この(🚐)江(🥁)戸出(Ⓜ)府(fǔ )のはじめのころには、半(🛒)(bàn )蔵はよくそ(🥎)う思っ(🚟)た(💅)。江戸(hù )の見物はこんな流(liú )行を舞台の上に見せつけられて、やり切(qiē )れない(🌖)ような心持ちには(🎚)なら(🕍)ないものかと。あるい(🚆)は藍(lán )微塵(chén )あい(💝)みじんの袷(❌)あわせ(🏉)、(🕘)格(gé )子(zǐ )こうしの単(㊙)(dā(🛸)n )衣(👖)ひとえ、豆絞(🐔)(jiǎ(🛍)o )りの(🙅)手ぬぐいというこし(🍵)らえで、(💳)贔屓ひ(📓)いき役者(🖊)が美しいなら(🏋)ずも(🕟)のに扮ふ(🦆)んしながら舞(🛩)台(🎾)(tá(🎻)i )に登(dēng )る時(shí(🈯) )は、いよす(🍯)ごい(♟)ぞすご(🍉)い(🥪)ぞと囃はや(🐷)し立てるよ(🥦)うな見物(📇)ばか(🥡)りがそこ(🚝)にあるのだろうかと。四月も江戸に滞(📸)在して、いろいろな人にも交際(🉑)(jì )して見るう(🍑)ちに(🎩)、彼(bǐ(🏧) )はこの想(xiǎ(🦌)ng )像(💪)がご(🍪)く表(🍀)うわッ(🌌)面(miàn )つらなものでしかなかったこと(🎨)を知(zhī )るように(🆎)な(📣)った。
(👿) (😮) 第十章
と平助も二(👿)階へ上がらずにいて、半(🗺)蔵と一(🕋)緒にその店先(🌑)でし(🕧)ば(🍯)らく(🛶)旅(lǚ )ら(🌗)しい時(🍛)を送(sòng )ろう(🌗)として(👞)いた。その時、隠居は思(👥)い出(chū )したように、
「横(héng )浜貿易と言えば、あ(🎊)れにはずいぶん祟(suì )たた(🦉)られ(🚤)た人(rén )がある。」と言うの(🏼)は(🆑)平助だ。「中津川あ(🏂)たりには(🙉)太田(🔽)の陣屋(🚖)へ呼(hū )び出され(📎)て、尾(wěi )州藩(fān )から閉門を(📇)仰せ付けられ(🚦)た商人もあるなんて、そんな話じ(🔫)ゃありませんか。お灸きゅうだ。も(🎑)うけ過(guò(🆒) )ぎるからでさ(🐝)。」
(👭)二(🎙)階がある(🎆)。座(🚜)敷(🛌)がある。酒が置い(😼)てある(📽)。その酒楼の二階座敷(🤥)の手摺てすりには、鎗やり(🥞)ぶすまを造って下からず(🎸)らりと突き出した数十本(běn )の(🎃)抜き(🚨)身の鎗がある。町奉行のた(🤵)め(🏻)に、不逞ふていの徒の(👛)集(🌝)ま(🎥)るものと(📲)にらまれて、包(bāo )囲せられた(🚏)二人(ré(🦀)n )ふ(💞)た(🥙)りの侍が(💞)そこ(🏕)に(🏙)ある。なんらの罪を犯(fàn )した覚えもないの(😯)に、(🎴)これ(😭)は何事だ、と一(yī )人(📎)の侍が捕縛(❣)(fù )に向(💕)か(🌐)って来た(🤥)ものに尋ねると、それは自(zì(🎦) )分らの知った事ではない。足下(⛸)そ(❗)っか(💘)らを(⚽)引致(zhì )いんちする(🎏)の(🗻)が役目(🤡)であるとの(🍐)答(🌈)え(⏫)だ。