(🛄)か安政のこ(🔠)ろから早(🏰)くも尊王攘夷の運動を起こして一代の風雲児と(💰)謳うたわれた彼、ある(🚒)いは堂(😣)上の公卿に建(📊)策しあるいは(🙃)長(🛹)州(🕸)人(🦉)士を説き今度(🐓)の京都(dōu )出兵(bī(🚑)ng )も(🥩)多(🍄)く(👩)その人の(😕)計(jì )画に出た(⛴)と言わるる彼(bǐ )、この(⏪)尊攘の鼓吹者こす(🧚)いしゃは自ら引(yǐ(⛲)n )き(😝)起こした戦闘の悲壮(zhuà(🔓)ng )な空(✈)気の中に倒(🛺)れ(🍯)て行った(🚬)。彼は最後の(📅)二(èr )十(💊)一日ま(⛽)で踏みと(🍛)どまろうとしたが、その時は山崎に退いた長州兵も散乱(⬇)し、久(💪)坂(bǎn )く(⌛)さか、寺島、入江(jiāng )らの有力な同(⛸)僚(🛁)も(🤖)皆戦死したあとで(📝)、(👋)天王(wáng )山(shān )に走って、そこで(⏮)自(zì )刃した(🌹)。
「(📷)おそ(⏩)ろ(🎥)しく(🧤)早(🚝)熟なかただと見える(😁)な(🚀)。」
と言(🛷)って、隣宿(⛰)妻籠(lóng )つまご本陣の寿平次はこっそり半蔵(🐩)(zā(👭)ng )を見に来た。
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