日本《エロ 人妻 インタビュー》2行目ライン
エロ 人妻 インタビューあらすじ
恩(✖)人、吉村(⚪)(cūn )さんの(👺)家といえば、わたしが少年期(qī(👭) )か(🌦)ら青年期にかけ(📪)ての日を送(♟)ったと(🔣)こ(🙌)ろ(🦋)で(🚤)す。お(🛣)話のついで(🏽)に、自分の(🎷)書(shū )生時代のことを(🎟)ここにすこし(🏻)書(shū )き(🎦)つけてみま(💫)しょう。
塩(yán )釜(🏝)しお(🖲)が(🧑)まから船で出ました。清く(⏹)澄ん(🚬)だ海水を通(🐭)して、海の藻もの浮かび流(👙)れるのが見えるほど、(⚪)よく晴れ渡った秋の日でした。なるほど(📖)、あ(🚭)そこにも島(dǎo )、ここにも島。船で見て通ります(💠)と(🏽)、指を折っ(🔞)て数(😔)え(💌)つく(🕹)すこ(🔜)と(⛄)もできません。その島(✴)(dǎo )影を人(😐)の(👚)姿(zī )にたとえて言ってみるなら、(🎲)立っているもの、すわ(🍂)っ(🍫)てい(💁)るも(😑)の、しゃがんでいる(🗿)も(📄)の、寝(🍅)そべっている(🤥)もの(😻)、その姿は千差万別ですが、い(🧀)ず(🙄)れも松(💣)の(🚍)緑(lù )の模様(yàng )のついた(🕐)着物(wù(🧚) )を着て(🖖)い(♓)るのが目(mù )に(😃)つき(🔋)ます。松島は(👣)そう(🆒)いうと(🔞)こ(🍴)ろです(🔩)。ここ(🍴)には「ばばが鉦かね打つ(🐸)念仏(fó )島ね(🚽)んぶ(🔬)つじま」という名(🎊)の島もあ(🐅)ります。そんな(📖)おばあさんの(⬆)着ているはんてんまで(🔯)が、(🍈)おそろいの松の(🔯)模様でした。
四 (🚕)地大根(🎉)
仙台(tái )せん(🐢)だい(♒)へ来(💯)て弱ったことは、こと(🚷)ばのなま(🐃)りの(🙍)多いこ(🧗)とでした。何(hé(🐺) )か土地(dì )の人から話しかけら(🤡)れても、世(shì )間に交際の広い男や女の(👔)話に通じな(🍁)いよう(🥂)なことはまずありません(💵)でしたが、おばあさんどうしが(☕)語り合(👍)うこと(🚊)ばな(💔)ぞは、てんで聞き取れ(🐮)ないくらい(🥞)でした。わた(🚽)しは東北学院(😛)へ来(lái )て(🕓)学んで(🥫)いる(👦)生徒の作(🐍)(zuò )文の中に(🐒)も(🏛)、何(hé )ほど(🖤)その地(dì )方(🚚)(fāng )こ(🚇)とばのなまり(🧒)を見つけたか知れ(🉐)ま(💦)せん。
皆さん(🍚)もごぞん(⏬)じの(🍷)ように(🥟)、この(🕺)日本の(🔟)お国が明(míng )治の御代みよ(💄)と(🥙)なる前は、(🚏)徳(dé )川の(🐇)世(shì )の末(mò )でありまし(🍁)た。もう(👠)徳川(🚵)の世(✏)の中もこれまでと思(sī )うも(🍁)のは(🐒)、たい(🗃)がいの人(💸)が戸まどいして(🤮)、仕事もろく(🛢)に(🚑)手につかなかった中で、(👶)よく(🍗)あとしまつ(🍍)を怠らなかった三人(🏞)の人があり(🤑)ます。皆さんは、岩(yán )瀬肥後いわせひご、小栗上(shàng )野介おぐりこうずけのすけの名(míng )を覚えておいていただきたい。ここにお(🌌)話(🈺)(huà )ししようとする(🍮)栗(lì )本(🥏)(běn )くり(👟)もと先生も(🙋)、そうい(🥂)う三人(😿)の(🎾)中(🐫)(zhōng )の一(yī(🤤) )人です。
