八 夕(xī )顔よりか(🛷)ん(🤡)ぴょうへ
この一夏の(🕤)間、わたしは姉の(🏰)口から(🔣)なき父の話を(🥩)よく聞か(👶)され(📫)ま(🏜)した(😢)。父は熱心な(⚫)子の教育者(📀)(zhě )で、わたしも六(⏲)つ(💙)七つの(🐢)ころから読書の道を父よ(🎯)り授けられ、(🤜)十の年に両(💕)(liǎng )親(qīn )のひざも(🤖)とを離れたのもやは(🕵)り(🎪)父の意見に(❇)よ(🈯)ってのことで(🏟)し(🤹)たが、そん(💿)な(🌔)子供の(🌰)時(🔷)分(🤴)の(🔑)記憶(yì )しか自分には(🈷)ないもので(♎)すか(📟)ら、姉か(🏛)ら聞く父の話に(🏽)は初めて(♒)知るような(💭)ことも(🛅)すくなくなかったのです。わたしのきょうだいの(🔝)中(zhōng )でも(💡)、姉は一番の父(🎩)(fù )親(🌳)思いで(🕌)したからね(⏲)。父は神坂村(cūn )みさ(🕓)かむらのほ(🖐)う(🕴)から(👎)この木(mù )曾(✋)福島(dǎ(🥃)o )の町(😨)へもよく来たらし(🤑)い。この(❤)町(🕯)には父(fù )が歌(👞)の友だち(🈵)という(📛)人も(🐫)あったらし(🏵)い。わたしは姉の家(jiā(🍜) )で、父(🥎)を知(🔹)っ(🎒)ている(🗼)という一人の(💷)老人(❇)(rén )にも会いました。
小(😽)諸こもろの(❄)竹の(🚅)子(👴)は、鴇窪(⛪)ときく(📳)ぼと(🦖)いう近在(zài )きんざい(⏰)のほうからくるわ(👐)ら(😒)びを見て(❎)笑いだしました。小諸にはこんもりとした(♟)竹(🍼)(zhú(🌐) )の林(🛌)と言(🉑)えるほど(🚨)の(👴)ものはほとんど見(jiàn )当たり(🤤)ません。真(zhēn )竹まだけ(🖍)、(👠)孟(😵)宗もうそうの類は(😋)、この地方には十分に成長し(🤚)ま(💝)せん。でも、(🕍)細い竹(zhú )のやぶがあり(🔫)ま(🍭)して、春(chūn )先には(👧)そ(🌼)こから細い(🎂)竹の子(zǐ )が(🌠)頭を持ち上(shàng )げ(🌴)ます。
わた(🚫)しは姉の家(jiā )の入(🚊)口ばかり(🕠)皆さん(🔨)にお話し(🈳)して、まだ(🏸)奥のほうをお目にかけなか(🗼)った。この(⏸)高(👏)瀬の家では、先祖の中に橘翁(wēng )きつお(😈)うさまと(🏯)い(🐦)う人が(🚇)ありまして、毎年の忌日にはかならずその人(rén )の画像の掛(🖌)物を(🙊)取(qǔ )り出(chū )し、それを(🎠)奥の床(chuáng )の間の壁(🎷)に(🛢)掛(🐚)(guà )け、(📌)その人の好物であ(👚)ったというくりめしを供えるとか。この橘(🛡)翁さまが高瀬(🍶)の家に伝(yún )わっ(⏩)た薬を造りは(🗳)じめた人です。
両(liǎ(🤩)ng )岸には、南(⛲)牧みなみまき(㊗)、北牧きたまき、相木(mù )あいきなどの(😷)村々がちらばっていま(🐊)し(👁)て、金峯山(📆)き(🚴)んぷさん、国師こくし(🔢)が(🐑)岳(🥘)たけ、甲(📖)武信(xì(🚥)n )こぶ(🌛)しが(🏘)岳(🐥)(yuè(🏧) )た(😊)け、(👡)三国(guó )山みくにやまの高くそびえ(🍷)たかたち(😖)を望(⚫)むこともでき、また、甲(jiǎ(🛷) )州にまたがった八(bā )やつ(🐽)が岳(yuè )たけ(🔚)の山つづ(🏥)き(🚪)に(🧞)は、赤々と(🚸)した大く(🌌)ずれの跡(jì )をながめ(🦔)ることもできます。その谷の突き当た(🌴)ったとこ(🛴)ろが(📗)海の口(kǒu )村(cūn )で(🍑)、(🕡)千曲(qǔ )川の岸(àn )もそのへ(🚿)んまで(🥚)行くと、いかにも川(📧)上らしい。高い(🗄)山々の間をめぐりにめぐって(🌜)流れ(🍽)る水の(🔱)声には、思(sī )わず、耳(🌅)をそばだてます。山(shān )の空気(🎰)とい(🕕)う(🕔)ものが、そ(👠)ん(⏺)なにあたりを深(shē(🎲)n )く思わせ(🌺)るのです。
