が、し(😊)ばら(🥋)くして(🥑)実(📤)之(zhī(😹) )助の(🏍)面前へと、洞門(👼)から出(🐚)てきた一(yī )人の乞食(🍚)僧(sē(🈺)ng )があった(🔯)。それは、(😜)出てく(✂)るというよりも(📔)、蟇がまのごと(👁)く這い出てきたと(♐)いう方が、適(🎰)当で(🌕)あった。それは(🌧)、人間というよりも、むしろ、人間の残(🍳)骸(💎)という(🌂)べきで(♓)あった。肉こ(🚿)とご(🧞)とく落ちて骨(😲)あ(🐨)らわれ、(🈳)脚の関節以下(xià )は(👗)ところどころただれて、長(🛥)く正視(shì )するに堪えなかった(👉)。破(📓)れた法(fǎ )衣によ(⛺)って、僧(🥞)形とは知れるものの、(🏫)頭髪は(🥗)長(🏜)く伸びて(🍢)皺だら(🍚)けの額(é )をおおって(🚻)いた。老僧は、(🌦)灰(huī(🚆) )色を(🆔)なした目をしばた(🤱)たき(📪)なが(🐩)ら、実之助を見上(👸)(shàng )げて、
青(qī(🐊)ng )年(nián )は初(📔)めて微(🎉)笑(xiào )を(🎃)洩もら(📷)した。淋さびし(🍤)い微(🍤)笑(xiào )だ(🐮)ったけれど(👂)も(📟)微笑(😿)には違(⛲)いなかった。
「(🔉)そ(🦂)れもしか(🎷)とは、分かりま(👰)せぬ。何様(🆒)、洞窟の(🏈)奥(💿)深くいら(🏄)れるゆえ、しかとは分(fèn )かりませぬ」
「じゃ、高等学校は(🆔)丁度(🤢)僕(💈)と(🧀)入れ換(👚)わ(📤)りです。お顔を覚えていないのも無(wú )理は(🐥)ありません(🚋)。」そう云いながら、信一郎(🌍)はポケッ(🎄)トから紙(🌌)(zhǐ )入を出(chū )し(🚂)て(📟)、名刺を相手に手交(🚣)し(🛒)た。
が、そのう(📗)ちに、(😞)石(shí )工の(🍅)数は増え、行(🐓)路の人々が幾(jǐ )人と(🤓)なく立ち止って、彼らは実(🔎)之助を取り巻(quàn )きながら、市(🥩)九(🚨)郎の身(🍿)体に指(zhǐ )の一(yī(🧘) )本(🈯)も触(🐓)れさせ(🦔)ま(🚓)いと、銘(🏟)々にいきま(➗)き始めた(🉐)。
信一郎は(🐒)なるべく相手(shǒ(🖋)u )の心持を擾みだすまいと思(sī(👫) )った。が(🕊)、一方(fāng )から考える(🤦)と、同(tóng )じ、(🤱)自(zì )動車(🤯)に二人切(👂)りで乗り合(hé(💼) )わ(😌)している以(🍱)上、黙ったまゝ相(📔)対(🛍)(duì )し(⚾)ていることは、何(hé )だか窮(qió(🎥)ng )屈で、かつ(🈶)は不自然(♿)であるようにも(👠)思(sī )われた(🌋)。
「何です! (🎲)何で(🏘)す!」信一郎は、掩(yǎ(📑)n )おお(👟)いかぶさるよ(🕐)うにして訊(👦)きい(🔻)た。
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