「何と(🥒)いう(🏦)荘厳さだろ(😉)う、舜(shù(💊)n )し(🐹)ゅん帝と禹(💜)う王が天(tiā(🦗)n )下を(🥩)治められたす(👄)がたは。しかも両(liǎng )者共に政(zhèng )治には何のか(🎁)かわりも(🎾)ないかのよ(🍚)うにしていられたのだ。」
二(èr )七(二三二(èr ))
一((📳)二〇六)
「せっかく(🎋)道を求めて(💤)やって来たのだ(👗)から(💭)、喜んで迎えてや(👀)っ(🕛)て、退かないようにして(⛔)やりた(⭕)いもの(🔉)だ(👒)。お前たちのように(👣)、そうむ(😀)ごいこ(🧘)と(⛷)をい(📪)うも(💿)のではな(⚓)い。いっ(👄)たい、人が自分の身(🐙)(shēn )を清(qīng )くしよう(🍠)と思って一(🏃)歩前(🌾)(qián )進(jìn )して(🔽)来た(🚓)ら(😿)、その清くしようとす(❓)る気持を(🥘)汲んでやれば(🛤)いいので、(🥨)過去(⚪)のこと(🥒)をい(🚎)つま(👓)でも気にする必要はな(🎹)いのだ。」
一((⚽)二〇六)(👤)
○ こ(🍘)の一章は(😊)、一(yī )般(👟)の個人に対す(🐃)る戒め(🥖)と(➿)解する(✂)よりも、(🕐)為(💕)政(zhèng )家に対する戒めと解する方が適(👣)(shì )当だと(⛏)思つた(🎧)ので、思(💕)い(🐲)切つて右のように訳した。国民生活(♏)の貧困(🚬)と苛察な政治とは、(🌨)古(🐌)来秩(zhì )序破壊(huài )の最大の(😛)原因(yīn )なので(🐘)ある。
二五(💤)(二(èr )三〇)(🚝)
一(🍕)九(🐞)(二〇三)(🏟)
「熱狂的な人は正(zhèng )直(zhí )なもの(😞)だが、(🤕)そ(🌪)の正直さがなく、(🔛)無(🤑)知な人は律(lǜ(🥍) )義なもの(🔀)だが、その律儀(🦒)さがな(⏬)く、才(cái )能のない(🦁)人は信実(🃏)なものだが、(🏢)その(🥒)信実(shí )さがな(😠)いと(🐻)すれ(🥣)ば、もう全(quá(⬆)n )く(🏵)手がつ(🦂)けられない。」
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