山間やまあいの(😮)道路(⏬)には行(há(📴)ng )く(🗳)先(📆)に大木が横たえてある。それ(📢)を乗り越え乗(♌)(chéng )り越え(🔓)して進もうとす(⛎)るも(🕳)の、幾(🍣)多(🐴)の障害(hài )物(📸)を除(🏗)こうとするも(🤠)の、桟かけはしを繕(😾)(shà(🌨)n )おうとするもの(😥)、浪士(shì )側にとっては(👼)全(quán )軍のために道(dào )をあけるために(🍁)も(📳)かなりの(🚐)時を費や(🔋)し(🍳)た。間もなく(🥩)香(🕊)炉(📠)(lú )岩(💒)の上の山によじ登り、(🏼)そこに白(🌨)と紺(gà(🕒)n )とを染(🥗)め交ぜにした一本の(🥝)吹き流し(🛣)を高(gāo )くひ(🔁)るがえ(📬)した味方のも(🥘)のが(🔍)ある(😲)。一方の(🍘)山の上にも(💒)登って行(👩)(háng )って三(sān )本(🔦)の紅あかい旗を押し立て(🕧)るものが続いた。浪士の(🐊)一隊は高い(🏵)山(🔏)上(🔅)(shàng )の位置(🗾)か(🛺)ら諏訪松本(🏘)両勢の陣(zhèn )地を望み見るところまで達し(🖍)た(⛴)。
「徳川(chuān )幕(mù )府(📩)(fǔ )に人(🛺)が(🚐)ない(🐊)でもありません(🔕)かね(🍀)。」
そういうかみさんはまだ(🤵)半蔵が妻(👌)(qī )のお(🗯)民(mín )と(⛹)同年ぐらいに(😏)しかならない。半(💾)蔵はこの婦人(🎗)(rén )の(💃)顔を見るた(🙉)びに、郷里(🧙)(lǐ )の本陣の方に留守(shǒu )居するお(🦐)民を思い出し、都(🈶)育ちのお(🈁)三輪の姿(zī )を見(🍪)る(😉)た(⚾)びに(🌝)、母親(qī(🔞)n )の(💷)そば(😅)で自(💏)分の帰国を待ち受けている(☔)娘の(🏔)お粂くめを思い(🚵)出し(⏮)た(🔆)。徳川(🧚)の代(dài )ももは(💝)や元治(zhì(🔏) )年代の末(🧣)だ。社(shè )会(🕣)は武装してかかっ(🍸)ているような江戸(👀)の空(kōng )気の(🍬)中で、全く抵抗力の(🕗)ない町家の婦(fù(🖤) )人(⏯)なぞが何を精神(🕉)の支柱(👺)(zhù )と(🛴)し、何を力として生(shēng )きて(♉)行(📛)く(🎥)だろうか。そう思(sī )って半蔵がこの(😊)宿の(🌱)かみさんを見(💨)(jiàn )る(🤗)と、お隅は正(zhè(🏴)ng )直と(🌰)いう(😞)ことをそ(⏫)の(🥧)娘(niáng )に教え、そ(😺)れさえあればこの世(🕖)にこわい(🥂)もののないことを言って聞か(🌱)せ、こうと彼女(🛳)が思ったことに決(🆕)して間違った(🍂)例(🕚)ためし(⏯)の(🚳)ないの(🎃)もそれは正(zhèng )直(🚩)なお(🛫)かげだと言(🆗)って、(🔘)その女の一心にま(🦗)だ(🏥)幼(yòu )い(😑)お三輪(💵)を(👥)導(⛏)こうとしている。
幕(😪)(mù )府への遠(yuǎn )慮から、駅長としての(♟)半(🕹)蔵は家の門前に(👒)「武(wǔ )田伊(⚫)賀守様(yàng )御(🔵)宿(xiǔ )おん(🎾)やど」(🌘)の札も(🌵)公然(rán )とは(🥕)掲げさせなかった(🍜)が、それでも玄(🥫)関(🛹)のところに(🤶)は本陣ら(🍣)しい(➡)幕を張り(😾)回させ(🕙)た(⭕)。表向きの出迎えも遠慮し(👅)て、年(nián )寄役伊之助と組(📺)(zǔ )頭く(🥖)みがしら庄(🆎)(zhuāng )助しょ(🎇)うすけの(🌀)二(🔬)人と共(🥈)に宿は(🙆)ずれまで水(😅)戸の人(🏨)(rén )たちを迎え(🌤)よ(🅿)うと(🐶)した。
