日本《sex オナニー》1行目ライン
sex オナニーあらすじ
その道について南へさ(🎹)し(💶)て行くと、臼(jiù )田(🤾)の町(dīng )へ出(chū )る。臼(jiù )田に稲荷山(shā(🔲)n )いなりやま公園というところ(👕)が(🍭)あ(👤)って、公園前の橋(qiá(🧘)o )の(🏛)たもと(😉)あ(🕳)たりから望(wàng )んだ(🎰)千(qiān )曲川のながめは(🛅)実にいい。あれか(😪)ら八つが岳たけ山(shān )脈のふも(💶)と(📈)へか(🗯)けて、南佐久の谷(♎)(gǔ )が目の前に(🙊)ひらけています。千曲川は(🏉)その(🥚)谷を流(liú(🧦) )れ(🥀)る大(🚠)河で、(🏠)岸に(🤢)住(🤬)む(🔃)人たちの風俗やことばの(🤒)なまり(🔙)も川下とはいくら(⏸)か違(wéi )うようで(♏)す。岸(àn )をさかの(🔳)ぼるにつれ(👑)て、馬流(🤴)(liú )まな(⏺)が(🐸)しあたりから(🌵)は、(💝)さすがの(♟)大河も(🎋)谿流(🏯)けいりゅ(🤮)うの勢(🌳)いに変るのですが(🧠)、川(chuān )の中心が右岸のほうへひどくかしい(🌋)でいる(🎀)ために(⛎)、左岸には川(chuā(📼)n )底があらわ(🤜)れ、(🚶)砂は盛(😡)(shèng )り(🐣)上が(💏)り(㊗)、川上(🛺)か(🤙)ら押し流(🐓)(liú )された大石が(😖)埋(mái )まって、ところどころにかわやな(⬆)ぎ、あしのくさむらなどが茂(🤢)っています。右岸に見ら(♐)れるのは、か(🏡)えで、かば、(🎸)な(🏿)ら、う(🏘)るし(🎭)の(🆒)類(🔊)です。甲州(zhōu )街(jiē )道はそのかげに(💭)あるので(🦍)す。しんぼう(😯)のいい越(yuè(🚱) )後え(👩)ちごの(📄)商人は昔からそこを往(🎱)復(🔷)した(👦)と聞きま(🍶)す。直(🥌)江津なおえつ(🦗)から来る塩ざ(💦)かなの荷がそ(🤤)ん(👊)な(💱)山(🍥)地まで深入りし(💹)たのも、もっぱ(📊)らその街(jiē )道を千曲(qǔ )川について、(🏬)さか(👟)の(🤥)ぼったものだそう(🈵)です(🕢)。
無言な木像にも、(🥨)声(shēng )はあります(💝)ね。
石山(shān )から鳥居(jū )川村(💵)まで(🚹)は八町ほ(🍎)どです(🐙)。たずねて行(há(🚵)ng )ってみま(🏩)すと(🍥)、さ(🥄)さやかな店座敷みせざしきにはうわさにきいた(🗺)鎌かまの(📅)類(🕚)(lèi )がならべ(♐)てあり(⛸)ます。土間(jiā(🥪)n )のとこ(👻)ろに(⚽)はふいごなどの(😟)道(dào )具が(😍)置いて(😪)ありま(🐅)す。暑い日で(📬)はあ(🏼)りま(🚎)したが、古びた(🍝)じゅばん一(yī(🕐) )枚(🏴)で裏(😀)口(kǒu )の木戸(hù )のほう(🖍)から出て(💚)来た六十歳あまりの隠居さんがありました(🍉)。この人が来(😨)助老人でした。この世(😿)の雨や風に(😸)も(🧞)ま(📨)れて来たようなその(🕳)額つきを見たばか(🛩)りでも、ただの鍛冶屋の隠居さんで(🌄)な(🈸)いことがわかります。
わらびはこの話(huà )を(🧗)聞(🐪)いていま(🏦)したが、(🎭)や(🚵)がてこう答(🚯)えました。それ(👘)は草(🍕)(cǎo )木と生(🍼)まれまして、新しい(🎒)生(🧡)命(mì(🍬)ng )を願(🏦)わないものはあ(☕)りません。ただお前さんに(🐾)は土を(🎴)割(🔕)(gē )って(🆘)出(💇)(chū )て行(háng )く剣先のよ(🦍)う(💱)な親(qīn )ゆ(📞)ずりの力があ(🗞)る(🧕)。わたしには(🌖)そんな親(qīn )ゆ(⛵)ずりのとが(😂)っ(🕋)たもの(😏)がな(📞)い。ですから、背を(🛹)曲げたあか(🐩)ごのようにし(🏪)て出て行(háng )かな(⛱)いことには、土(👲)を持(chí )ち上(🧘)げ(🌙)る(🙎)ことができません。あ(🐛)る(👗)も(👝)のは(🥅)すくすくとひと息に延び、あるもの(📪)は頭(tóu )をたれながらゆっくりと延(🔠)(yán )びま(📤)す。しかし(🍡)、それは同じこと(🍽)ですよ、(🕝)と。
その畑の横(héng )手(shǒu )に(🏊)は、家(🖌)の勝手口から通う(♊)ことのできる細い流(⌚)れ(🔀)もあり(👦)ま(⛳)す。遠く山のすそのほうか(🎸)ら引いてきてある水です。毎(🕔)朝わたしは(💭)その(🤲)細い(🎽)流れへ顔を洗(xǐ )いに行きます(🙉)。そこはせんたく(🕟)するこ(🎓)とを禁じられ(✋)ているような(🔴)場所ですが、どうか(🍬)するとこま(☕)かい砂が水にまじって流れてきていて(📥)、手に(👽)もすく(⚪)えないことがあ(🈂)ります。清水しみずと言(🍛)(yán )い(🌓)た(🥠)いが(📡)、飲用(🐌)水に(👉)は使いがた(🈹)い。そんな水ではあり(⛩)ました(💔)が、都会から行(háng )ったわ(🤦)た(🌘)しは(🐤)餓うえか(👶)わいた旅人(🖇)のよ(⏭)うにして(🕤)、(🧐)その(👭)荒く冷(📖)たい水の中へ(💿)自分(fèn )の両(🕝)(liǎ(🕉)ng )手をひた(🕝)し(🍵)、(🖲)そこ(🌀)からわきあがる新しい(📿)よ(🤸)ろこびを覚えまし(🥘)た。
それ(🖲)もそのはずです。あれはた(🌯)だの(🍃)俗謡でもなくて、古い歴(➗)史のあ(🐅)る(🥏)朝(cháo )鮮征伐のおりの凱旋が(🐇)い(🔇)せんの曲(qǔ )だと聞き(🎳)ます。おそ(💬)らく、昔の仙(xiān )台武士は軍い(🦏)くさ(🚸)の旅から帰っ(🎙)て来て、た(📁)がい(🙍)に祝(🍷)いの酒(jiǔ(📭) )をく(🥫)みかわ(🕰)し、手拍(🌳)子でも打ち(✊)ながら、心(🤸)(xīn )ゆく(🤚)ばかりあの歌を合唱(🌑)したも(🍈)のでありま(💧)したろう。陣(📻)中(🐲)の着物も(🕤)解き、重(chóng )い(❌)刀もわきに置いて(🏤)、ふたた(🍭)び妻(🕠)子に(👤)迎え(🏉)られた時のよろこびは、(🛹)いくら歌っても歌いつく(🦎)せない(😸)ような(🏉)ものでありましたろう(📘)。
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