(🤡)この一夏の間(jiān )、わた(👲)しは姉の口(🧝)から(🔯)なき父(🐿)の話(🔢)をよく(💢)聞かされ(🈷)ました。父は熱(🎷)心な(🔂)子の教育者(zhě )で、わた(🔲)しも六つ七(💾)(qī(🚑) )つの(🥣)ころか(📱)ら読(♊)書(🌄)(shū )の道(🦄)を父より授(shòu )けられ、(🤺)十の年に両(🌎)(liǎng )親(🐤)(qīn )のひ(🏭)ざも(🥫)と(😿)を離れ(🛣)た(〰)の(📹)もやはり父(fù )の意見によ(🛬)っての(🎷)ことでし(😣)たが(👋)、そんな(🍘)子(📺)供(❎)の時分の記憶しか自分(🖲)にはないも(💽)のですから、姉(zǐ )から聞く父の(🕥)話には初(🍟)めて知(🎁)る(🎆)ようなこともすくなくなかったのです。わたしのきょうだ(🥇)いの中でも、(🍪)姉は一番の父(🔥)親(🎣)思い(🕺)で(🛑)し(🧐)たからね。父は神坂村みさかむ(🐕)らのほうからこ(🍗)の木曾福(👽)島(🤔)の町へもよく来(lái )たら(🎮)しい(😏)。この町(🍒)に(📂)は父(fù )が歌(😆)の友(😱)だちと(🏏)いう(🎟)人もあっ(🌀)たらしい。わたしは姉の家で、父を知って(🌃)いるという一人(🤢)(rén )の老人にも会い(🌮)ました。
布施ふせ(🚖)さんはそれをよく覚え(🍺)ていて、あ(🌘)る日(⚫)(rì )わたしに歌って(🛄)みせ(🦓)てく(🗣)れました。ど(🤑)うして布施さ(🕙)んの(🏴)口(🎐)か(💶)らそ(⏫)んな古い(💀)歌(😖)(gē )の節(🕤)が出て(😭)きたか(😹)と言(📳)いますに、君の家がらはこの地(dì )方(fāng )の郷士(🚊)として代々仙台侯に仕(shì )え(🚵)てきた歴史(🚐)(shǐ )が(🎖)あるからでした。あの「(🤼)さんさ(🔜)しぐれ」の歌(gē )は、(🛥)甲高い女の声よ(⛳)りも、むし(🧚)ろ(💏)低いところを(🎑)歌える男(nán )の声に(🏐)適してい(👇)て、ゆ(🍿)っくり歌うべき(🔅)ものだそうです(🤮)。あ(🥡)れ(♊)をわたしに歌って聞か(👙)せる間、しばらく布(🍁)施(shī )さんは「時」(🈁)と(🚺)いうものも忘れているようでした。い(🏪)かにもゆったり(🚳)と迫(🕕)らない(☔)でしかも深(😞)く聞(🧐)える古風な歌に耳(ěr )を傾けていますと(🧣)、その抑揚のある節(🌙)の一(yī(📗) )つ一(yī )つが実(shí(🤚) )に長(🐶)くつ(🎆)づいて行(háng )きました(🎟)。切(qiē(🈺) )れ(🐀)たかと思(🥎)うと、(⚽)ま(🥀)だ続いて(🆔)い(🛤)るようなものでした。
青い夕(📑)顔も長(zhǎng )く(🚏)大(🛡)きく生なりました。
と言う(💊)らし(🤕)いので(⛏)す。いくら遠(🌚)い国のほうから渡ってきた(🕋)ものでも(🐫)、春か(📇)ら(🌭)軒先を(🕓)借(🌬)りていて(📛)、か(🙄)わいいひなまでもう(🚬)ける(❎)くらいなら、もっとことばが(🏥)通じそうなも(🤪)のですが、(🏪)つばめの言うことはペチ(🐢)ャ、(🏰)クチャ、ペチャ、クチャ――まるで異(yì )人のよ(🃏)うな早(🍍)(zǎo )口(kǒu )です(🐞)。
六 上総行(📕)きの(🍵)船が出(chū )る(♈)ころ
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