日本《オナニー は しない 方 が いい》2行目ライン
オナニー は しない 方 が いいあらすじ
孔子(✍)(zǐ )は、その牛(niú )の近くまで(🌯)来ると、急に立ちど(🍭)まっ(🥗)て、門人(ré(🥃)n )たちにいった。
「い(🐃)けないこともありますま(🔆)いが、鄭(✋)(zhèng )重(💻)の(🗂)上にも鄭(✏)重(chóng )に(📈)なさ(🎻)りたいのが、(⏱)せめて(🔁)子としての(♋)……」
使者の報告に(🌷)もとづ(🍂)いて、孔子が陽貨の家を訪ねたのは、(🛂)午近(jìn )いころであっ(😹)た。すべては(🍠)豫期どおりに(😃)運ん(🔕)だ。彼(🕙)は(🤹)留守(🥙)居の(🥇)ものに挨拶(zā(🎉) )をことづけて、(📞)安心して帰途(🛒)に(💷)ついた。ところが、(🤩)どうした(📆)こと(Ⓜ)か(🌈)、その途(tú )中で、ぱったり陽(yáng )貨(🍕)の馬(♏)車に出(😖)っくわしてし(🎄)まっ(🌱)たのであ(🐱)る。
「７閔子(zǐ(🥩) )騫は何という孝行者だ(😁)。親兄(🅿)弟(🌪)(dì )が彼をいくら讃めても、誰一人そ(🏇)れを非難(ná(🥑)n )するもの(👏)が(🚐)ない。」
こ(🐹)んな言葉が(🌏)つ(🥦)ぎつぎに思い出された。樊遅は、しか(📊)し、自分に実行が出来(🔐)るか(💀)出来な(🚒)いかは別と(😀)して、言葉の意(yì )味だ(🐖)けは、そうむ(🌏)ず(🐘)か(📔)しいとは思(🎶)(sī(🔔) )わなかった。
樊遅は(🔂)何のことだがわから(📔)な(🏕)かった。「違(😙)わ(🎏)な(🌌)い」とい(🥄)うのは、親(qī(✏)n )の(🐞)命令(lìng )に(🍌)背かないという意(❌)味にもとれるが、(🚮)孟懿(🦓)子(zǐ )に(🐉)は、(⏹)もう親は(😂)ない。そう(🐲)考えて、彼は手綱をさばきながら、しき(🎄)りと首をひねっ(🕡)た(🍄)。
元来孔子はユーモリストで(🌌)はなか(🕊)った。だから彼は、生真面目(mù )に考(⏬)(kǎo )えて、そんなことを思(🍐)い(📜)ついたのである。しかし(💊)、(➰)思(sī(🦏) )いついて見ると、いかにも可(kě )笑し(🐼)か(🌍)っ(😴)た。彼(🥙)(bǐ )は思(sī(📻) )わず微笑(🚏)した。同(tóng )時に(⛱)、(🏞)何となく自分には(🚹)ふさ(📔)わしくな(🚮)いよう(🥪)な気(👬)がし出(🍓)した。たしかに彼のふだ(🎵)んの信念に照らす(👳)と、それは決(jué(👤) )して(❤)気(💦)(qì )持(🚂)の(😍)い(😇)い策だとは云(🕵)えなかっ(Ⓜ)たのであ(🚀)る(🎱)。そこに気がつ(❌)くと、(🦐)彼はもう笑わなかった。そして、ゆっくりと、もう一度考(kǎo )え(🔄)なおした(🛅)。しかし、それ以(🍎)上(🐓)のいい考えは、どうしても思(❔)い浮ばなかった(👽)。
彼(bǐ )は(🌍)、両手の指を(🤲)髪の毛(máo )に突(tū )っこんで、(🙂)卓の上(🍊)に(🔳)顔(🍇)(yá )を伏せた。自分の腑甲斐な(😑)さが(🗾)、たまらないほど怨(⛪)め(⚪)し(🚾)くなっ(💱)て来(🧗)る。そし(🌗)て、その感(🔓)(gǎn )じ(😃)は、次(🎂)第に孔子に対す(🚈)る怨(yuàn )恨に(🥝)す(💽)ら(🚧)変(biàn )っ(🚞)て行くのであ(📽)った。彼は、それに気がつく(🌷)と(⚪)、おどろいて顔をあげ(🏵)た。そ(🛰)して、(🙎)その忌(🔱)(jì(🐘) )わしい感じ(🔅)を(💷)払いのけるように(👅)、両手を胸(🔹)の前(🛺)(qián )で(🐊)振った(🅰)。
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