○ 詩経(jīng )の内容(🎇)を大別すると、風・雅・頌の三つになる。風(🌙)(fē(👙)ng )は民(💈)謠、雅は(👈)朝廷の歌(gē(🍸) )、頌は祭事の歌で(🍖)ある。
二一((💑)二(🥞)二(💮)(èr )六(liù ))
よきかな(💀)や。
二(🛤)六(一(yī )七(🗨)三)
○(🕋) 孔子が昭公は(🗓)礼(🏣)(lǐ )を知(zhī )つている(🔔)と答えたのは、自分(fè(♒)n )の国の(🔰)君主のことを他(🥔)国(🔤)(guó(🧠) )の役(🌟)人の(💜)前でそしる(➡)の(🔀)が非(🏸)礼(🎬)であり、(🏘)且(📤)つ忍(🤶)(rěn )びなかつたからで(🌤)あ(🍉)ろう。しか(🔣)し、(👇)事実(shí )を指摘さ(🍳)れると、そ(🔡)れを否(fǒu )定もせず、(🎴)また自己辯護もせず(😩)、すべてを自(zì )分の不明(👿)に帰した(🎌)。そこに孔子の面目が(🤷)あつたので(👾)ある。
一(yī )六(二〇〇)
○(🚠) (♏)子路(🗞)は孔子がかつて(🚳)大(dà )夫(🤮)(fū(🐝) )の職(zhí )にあつ(🏁)たので(🛐)、そ(🔻)れにふさわしい(⛷)禮をもつて葬儀(🎀)を行いたかつた(💌)のであ(🐰)ろう。師匠(👝)思(😉)いの、出過ぎた、しかも病中に葬(zàng )式(shì )のことまで考(kǎo )える(✴)ような先(🐳)走(🌬)つた、稚気愛す(📀)べき子路の性(🎭)格と、それに対(duì )す(🍻)る孔子(zǐ )の烈しい、しかもしみ(🖲)じみ(🐙)とした訓(xùn )戒と(🎢)が(🗯)対(💏)照さ(🗓)れて面(🐣)(miàn )白い。
ひらりひらりと(😦)
二六((🥧)二三一)
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