「昭公しょうこ(🤶)うは礼を知っておられま(👸)し(🦍)ょうか。」
「恭(♿)敬な(🐅)のはよいが、それが(🗳)礼(lǐ )にかなわないと窮屈にな(😬)る。慎重なのは(👹)よ(🌬)いが(➖)、それが(✌)礼に(🐘)かなわないと臆病になる。勇敢なのはよい(🍢)が(❣)、それが礼にか(⛴)なわないと、(🧦)不逞になる。剛直(zhí )なのはよいが、それが(📦)礼(👨)(lǐ )に(👻)かなわないと苛(📫)酷にな(😑)る。」
「人材(🚢)は得がたい(🌂)とい(🚄)う(😃)言葉(🏔)が(➖)あるが、そ(📴)れは真実だ。唐(táng )とう・虞ぐの時(🏓)代(dài )をのぞ(🆘)いて、そ(🧡)れ以後(🆕)では(🎨)、周(🔋)(zhōu )が(🍅)最(zuì )も(🐙)人(rén )材に富んだ時代(dài )であるが、(🧀)そ(📕)れで(👀)も十(😃)(shí )人に過ぎず、しか(🐱)もその十(📃)人(🚿)(rén )の中(zhōng )一人は(🏌)婦(🎀)(fù )人で(⬅)、男子の賢(📒)(xiá(😁)n )臣は僅か(🔸)に九人にすぎ(❣)なか(🙇)っ(🕴)た。」
つつしむこころ。
「(🏼)民衆と(🤗)いう(💠)もの(🏴)は、(🏒)範を示して(🦌)それに由らせ(💈)ることは出来(lái )るが、道(dào )理(🤝)を示(🛌)してそ(🤟)れ(🛁)を理(lǐ(🍕) )解(jiě )させることは(🗼)む(🎖)ずか(💸)しい(🚥)もの(🔆)だ。」
「音楽が(🐴)正(zhèng )しくなり(🚮)、雅がも(🎪)頌(🆒)(sòng )しょう(🍷)もそれ(🍤)ぞれそ(📳)の所を(🎸)得て誤(🥛)用さ(🥛)れないようにな(🕝)ったのは、私が衛(wèi )か(💒)ら魯に帰って来(🚜)(lái )たあとの(🏌)ことだ(🤴)。」
○ 政治家の態度(👸)(dù )、顔(📌)(yá )色、言語とい(📃)う(🏏)もの(🧟)は、いつの(🤔)時代でも共通(tōng )の弊があ(🦅)る(📮)もの(🚵)らしい。
(💄)先師が顔淵のことをこういわれた。――
曾(📙)先(xiān )生(🈸)が病気の(🚩)時(📉)に、門人たちを枕頭(tóu )に(🌥)呼ん(🎌)でいわれた。――
「(🧓)共に学ぶ(🦗)ことの出(chū )来る人はあ(📅)ろう(🔩)。しかし、その(💠)人た(👎)ちが(🎩)共に道に精(🔴)進すること(🚉)の出来る人(🕙)(rén )であるとは限(xià(🤕)n )らない。共(⚫)に道(🔍)に精進(jìn )す(😷)ることの出来る人(rén )はあろ(🍼)う。しか(🏁)し、その人た(🐈)ちが、いざという時に確乎たる信(👴)念に立っ(🎇)て行動を(💁)共(gòng )にしうる(🥁)人(rén )であるとは(📍)限らない。確乎たる信(🙎)念に立(lì )って(🌒)行動を共にしう(📐)る人はあろ(🙊)う。しかし、その人たち(🔬)が、複雑な現実(👻)の諸問(💁)題に当面(miàn )し(🔴)て、(🤮)なお(⛽)事を誤(🎋)らないで共(gò(🤕)ng )に(🕳)進(📙)みうる人である(😵)と(⏬)は限らな(🧞)い。」(🚰)
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