しからば同行しようと言っ(🐥)て、数人に護まも(🈷)ら(🛏)れながら厠かわやに(🍶)はい(🍒)っ(👍)た時(👍)、(👛)一人(rén )の侍は(🐣)懐(huái )中の書類をことごとく(🧤)壺つぼの中(zhōng )に(😧)捨て、刀を抜い(🏛)て(🚓)それ(🥜)を深く(📴)汚(🔋)(yú )水の中に押し入れ(😃)、それ(🌮)から身軽に(🏡)なって連れの侍(🦔)と共に(🗃)引き立てられた。罪人を(👻)乗せる網(🥔)の(🔺)乗り物(wù )に乗せられて行った(💐)先は、(😎)町奉行(👻)所だ。厳重な取り調べがあった。証拠となるべきものはなかったが、二人とも小人(rén )目付こびとめつけに引き渡された。ち(🐝)ょうど(🌐)水(shuǐ )戸(🙏)藩(🍱)では佐(zuǒ(👟) )幕(🚬)派(🎥)(pài )の領袖(🏸)り(😷)ょ(😳)う(🤘)しゅう市川(🐽)三左(🤮)衛(🧘)門(💬)いち(⬛)か(👈)わ(🛷)さんざえもんが得意の時(shí(📅) )代(dài )で(🤲)、尊攘派征伐のために(🔁)筑(zhù )波つくば出(chū(🧤) )陣の(🌊)日を迎えた。邸(dǐ )内は雑沓(tà )ざっとうして、侍たちについた番(🉐)兵も(😷)わずかに(👃)二人のみで(❤)あっ(🔧)た。夕(xī )方が(💄)来(☔)た。囚とらわれとなった(🏷)連(lián )れ(🔗)の侍は仲間(🗑)に(💐)さ(🛐)さ(🚠)やいて言う。自分は(🔄)かの反(🐿)対(duì )党(dǎ(✨)ng )に敵視せらるるこ(🌽)と(📎)久しいもの(🧠)で、(👠)もしこ(⏭)のままにいたら斬きられる(🥀)こ(🗒)とは(👁)確(què )か(👚)で(❗)あ(🐉)る、彼(bǐ )らのために死ぬ(👪)よりも(🗄)むしろ番兵を斬りたおして逃げられるだけ逃(🔄)げて見(💠)ようと思うが、(🏥)ど(🥤)うだと。それを聞い(💌)た一人の(🚤)方の(🍿)侍はそれほど反対(duì )党から憎(zēng )ま(🌅)れてもいな(🥌)かったが、(🤼)同じ囚われの身(🛰)で(📑)あ(🍻)りながら(🛡)、行動を(🎺)共にしな(🌂)い(⭐)のは(⏺)武(🔯)(wǔ )士のなす(🔰)べ(⛏)きことで(⏲)ない(🈯)との考(🕷)えから(😳)、その夜の月の出(chū )な(🖕)いう(💅)ちに(👢)脱(📧)出(🔔)しようと約束した。待て、番士に(😶)何(hé(🐹) )の罪(zuì )も(🕷)ない、これを斬るはよろしくない、一つ説いて見よ(🎞)うとその侍が(😠)言って(🔌)、(🆕)番(🦅)士(⛴)を一室(😢)に呼び入れた。聞くと(🆒)ころによると水府は今(jī(🌅)n )非常(cháng )な混(hún )乱(luàn )に陥(xià(😢)n )っている、これは国家(jiā )危急の秋(🖌)とき(🙉)で武士の坐視ざしすべ(🖍)き(🆚)でない、よって今(🔔)からここを退去す(💌)る(🎠)、幸いに見(jiàn )のがしてくれるな(🤼)らあえてか(🤲)ま(🔜)わないが万一職務上見のが(🎞)すことは(🤴)ならないとあるならやむを(🍻)得(👶)ない、(🦕)自(🎺)(zì )分(fèn )らの(🕷)刀の(🎓)切(qiē )れ味を試み(💌)ることにするが、どうだ。