木曾川はこの町の中(zhōng )央(yāng )を(📒)流れる川で(✒)す。姉の家の(🐵)門前からがけ下(👽)(xià )のほ(🏸)うに福島(🍸)(dǎo )の町(dīng )がよく見(🙍)えまして、川の(🤜)瀬の音(🈸)までが(🎯)手に取る(💪)ように(🚉)聞えてい(🐢)ま(🎼)す。対岸(àn )に並(🤮)ぶ家々、お寺(➰)の屋根、古(🕯)(gǔ )い屋敷(🎈)の跡なぞか(🎃)ら(📋)、深い原生(👹)林につつまれた山腹の(🔽)地勢(🔖)(shì(🙅) )までが望まれます。こん(☔)な(🥧)に用(yò(👵)ng )心よ(🙂)くまとまった町のながめのあると(🤰)ころ(🛳)もめずらしい。それを見て(🈚)も(🌠)、古いお関所を中(🦉)心(xīn )にし(📊)て発(fā )達してきた町(🌡)だという(☕)ことがわかりますね。
昔の人が(🧖)ほん(💰)とうに物(🌈)(wù )を考えた(⏹)場所(suǒ )だ(🏒)とい(📩)う気(🥔)のしてくる(🍉)の(🚔)も、その岩壁の前(👞)(qián )で(🙀)す。わた(🧑)しは(🔛)古い松(📓)の(💎)枝(😖)(zhī )を通して海に映る夕日を望み(🚶)ながら、しばらくそ(😠)こに立ちつ(🎎)くしていたこともありま(🕍)した。
この(⏲)鳥(🐕)はおばあ(🐰)さんのようなしゃが(🌐)れた声で(🏒)、わたし(🥎)にあい(🗞)さつして言うことには、
と言(yá(👦)n )うらしいのです。いくら遠い国の(🗑)ほうから(🅰)渡っ(🏴)てきたも(📦)ので(🥛)も、春(chū(🐍)n )から軒先を(🔆)借(jiè )りていて、かわい(🔫)いひな(🏰)まで(🎩)もうけるく(👽)ら(🎠)いなら(🌮)、もっとことばが通(🙈)じそうなもので(🍨)す(🦊)が(🎠)、つばめの言うことはペチャ、クチャ、ペチャ、クチャ――(🔓)まる(🥍)で異人のような早口です。
わ(🔖)ら(👫)びはこの(🥗)話を聞いていま(💵)した(🧣)が、やがてこう答えました。それは草木(🐻)(mù )と生(shē(🎺)ng )まれまし(🔗)て、新しい生命を願(yuàn )わないものは(💈)ありません(👠)。ただ(🚘)お(🏗)前(🥥)さんに(💝)は(🥃)土を割(gē )って(🐫)出て行(👑)く剣先のような親ゆ(⛄)ずりの力がある。わ(🌛)たしにはそんな親ゆずりのとがったものがない(🥊)。ですから、背を(😉)曲げたあかごのようにし(⛷)て(📢)出(🏖)て行かないことには、土(tǔ )を(😘)持ち上げることができません。ある(🆑)ものはす(🎡)くすくとひと息(xī )に延(🔫)び、ある(🏑)ものは頭(tó(🥒)u )をたれながらゆ(💞)っくりと延(yán )び(⛹)ます(💱)。しかし(🥈)、それ(📘)は同じこと(📧)ですよ(🍪)、(🕉)と。
(🚄)当時(😦)の函(📽)館(guǎn )あたりは(🈹)まだ(🔹)「蝦夷(🌧)地え(✈)ぞち」と言いまし(🤓)て(🌩)、開け(📖)た(👙)ば(⏹)かりのさみしいところ(🎑)で(🌩)したが(🍆)、(😑)先(🏇)(xiā(📻)n )生(⏹)は(📫)六年(🍡)もそ(💭)のさみしいと(🍩)ころにしんぼう(🏁)して、(🧘)病(bìng )院や医学所(suǒ )を建(🐐)てたり、薬草園(🥌)を開いたり、松杉まつすぎ(🐵)そ(🅱)の他の(🕹)木の苗(🎁)を内(📍)地から(🛋)移(🐔)し植(🛑)え(🐊)さ(🤺)せた(🥔)り(👘)しました(🕗)。その(🆕)「蝦夷地」に緬(miǎn )羊め(📈)んようや(🌴)牛を飼い、養蚕の業(👫)につくものが(🈚)できたの(😥)も、(💆)先生の監督ではじめたこと(😜)なのです(🐡)。疏水(shuǐ )の工(gō(🙀)ng )事を起して久(jiǔ )根別(🏢)川(🦍)くね(🎾)べつがわとい(😇)うところから舟(🗑)を函館(guǎn )へ通すよ(🔶)うにしたのも先(xiā(🐅)n )生でし(🍒)た。
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