そう、そう(😐)、ある川(chuān )の流れに添うてい(🙆)かだ(🧡)を下す人(➖)が(😹)あっ(💧)たのもそ(🌼)の一つです。それが材(📀)(cái )木のいかだでなしに、竹(😖)のい(🎮)かだで(👟)あった(😾)のもめずらし(🥦)く思(🗨)わ(⏫)れた(🛷)ことを覚えています(🔎)。土(tǔ )地不(bú(🚲) )案内なわたしも、その川(chuā(👣)n )につ(🌹)い(🏪)て水(🐬)上みな(🔛)か(💣)みの(🔬)ほうへ(🔐)進(🦉)みさえすればいいと感づきました。だん(🎁)だん歩(bù )いて行く(🚘)う(🧝)ちに、川(chuān )の(🎉)水(shuǐ(🚵) )は谷(🍌)底の下の(💽)ほうに見え(🐅)るようになって(🔶)、(🤗)がけづ(🌆)たいの道へ(👐)出まし(😓)た。
「荒物屋(🤡)あらものやも(⏯)やったことがあるしナア。」(🧠)
皆さんはこ(👳)んな話(🚫)(huà )を聞いたら(🀄)、さぞ物足らなく思(sī )うでしょ(🍑)うか。しか(🎒)しこれはこれ(🏓)でいい。若(💍)(ruò(🚵) )い時分に(📂)先輩(bèi )に会うことが(🦉)でき(🕐)ても、そ(🦈)う(👯)い(🍊)きな(⚡)り、い(❎)ろい(🏮)ろな話の引き出(chū )され(🎻)るもの(💩)でもあ(🌶)りますまい(🆓)。おそ(🔍)ら(🤲)く、その人を見(🧔)たというだけにも満足し(🕕)て(🚓)、若(📂)かった日のハイネはそ(💉)う失望(🍱)するこ(🈹)ともなく、(♉)自分(🦑)は自分の道を進もうと考えたことでありましたろう(👴)。
皆(🎡)(jiē(🏼) )さんもごぞ(🖥)んじのよう(🎈)に(🐥)、この(🏺)日本(🔇)のお国(guó )が明治の(🌷)御代みよとなる前は、徳川(😸)(chuān )の世の末(😪)でありました。もう徳(📈)川の世の(🎵)中もこれまで(👾)と(🐩)思(➖)(sī )うも(🕣)のは(🥖)、た(🏻)い(🎴)がいの(🔁)人が(🚝)戸(⭕)まどいし(😚)て、仕事もろくに手(🔽)につかなかった(🔵)中で、(🔍)よくあと(🌺)しまつを怠らな(👥)かった(👴)三(🥒)人の人があります。皆(jiē(🈲) )さんは、岩瀬肥後いわ(🔺)せひご、小栗上野(yě )介おぐりこう(👥)ずけの(🎺)すけの名を覚えておい(🎃)ていただきた(🏀)い。こ(😵)こにお話し(🔙)しよう(🎮)とす(⏫)る栗本(běn )くりもと先生(shē(🎹)ng )も、そういう(〽)三人の中(🐛)の一(🥟)人(rén )です。
「(🏀)それ(🌩)は(👤)うらや(📴)ま(🖲)しい。わたしは(🦊)十の年に郷里(💺)くに(🎮)を(💞)出たも(🈳)のです(🚐)から(🚠)、久(jiǔ )しぶりに(👗)ここを(🆒)通ります(🌐)。でも(📗)、山育ちは争われない(🎪)ものとみえ(🌍)て、わ(🔤)たしの顔を(🌿)見ると、(🍍)山ざ(🖋)る、山(🙈)ざ(🧀)るとい(🍪)う人がよくありま(🐗)す。」
恩(🌝)人(🔊)、吉村(cūn )さんの(🌹)家(jiā )といえば、わたし(♍)が少年期か(🆒)ら青(💇)年(🛳)(nián )期(qī )にかけての日(🕤)を(🌖)送(sòng )った(🐴)ところ(🚸)です(🍱)。お話のついでに、自分(💁)の(🚠)書(🍳)生時(shí )代のこと(📫)をここにす(💤)こし書きつけてみま(📗)しょう。
両岸(à(🐌)n )には、(👪)南(nán )牧みなみまき(😣)、北牧きたまき、相木あ(🐙)い(📭)き(⌛)などの村々(🌯)がちらばってい(👀)まして、(🏚)金(🤪)峯(🥫)山き(📪)んぷ(👡)さん、(🐶)国師(shī )こ(🆓)くしが岳たけ、甲武信こぶし(🍱)が岳(✳)た(👌)け、三国山(shān )みくにやまの高くそびえたかたちを望むこ(🖇)ともで(🏛)き、(🚈)ま(🍧)た、甲州にま(🐔)た(💘)がった八やつが(🙂)岳たけの山つづきには、赤々とし(🦁)た大(🎙)くずれの(🤗)跡を(🕣)ながめ(🕟)るこ(🏈)ともでき(🆔)ます。その谷(gǔ )の突き当たったところが海の口村で、千(qiān )曲川の岸もそのへんまで行くと、いかにも川上らしい。高(gāo )い山々の間(jiān )をめぐりにめぐっ(🌌)て流(🤘)れる水の声には(🏠)、思わ(⛏)ず、耳をそばだてます。山(🔽)(shān )の空気という(👪)ものが、(🌇)そんなにあたりを深く思わせ(🚔)るの(🐓)です。
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