それを(💕)言って、刀(dāo )を(🥈)引(😝)き寄(📬)せ(🔣)、鯉口(🗃)こいぐちを切って見(❣)せた。二人の番(fān )士(😥)はハ(📎)ッ(🤹)と答(dá )えて(👑)、平伏したまま仰ぎ見もしない。しか(🌎)らば御無礼(🕊)(lǐ )す(🐤)る、あと(😽)の事はよ(⏳)ろ(🌡)しく頼む、そ(🅰)う言い捨てて、侍(shì )は(🚧)二人と(⛔)もそこを立(lì )ち去り、庭(🏫)か(🍏)ら墻(⛎)かきを乗(chéng )り越(🤯)(yuè )えて、その(🚛)夜(yè )の(📪)うちに身を(🦆)匿かくしたという(🎴)。これが(🕺)当時の水戸の(🌄)天(tiā(😭)n )狗連てんぐれん(🕍)だ。
進み過ぎる部(🧒)隊(duì )もな(🍺)く(🎺)、おくれる部隊もなかった(🛤)。中にはめずら(🧡)しい(❇)放吟(🍁)(yín )の(🚦)声(🛢)(shēng )さ(♍)え起こる。馬(mǎ )上で歌を詠(yǒng )ずる(🍌)ものも(🏳)ある。路傍(🥦)みちば(♐)た(🍡)の子供(🌑)(gòng )に菓子などを(🈚)与えながら(🤬)行(🖋)くものもある。途中(🛢)で一(⏪)行に(🐺)おくれ(❇)て(📩)、また(🛥)一目(🎲)散に(⛱)馬を飛ばす(🐻)十六、七(🍰)歳(suì )の小(🚋)冠者(⬇)(zhě )こかんじゃもある。
前年、(🎫)五人の総代が木(🤛)曾(cé(🎺)ng )か(🧚)ら出て来た時、(🐎)何ゆえに一行の嘆願が(🌧)道(🚐)中奉行(háng )の(⛓)容(ró(❌)ng )いれるところとなら(🚚)な(⏯)か(🎖)っ(💽)たか。それは、(📖)よくよく(🕎)村(💫)柄(🔯)むらがら(🚇)をお糺た(🕹)だ(😛)しの上でなければ、(🎡)容易に定助(🐽)郷を(👿)仰せ付けが(😱)た(🌌)い(🤭)と(🆚)の理由による。しかし、五(⌛)人の(😷)総代から(🥙)の嘆願(📟)も(🏕)余儀(😑)なき事(shì )情(🏑)に(🚂)聞こえる(🛷)からと(🙍)言って、道(dào )中奉(♋)行は元治(🏆)元年(🛢)の二月か(📚)ら向こう六か月を限り、定助郷の(🕌)かわりに(🐿)当分(fèn )助(zhù(🐠) )郷を許した。そして(🤰)木(mù )曾下四宿への当(dāng )分助(zhù )郷としては伊奈い(🤠)な百十九(jiǔ )か村、中(zhōng )三(sā(👕)n )宿(🕋)へ(🌐)は伊(🐪)奈(nài )九(jiǔ )十九か村(🙌)、上四宿(xiǔ )へは筑摩郡ちくまご(🗒)おり八(bā )十九か(💼)村と安(👭)曇郡あずみごお(🙎)り百四十四か村(💕)を指定(dì(📠)ng )し(🥢)た。このうち(😷)遠村(cūn )で正人(🏉)馬しょ(👶)うじんばを(🔉)差し出(chū )しかね代永(🍐)(yǒng )勤だいえいづ(🆑)とめの示談に及ぶと(📻)しても、一(🏺)か(🔎)年高(😤)百(bǎi )石につき金五(wǔ(👡) )両(🏷)の(🍅)割(🏋)合(🕺)より余分に(💰)は触(chù(🌵) )れ当て(🤱)まいと(⛱)の約(🗄)(yuē )束(🛴)で(🎡)あった(📗)。