3(🏉) 子曰く、唯(📥)女子と小人と(🤺)は養い難(🦗)しと(🐙)爲(🐭)す。之を近づくれ(🍩)ば則ち不孫なり(💁)。之を遠ざくれば則ち怨むと(陽(🈴)貨篇(piā(🥔)n ))
子、仲弓(gōng )を謂う。曰(🕠)く、犂牛(niú )りぎゅうの子(⛏)し、※(「(🐛)馬+辛」(🙋)、第(🙇)3水(shuǐ )準1-94-12)あかくして且つ角よく(➕)ば、(🛑)用(🤺)うること(🦆)勿(wù )なから(🔪)んと欲(yù(🤰) )す(🍼)といえども、山川(chuān )其(qí(🤜) )れ諸(👶)これを舎すてんやと。
「平素敬慎の心を(🏳)以(🍋)て万(🎛)事(shì )を裁量しつ(👼)つ、しかも事を(🕤)行うには(🈳)大まか(🤝)であ(😕)りたいと思います。それが治民の要道(💒)では(🔠)あ(📦)り(🚶)ますま(🍢)いか(🎎)。平素も大まか(🔘)であり、事を行うに(🔃)も大まかであ(🐬)ると、と(🌀)かく放慢に流(🏆)れがちだと思(sī )いますが……」
(🎹)陳亢は字あ(🌕)ざなを子(zǐ )禽と(🦂)いっ(🐒)た。
陽貨よ(👝)うか、孔子を見んと欲す。孔子見(jiàn )ま(💒)みえず(🚋)。孔子(💻)に豚いのこを帰お(👳)くる。孔(😌)子(😜)其の亡きを時と(🏜)して、往き(🛠)て之(💴)を(💸)拝(🔠)す。諸こ(🐆)れに塗みちに遇う(✋)。孔(kǒng )子に謂いて(🔩)曰く、来(🗿)(lái )れ、予(yǔ )わ(🎨)れ爾なんじと言わん(🎪)と。曰く、其(qí )の(🎀)宝を懐(🌲)き(📽)て(👔)其(qí )の邦を迷わすは、仁と謂うべ(👋)きか(☕)と(🛎)。曰く、(🦁)不(bú )可(🕕)なりと。事を従うを好みて(🏂)亟しばしば時(❇)を失うは、知と謂うべきかと(⏺)。曰(yuē )く、不(😟)可なりと。日月逝(🎣)き、(🚀)歳(📨)我と与にせずと。孔子(zǐ )曰く、(🛳)諾(👡)(nuò )だく、吾将(📂)(jiāng )まさ(😒)に(📬)仕(😲)(shì )えんと(⬅)すと。
彼は、しかし、もう狼(láng )狽うろたえ(🤠)ても恐れて(✔)も(🎌)いなかった(🤢)。粛然(rán )と(🍎)し(🌽)た空気(🛋)の中(zhōng )に(👉)、(💜)彼は(🌪)かえって(💀)安(🈚)堵に似た(🧙)感(🔰)じを味(wèi )うことが出来た。そし(🉐)て、もう(🍸)一度、
異聞を探(🔨)る
子曰く(🥟)、(🤷)雍よ(🌠)うや南面せしむべ(🤚)しと。仲(🙊)(zhòng )弓、子(zǐ )桑伯子を問う。子曰く、可なり、簡なりと。仲弓曰(yuē )く、敬(jìng )けいに居りて(🎄)簡(jiǎn )を行(háng )い(🔰)、以(yǐ )て其の民(🏨)に臨ま(⏫)ば、亦可(🔂)(kě )ならずや。簡に居りて簡を行わ(💶)ば、乃ち(👣)大簡たいかんなる(❇)ことな(💒)からんやと。子曰く、雍の言然(🥠)りと(😫)。
楽長は、なるほど、そう(🕷)云われれば、(🤨)そうだ、と思った(🚉)。しか(⬅)し、(🎿)それが(🙁)自分(📟)に邪(xié(📷) )心(xīn )のある証拠だとは(🎿)、まだど(👁)うし(🤰)ても(🚗)思えな(🥀)かった。
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