「僕(🌰)、きょう―(🍥)―」と、次郎(láng )は、(🎱)また急に(➿)眼を伏(fú )せ(🍪)て、「学(➰)(xué(🚇) )校のか(🐈)え(🚲)りに朝倉先生をおた(🎆)ずね(🤚)してみたんで(🗑)す。そ(🐁)し(🀄)て(🐒)、僕(❄)た(📋)ちの願いを(🙁)かりに県(xiàn )庁が許(🔄)(xǔ )し(😳)て(👪)くれても、それ(👋)で先(xiān )生(shēng )が(😨)辞職を思いとまられるこ(🤬)とはない、という(🈳)こと(👜)がはっきりしたんで(🍉)す。先生とし(🍹)ては、それがあたり(💄)まえです。僕、(🎋)そのこと(🚞)に(⏸)ちっと(⛅)も気がつ(🗑)いてい(🎵)なかったん(♑)です。」
敏子(🐃)の言葉(🔪)つきには、(🎭)道江と(🤨)同(tóng )じ(💗)意味(wèi )のことを言うにしても、どことはなしに(💔)知性(xìng )的なひ(📛)ら(㊗)めきが(📥)あった。次(🐆)郎(📺)には、そ(🧐)れがはっきり感(🦇)じら(🔈)れた(🔛)。それ(👌)だけに(🌺)、彼(🏸)(bǐ )の道(☕)江(🍢)に(🌉)対する腹立たし(💎)さは(🏫)一層つ(🐷)の(🛏)るの(✡)であった。彼はいかにも不(bú )服そうに、しばらく敏(mǐn )子(zǐ(🕺) )の顔を見つ(🏄)めていたが、(😿)
五(🏀) 道江(jiā(🥉)ng )をめ(🎈)ぐって
「一(🛤)心(🐅)(xīn )橋を渡(🍑)らないで帰ることにす(👥)るわ。少しまわり道(dào )をすればいい(🦂)んだから。」
「おまえも一(⛑)度(🍏)先生(🥚)をおたずねするといいね。先(xiān )生の方(🎵)でも待っ(🆘)て(🧡)おいでのよ(😥)うだよ(🕣)。」
二三(sān )人が渡り廊(💪)(láng )下に背(bèi )をもたせてそんなこと(🐅)を(🎡)話している(💷)とこ(💧)ろ(🌎)へ、(🍲)馬田がやって(🍰)来て(🤥)、仲間に加(😎)わった。
街(🍆)角に立って考えこんでい(🔮)た次郎(lá(🕖)ng )は、思(sī )いきっ(😸)たよう(😻)に道(dà(🧝)o )を左(🏯)にとった。
敏(mǐn )子(zǐ )はそう言って立(🔗)って行(💁)った。
次郎は(📰)何(hé )でもないような調(🍽)子でそう(⚫)言いながら(🐾)、メ(🎌)スを(🆙)あてられるまえの、(🔦)ひや(😿)ひ(🧤)やした(🐀)気持(chí )で(📜)道江(👿)の答えをまった。しかし、道(🚗)(dào )江(jiāng )が答(🍠)えるまえに、敏子(zǐ )が口を(🍒)はさんだ。
し(🚥)かし、彼は、血書が次(🥇)郎に(👤)よって書(👜)(shū )か(🕜)れた(🚹)ということを誰(shuí(🐯) )にも(🔐)発(🚤)表(biǎo )する(🧙)気(🚲)にまだな(🐓)れ(🔵)な(🙂)かった。それは(🤶)、(🎪)彼の自尊(zūn )心や競争意識が何ということなしにそれを許さ(✝)ない、というだけではなか(🤳)っ(💊)た。彼にと(🍲)って大事なことは、(🈴)ストラ(📧)イ(🚺)キの場合(💏)のことだっ(🐵)た(🛂)が、万(💞)一にも、(🎮)それを発(fā )表したた(🃏)めに、(🏖)次郎が捨(shě )鉢(🔘)す(🍛)てばちになり、(🦆)進ん(✂)でストライキの主(zhǔ )導権(quá(🍫)n )をに(😩)ぎる(🛏)ような結果(guǒ )になってしまっては、つ(🌙)まらない。次郎は(💬)徹底的(de )にやっつ(🚻)けなけれ(🗿)ば(✅)ならないが、それには、彼をあ(🕋)くまでもス(🎻)トラ(🖌)イキ反対の(👷)立場に(🌔)立たせておくことが必要であ(📰)る(🈶)。最後まで彼(bǐ )を反対の立場に立た(🛁)せておき、いよい(🛹)よストライキ決行(⛲)とい(🤹)う場合に(💍)彼が逃(🤠)げ(🔔)を(🕙)う(🎾)ったら、その時こそ血(xuè )書の(⛱)こと(📫)を暴露(👫)すべ(🤳)きだ。血書まで(🏵)書(🌥)いて人を(🔧)煽動し(🍆)てお(⛎)きながら、(🦔)自分だけ(🎃)逃(🐠)げるとは(🎐)何(hé )とい(🚞)う卑劣(liè )さだ! (🀄)みんなはそう言(yán )って彼を責める(🥔)だろう(🌡)。それに、どんなに彼が逃(táo )げを打(dǎ )とうと(🚤)、(🚒)学校当局(🛰)や県(xià(📭)n )庁(🕸)が、血(xuè(🥞) )書を書いた本人(⤴)(rén )を主謀者(🏥)(zhě )と認(rèn )めないはずはないのだから、い(📟)よいよ面(🔟)白い。――(👈)馬田(tiá(🍦)n )の考えは頗る念入(💴)り(🔤)だ(🔡)った。彼がそ(🦅)れ(🛁)ほど(🥡)までに(🗑)次郎(láng )に反感を持(chí )つようになった最も大(dà )きい原(🐏)因(yīn )が、道江にあ(🥋)ったことは(💽)い(🐍)うまでもな(🍓)い。
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