2 (🐰)仲弓仁を問う。子(😃)(zǐ )曰(yuē )く、門を出で(🏀)ては大賓に見ゆるが(💽)如くし、(🚕)民を使(shǐ )うに(🏨)は大(dà(😖) )祭に承(🥪)くるが如くせよ。己の(😸)欲(🌷)せざる所(🍝)は人(rén )に(🧥)施すこと(🙃)勿(🦌)れ。邦に在り(🛅)ても怨なく、家に在(zài )りても(🔻)怨なからんと。仲弓(gōng )曰く、(🚛)雍(🔁)(yō(🤔)ng )不敏なりと雖も、請う(🤱)斯(sī(🚇) )の語を事とせ(🌊)んと(🚮)(顔(yá )淵(📬)(yuān )篇)
仲(zhò(🦆)ng )弓はそ(🤯)れ(🏖)を伝(🗒)え聞(wén )いて、ひどく感激(🏚)した。しか(🐝)し彼は、それで決(💅)して安(🤫)心す(🍹)るような人(rén )間(🕷)では(⛽)なかった。彼は、自分(🌖)(fè(🐬)n )が孔子(zǐ )にい(👪)った(💹)言葉を裏(🎺)切(📸)(qiē )らないように、ますます厳粛な自(🏊)己省察(chá )を行うことに努め(🤘)た。彼(bǐ )はかつて孔(💿)子に「仁」(🍆)の(🏒)意義を訊(xùn )ねた[#「訊ねた」は底(🦐)本(💬)では「訪ねた」]ことがあ(🖥)ったが、その(🚶)時(shí )孔子は、
豚(🌩)を贈られた孔(kǒng )子(🐻)
「1父母(mǔ )は子供の病気を何よりも心配(pèi )するも(💆)の(🎟)だ。」(❔)
門(😷)(mén )人(rén )た(🔵)ちは、孔(kǒng )子(🙎)が(🔉)犠牲(⛔)を(🏴)探(🎺)(tàn )すた(🧢)めに、今日(rì )自(🌓)分た(📫)ちを郊外(wà(😧)i )に連れ出(chū )したのだと思(📛)った。で彼等は元気よく合槌(chuí )をうち出(chū )し(👯)た(🈂)。
「かりに斑(🍕)牛(niú )まだらうしの子で(🌼)あ(🈂)っても(🚈)、天(😝)地山川の神(shén )々はお(🏭)嫌いはされぬか(💎)の。」
で、彼(🌋)は、(🤱)ある(🥓)日(rì )、それと(🔶)なく子桑(sāng )伯子(🗼)につい(🍳)ての孔子(🐧)(zǐ )の感想(xiǎ(♌)ng )を求(qiú )めて見た。彼は、もし(🚣)孔子に諷刺の(🥑)意(🍷)志(🗻)があれ(🙆)ば(😉)、子桑(⛹)伯子の(🦀)ことから、自然、話は自(zì(🔛) )分の方に向いて来る(😛)、と思ったのであ(🥠)る。とこ(🔈)ろが、孔(🧒)子の答(🍂)(dá(👅) )えは極めてあっ(🧀)さりし(🤺)たもので(📈)あった。
懿(yì )子は、その意(🚽)味(wèi )がわかっ(👓)てか、わか(📬)らない(🌍)でか、或は、(🔄)わ(✒)かっても知(🚚)(zhī )らん顔(🛎)をする方が都合がいいと考(🚻)えてか(😰)、重ねて問(📌)いた(🚈)だしても見ないで、帰(guī )って行って(😱)しまった。孔子(🐶)(zǐ(🧜) )は、(🌂)いくら(😡)かそれが気が(🦔)かりになら(〰)ないでも(🍾)なかった(🏌)の(🈳)である。
「仲弓には人(rén )君の風がある。南面し(🆕)て天下を治(zhì )めるこ(❕)とが(💾)出(chū )来よう(🙄)。」
ところ(🐴)で、(🚜)彼にとって不(🌤)幸なことには(🍽)、彼の父(fù(🌲) )は非(🍅)常に身分の(🎫)賎(🍧)しい、しかも素行の修まらない(🐷)人であった。で、門人た(🙌)ちの(📭)中には(🖼)、彼(📲)が孔子に(🦐)讃(🤭)めら(😟)れる(🍃)の(💅)を、快く思わないで、と(🥉)か(🥐)く彼にけちをつけ(🐱)たがる者が(💀)多(🚃)かっ(🙋)た。ある時など、一人(🔃)の門人が、孔子(zǐ )に聞えよがしに、(🎻)
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