間もな(💩)く相(xiàng )生町あいおいちょうの(🔟)二(🕟)階で半(🖖)蔵(👈)が送(🌸)る(🎽)終ついの晩も来た。出発の(👪)前日には十(shí(🍻) )一(yī )屋の方へ移(yí )って他(tā )の庄屋と(🥡)も(🎭)一緒(🚋)になる約束(🀄)であったから(⏭)で。その晩は江戸(🗳)出府以来(⭕)のことが胸に集まって来て、実に不用な雑(zá )費(🛴)のみかさんだ(😆)ことを考(😁)え、宿方(fāng )総(🔀)(zǒng )代(🈵)とし(⛅)ての(♊)こころざ(🔅)しも(🙋)思う(🔸)よ(🌥)うに届か(💞)なかったことを(🥇)考えると、彼は眠られ(🏍)なかった。階下し(🌆)たでも多吉夫婦がおそ(🌃)くまで起(qǐ )きていると見えて、(🔑)二人ふたりの話し声が(💞)ぼそぼそ聞(wé(🚚)n )こえる。彼は枕(🖇)まくら(🧖)の上で、郷(xiā(🉐)ng )里の(🤡)方(fāng )の街道を胸(🎖)に浮(fú(🐮) )かべた。去る天保四年(🤷)、同じく七(🎐)(qī(🧘) )年(nián )の再度(dù )の凶年で、村民(🖐)が死亡したり離散(sà(✝)n )し(🍰)たり(🚄)したため(⛲)に、馬(🔃)籠まご(🚆)め(🏵)のごとき峠(🐁)の上の小駅ではお定めの人(rén )足(zú )二十五(wǔ )人(😰)を集める(💨)にさえも、隣(lín )郷(📃)(xiā(💳)ng )の山(🕔)(shān )口(kǒu )村(cūn )や湯舟(zhōu )沢村の(🐂)加勢に待たねばな(⏩)らないこと(➗)を思い出した(🎇)。駅(yì )長としての彼が世(🌩)(shì )話(😒)(huà )する宿駅(👕)の地勢(💮)を言って見(📎)るなら、上りは十(shí )曲(qǔ )峠(🍏)(gǔ )じ(🎷)っき(😮)ょ(💼)くとうげ、下(🔺)りは馬籠峠、大雨(⛩)でも降れば道(dào )は(💵)河原のようにな(🏉)って、(⬜)お(🕉)まけ(🥧)に土(🔲)は赤(🍺)土(🚽)と(🕜)来(🏔)てい(🌥)るから、(🏟)嶮(yǎ(🔨)n )岨けん(🍲)そ(💧)な道筋での継(❌)立(lì )つぎたて(🤜)も人馬(mǎ )共に容易(🤗)でないことを思(👛)(sī )い出(chū(❌) )した。冬春の(🛅)雪道、あるいは凍り道(😆)などのおり(🐴)はことに荷(🌒)物(wù )の運搬も困難で、宿(🗿)方役人どもを(🤬)はじめ、伝馬(🚚)役(🍒)て(⚪)んまやく、歩行(🕒)役、七里役等(💺)の(🥒)辛労は言(⛲)(yá(🥄)n )葉(yè )にも尽くさ(🌐)れないもののあること(🗃)を思い出し(😣)た。病み馬(mǎ )、疲れ馬のできる(❎)のも無(wú(🏁) )理のない(🤺)ことを(🈯)思(🌌)い出した。郷(xiāng )里の方(📮)にいる時こそ、(🍹)宿方と助郷村(🚞)(cūn )々との利害の衝(⛓)(chōng )突も感(gǎn )じられるようなものだ(👸)が、遠く江戸へ離れて来て見ると(👯)、街道(dào )筋での奉公(gōng )には(👢)皆同(🏅)じ(😂)ように熱(🥅)い汗を流していることを思い出し(😙)た(💑)。彼(📙)は郷里の(🈶)街道のことを考え、(🚯)江(🤔)戸を見た(🦍)目でもう一(🏀)度あの宿場(chǎng )を見う(🦄)る日(rì )の(💱)こと(🏉)を考え、(🍎)そ(🎽)こ(🍴)に働く(⚡)人たちと共に武家の奉公(🏗)を(🐸)忍耐(🍙)しようと(⬆)した。
もと(🏵)より(🗂)浪(làng )士らは(⛩)後方へ(👙)引き返(📗)す(✋)べ(📸)くもない(🙊)。幕(mù )府から回(😤)され(🕸)た討手うっ(❣)ての田(❤)沼勢(shì )は絶(jué )えず後ろから追(zhuī )って来(🕹)ると(🥅)の報知(zhī(🥋) )しらせもある。千余人から(🧠)の(🦖)長い(🍔)行列は前(qián )後を(🏇)警(jǐng )戒しながら伊(🅿)那の谷(🌜)に(🕣)続(xù )いた。