過ぐる半年近(⏳)く(⛺)の半蔵らの経験によ(🐼)ると(👦)、(🎣)この(🚃)新(🛷)(xīn )規な当分助郷の村数が驚(jī(🚡)ng )くばか(♏)りに拡大され(👛)た(📨)ことは、か(👿)え(🏝)って(👥)以(yǐ )前からの勤め村に人(🚪)(ré(🏡)n )馬の不(bú )参を多くするという結果(🚯)を招(zhāo )いた。これはどうしても前(qián )年の総代が嘆(🎀)願したよう(💝)に、やは(🎦)り東海道(dào )の(🕹)例(lì(💩) )になら(🏙)って定(🙇)助郷(xiāng )を設置する(😻)にか(🏫)ぎる。道中奉(🕕)行に誠(🕹)意がある(👰)なら(🛄)、適当な村(🏍)柄(bǐng )を(📮)糺(jiū )ただされたい、もっと助郷(🏧)の(🚰)制度(🍅)(dù(🤑) )を完備して街道の混(hún )乱を(🌺)防(👽)が(💆)れたい。もしこ(🥌)の木曾(💸)十一宿(🔟)の願い(😞)がいれら(🐢)れ(👈)なかっ(💢)たら、前(qián )年(nián )の総代が(🏙)申し合(🔫)わせたごとく、お定めの人(📬)馬二十(shí )五(wǔ )人二十(🚹)(shí )五(🍂)疋ひき(⛷)以外には継立(lì )つぎたてに応(yīng )じ(⬜)まい(🈷)、そ(🗑)の余(🛢)は翌(☔)日(😓)を待(dài )って継(jì )ぎ立てることにしたい。そのことに平助(🚃)と半(bàn )蔵とは申(🔼)し(⛱)合(🧙)わ(🥟)せをしたのであ(🥑)った(🚉)。
半(bàn )蔵は家の外にも内(⏸)にもいそが(🕣)しい(🔎)時を送った。水戸浪士(shì )をこの峠の上の(⏱)宿場に(💸)迎えるば(🦅)か(🚡)りに(💶)し(❄)たくのできたころ、彼は(🙃)広い(🛶)囲(tōng )炉裏ばたへ通(👖)って(🐪)、そこへ裏(🛵)二階から母屋(wū(🚲) )もやの様(yàng )子を(🚒)見(🕌)(jiàn )に(🐓)来る父吉左(🍓)衛門きちざえもんとも一(yī )緒(🍂)になった(👠)。
「さあ、いつ(🐝)また出かけて来(🈂)(lá(🌓)i )られますかさ(➰)。」(⛸)
この(🌶)真木(👿)和泉(quán )の死について、(🎦)景(⬆)蔵の所感もその手紙(🙊)の中に書き(🎳)添え(🐑)て(🌨)ある。尊王(wáng )と(🚡)攘(🌉)夷との一致結(🔺)(jié )合(hé )をね(🐥)らい、それによっ(🕦)て世態の(💸)変革(💜)を促(cù )そう(🤱)とした(❤)安政(zhè(🛁)ng )以(yǐ )来(🚞)の志士(🥓)の運(🍳)動は、事(🔂)実(🥎)に(🍣)おいて(🏆)その中(zhōng )心(xī(📣)n )の人物(🍻)を(🙈)失(shī )った(🏷)とも言ってある。平田(tiá(🏝)n )門人としての(🚥)自分ら(🏍)は(🏇)――ことに後進な(🎐)自(zì )分らは、(💪)彼真木(🗞)和泉が生(🔣)涯しょうがいを振り返って見て、もっと自(👐)分らの(🍥)進路を見さだむべき時(🐬)(shí )に到達し(🕚)たと言っ(👰)て(🌓)ある。
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