仙台(tái )せん(🐰)だいに東(🕎)北学(xué )院(♒)という学(🎴)校(📯)があります。その学(📒)校へわたし(🌸)は年若な一(⛏)教師(🥌)(shī )として行くこと(👓)になりました。母(mǔ )もそのころは東京でしたが、(🐦)その母(🈶)(mǔ )を(♎)都に残し、お友だちにも別れまし(🗺)て(🎨)、(🌘)東京上(🥡)野の(🦍)停(tíng )車場(chǎng )からひとり東北の(📰)空(kōng )に向か(🌸)いました。もっとも(🕖)、その時はまったく初(🚓)(chū )めての東北の旅でもありませ(🕒)ん。そ(🤟)れ(🎂)より(🥍)以前にも一(♑)度(🐱)、汽車で白河(🏰)しらか(📧)わを越し、秋(qiū )草(cǎo )のさきみ(🔍)だ(⭕)れている(🗝)のを車の窓か(🎿)らなが(😲)めて、行(háng )って、仙台(tái )よりも先の一い(🤒)ちの関(🔯)(wān )せきというところにある知り人(rén )をたずねたこと(⏮)もあります(🦀)。しかし(🌾)、こん(🐏)ど(🕊)は(🧚)ただの旅でもな(🐘)く(🥦)、一教(🛰)師(shī(🌊) )と(🥗)して出かけて行って、(😙)めず(🔘)らしい(🌀)仙台の地を踏んだの(👮)で、にわかに東(🔂)京のほうの空も遠くなっ(😴)たように(🐚)思われま(⏹)した。
(🥈)わた(🌬)し(🍌)の郷(xiāng )里(lǐ )で(🦅)は、ていね(🌹)いに人(rén )のこ(🍞)とを呼ぶに(⚾)は「お前さ(🤚)ま」、自(✖)分のことはだれに向かって(🎀)も「おれ」です。そこで(🏻)、かしど(🧗)りは(😨)ことばを(📬)つ(🤡)づ(♒)けて、(〰)次(cì )のように(📰)語りまし(🚬)た。「ごらん(😚)の(🛑)とお(🚤)り、先年(nián )の大(🚋)(dà(🚩) )火で(💂)村(🌠)も(💷)焼けました(🆘)。お前さまの(🙎)生(⛹)まれた古(gǔ )い(🤘)屋敷のあとも(💶)、今は桑畑です。あ(🧑)の桑(🚧)(sā(😔)ng )畑(tián )からは、(👫)たっ(🥃)た三つだ(🎢)け焼け残った物(🚖)(wù )が出てきました(♟)。一つは古い(📥)鏡(👟)(jì(🎋)ng )、一つは(⚪)お前さまがおとうさまの(🍍)石の印、(🥌)もう一つ(📬)はお(🚴)とうさ(⛽)ま(🤪)の部(🏙)屋の前にあったぼたんの根(gēn )から吹き出した芽。ほんと(🛍)に――あの古い鏡も大やけどサ(🍊)。そんなわ(🦊)けで、さっそく(📦)普(pǔ(🐖) )請(qǐng )ので(🍥)きた家もあ(🍗)り、かりの(⌛)住まいにが(🧔)ま(🎩)んしているもの(🐀)もありますよ。なん(♌)にして(🚆)もあ(🥅)の大(🚾)火の(💃)あとですか(🐹)らね。あれから村も変り(📂)まし(❕)た。ま(⛹)あ、今だ(🍃)にむかしを恋しがって、ふるさとのふところ(🎰)に(⬛)すがりつ(🥅)い(💟)ている手あ(📠)いも(🛩)ないではありませんが、し(💢)か(🚌)しもう(🥊)そ(🥑)んな時ではなくなりました(🧤)。お乳の出もしないちぶさ(🐔)をし(♉)ゃ(🍋)ぶってい(🐧)るよう(🥔)なことはだめで、(🍁)早(🥌)く気のつい(🖼)た(📪)村(🤖)の者(zhě )は皆こ(💘)の(⏯)焼け跡からたち上がろ(🈷)うと(🔑)しています。そうです。こ(🔨)の災(zāi )難のどん(🤽)底(dǐ(🔈) )からです。神(🚮)坂村(🆚)み(🏴)さかむらも今(🍂)は(🥔)建て直る(🔆)さいちゅうですよ。」
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