「どうもおかみさんのような人(📕)にあっちゃ、かないま(🔙)せ(🎒)んよ。」
(🥇)今度(dù )の(😎)京都(🍚)の出来事を注意して見るもの(🍰)には、(🏌)長州藩に(📃)気脈を通じていて、しかも反(💣)覆常なき二、三(🐿)藩の(👟)あっ(🚀)た(♉)ことも見(🍪)のがせな(👼)い事(👉)(shì )実(shí(📯) )で(🔳)あり、堂(👠)上(shàng )にはまた(♐)、こ(🌓)の計画に(⬜)荷担して幕(mù )府に(🥅)反対(duì )し併あわせて公(gōng )武合体派を(😫)排斥しようとす(😞)る有栖(qī(😓) )川(chuān )宮(gōng )あ(🏷)りすがわのみやをはじ(🌤)め、正(🗯)親(🦕)町おおぎ(🗡)まち、(🌅)日野(🔦)、石山(shān )その他の公卿たち(🛷)があった(🐃)こと(🎪)も見のが(🗒)せない、(🏗)と景蔵は言っている。烈風に乗じ(🧘)て火(🆑)(huǒ )を内(🏔)裏だ(🔼)いり(🛑)に放(🛥)ち、(⛅)中川(🍓)(chuān )宮(gōng )お(💢)よび松(🌽)平容保(bǎo )の参(cān )内を(⭕)途(💹)中(zhōng )に要撃(jī )し(🍯)、その擾乱(🍖)じょ(🗜)うら(✉)んに(🙅)まぎれて鸞輿らんよを叡山えいざんに奉(⚾)ずる(📀)計(jì )画(huà )のあった(📋)ことも知らねばならないと(🤥)言(🤲)(yá(♿)n )って(🙏)ある。流れ(👴)丸だまはしばし(👟)ば飛ん(💛)で宮(🎦)中の(🛂)内(nèi )垣(👐)う(📟)ちがきに及(jí )んだという(🙁)。板輿いたこしをお庭にかつ(⛰)ぎ(🛎)入(rù )れ(♈)て(👟)帝みか(🛁)どの御(yù )動座を謀はかりまい(📆)らせるものが(🔑)あっ(🤖)たけれども、一(yī(🎂) )橋慶喜はそれを制(zhì )おさえて動(🏷)かなかったという。なんと言(🚒)っても(📦)蛤御(yù )門(mén )の付(🚐)近は最も(🥀)激(😾)戦(🤝)であっ(🌬)た(🎞)。この(🎚)方面は会津(jīn )、桑(sāng )名く(💯)わなの護(👥)ま(🧔)もるところで(😥)あったか(🎸)らで。皇(🔜)居の西(🔰)南(ná(🍅)n )には樟くすの(🥛)大樹(shù )があ(👼)る。築地ついじを楯(🕰)たてとし家を(🤲)砦(⌚)とりでとする戦闘はそ(🛰)の(✉)樹き(💆)の周囲でことに(🏇)激(jī(🌎) )烈(liè )をきわめた(🎐)と(🐅)いう。そ(🔟)の時(shí )にな(👬)って長州(🎰)は実にその正(zhèng )反(💮)対を会(huì )津に見いだ(🙊)したのである。薩州勢(shì(🚈) )なぞ(📤)は別の方面にあ(🚊)って(🚧)幕(🛣)(mù )府方に多大な応援を与(yǔ(🌄) )え(👤)たけれど(🎆)も(🔟)、会(huì )津(🏬)ほど正面(👙)の(💦)位置には立(lì )たなかった(🥩)。ひたす(🏩)ら京都の守(🛍)護をも(🍸)って任ずる会(😿)津武士は(🛥)敵として進んで来る長(zhǎng )州(zhōu )勢を迎え撃(🔈)ち、時に(😿)は蛤御(🎋)門を押し開き(🥂)、筒(tǒng )先(🈁)も恐れずに刀鎗を(🏸)用いて接戦(✋)するほどの(🕝)東(🤖)(dōng )北的(🐀)(de )な勇気(🦇)をあらわしたという。
「いえ、お邪(✌)魔か(🚧)もしれません(🗳)が、道中でおはきください。そ(💑)れ(🔤)でも(🛑)宅(➿)(zhái )が心がけまして(🧤)、(🏕)わざ(🐪)わざ造らせたものですよ。」
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