次郎(🦔)は、(🐖)すぐ、事務室(😩)の前(qián )か(🛐)ら(🈯)玄関に(🤕)かけての掃(sǎ(🕵)o )除を手(🕔)伝っ(🎈)た(😽)。朝倉先(😐)生(shēng )も、そのう(🏅)ちに塾長室から(👺)廊下に出て、みんな(✝)の様子を(🕒)見ていた(🥫)が、それ(😊)も(👐)ほんの(🏮)しばらくで、す(🚓)ぐまた塾(shú )長室にもどり、椅子に腰こしを(👥)おろすと(🀄)、そのまま何(🔟)か深(🏪)く考えこ(⚾)んでい(💸)た。
「ぼくは、むろん、い(📸)けないと思いま(🍓)す。」
「もっと(🤢)考える? (📺)ふむ。腑ふに落ちなければ、腑に落ちる(🏔)まで考えるよ(👳)りないだろう。自(🚓)分(fèn )で(✴)考(kǎo )えないで、人の言(yán )うことをうのみにする(🤹)生活(huó )なんて、まる(🕓)で(👔)意味(wèi )がないか(📦)らね。」
と、次郎(láng )は眼をふせたま(🛍)ま頭を(👥)さげ、逃にげるように(🔪)塾(shú )長(🎠)室(🐏)を出(🚾)た(🥫)。
やが(🏎)て(❄)、最後のひびきが、澄(ché(🐋)ng )す(🌛)みわ(🎿)たった空に消え入(rù )るのを待(⏳)(dài )って、和(hé )尚は侍僧じそうを呼んでたずねた。
((🍣)おしま(💐)いの、(🚛)あの(🐦)乱暴な打ちかたをや(🍹)ったのが、自分(fèn )だとい(💊)うこ(🔍)と(🌝)は、(🐅)すで(🛒)に先生(👘)に言(🎯)(yá(🃏)n )っておいたの(🙏)に、先生はどうしてその(🙁)こ(♟)と(⛸)をは(🏗)っ(🌈)きり言(🔁)われない(🏒)のだろう。も(⛏)し(🍺)それが(🤧)助(🍺)手としての自分の立場(chǎng )をまも(📯)ってくださ(🚷)るためだ(😗)とした(👁)ら、自(➰)分はむしろ心(⬜)外だ。大河もむろん心(👪)外に思っているにちがいない(⬜)。)
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