日本《x88 thang ngo rinh trom》2行目ライン
x88 thang ngo rinh tromあらすじ
石山から(🍄)鳥(niǎ(💛)o )居(🚵)川村(cūn )まで(🎣)は八町ほど(🏩)で(👻)す。たず(👁)ねて行ってみますと、ささ(👘)やか(🆚)な店(👧)座敷みせざし(🖤)き(🌩)にはうわさにきいた鎌かまの類が(❕)ならべ(⚫)て(📇)あり(💧)ます。土間(jiān )のとこ(❔)ろに(🧥)は(🚆)ふいご(🏛)などの道具が置いてあります。暑(💍)い日では(🕥)あ(🍽)りましたが(🔉)、古びた(🎆)じゅ(🚉)ば(🐔)ん一(📢)枚で裏(lǐ )口の木(mù )戸のほうか(🚢)ら(㊗)出(chū )て来(💉)た六十(shí(💦) )歳あまりの隠居さんがありました。この人が来助老(🌨)(lǎo )人でし(🚿)た。この世の雨(🐠)(yǔ )や風(🕴)に(👍)もまれて来た(🔅)よ(😃)うなその額(é(📌) )つき(🐭)を(🔒)見たばか(🌆)りでも(🦌)、ただの鍛冶屋(wū )の隠居さん(🗣)でないこ(〽)とがわかります。
たい(🕧)が言うには、(😅)お前さ(🍔)んのその元気には驚きます。お(💖)前さん(🔭)の鼻は少し(😖)曲が(🕥)っているように(🧢)見えます(🔢)が、それで(🙅)いて、みんなに好かれるには、こ(⛹)れにも驚きます。わたし(🦄)をごらんなさ(🗿)い、(💥)みんな(⛏)で寄(jì )ってたかっていろ(🥜)い(🌇)ろなことを言って、金(🏮)(jīn )華山(🍯)きん(🎷)かざん沖おき(🚍)のたい(🍻)は、目の(🈸)下(🗑)一尺(chǐ )も(🔽)あ(🤟)っ(⛲)て、値(😔)がただみたよう(🔸)で、い(🐘)いおさか(🕘)なですことの、なんのか(🍅)んのと(🤷)、えらいお(🐜)世話です(🛷)。しかし、わたしは何(hé )事もしんぼうし(🤐)なければなり(🔥)ません。今にいい時(🍺)節がめぐって(⛪)来て、(💻)桜(👶)の春(chūn )と(🏒)でもなりまし(🥠)たら、(📰)どんな貧しい家へ(⏬)もたずねて行(háng )ってやり(💵)ま(🎹)し(🎲)ょう(⛅)。めっ(📜)たにわ(🛑)た(🚼)しを迎えたことの(🚳)ない人た(🤡)ちをび(🥨)っくり(🥥)さし(🎾)て(🧤)やりましょう、そし(✋)てみんなにど(🍓)っさり(🍢)ごちそうしてやりましょ(🐬)う。
四(📋) 両親(qīn )の(🏋)墓
こ(🈁)の(🗄)古(gǔ )着屋さんのや(🚄)っ(🐗)たことは、(🦍)いつでも(🥌)新規まきなおしの(⏲)よう(🐆)でした。前に皆さんにお話(huà )しした栗(lì )本(😻)くりもと先(xiān )生(🖨)な(🍽)ぞとは、まるき(🎆)り(🐊)あべ(🚵)こ(💎)べで、「経験」と(🎐)いうものがそう役に立つと(🃏)はかぎらな(♋)いこと(🍡)をそ(📁)れと(🥙)なく(➗)教(jiāo )えてみせてくれ(🏮)たのも、こ(👮)の古着屋さんで(🤾)した。なぜかといいます(🆖)に、栗本先(🍱)生(🐄)は自分(😷)のしくじり(📂)までも役(yì(🌕) )に立てようと(🍝)しましたが、この人の(🐬)ほ(⏺)うはそれを役(⚪)に立てよ(😱)うとはしません(😲)でしたから。
(🗄)そういえば、木の芽が(🕟)田楽(⛳)になり、竹(zhú )の子がすしになり、(🎈)よ(🐗)も(🚣)ぎが(⚽)も(🏂)ちになる(🐷)ころ(👮)は、そこいらは(🔅)も(✈)う桃やすももの(👔)花でいっぱい(🤮)です。
物(wù )にさきがけする(🐦)のと、しんがりをつ(🥓)とめるの(🍏)とでは(🥁)、どっちが勇気(qì )がいる(💽)でしょう(🍒)。前の(😆)ほうの人(🕓)は進ん(👿)でとげのあるいば(🎎)ら(🏳)の道を切り開(kā(🔈)i )い(👔)て行くのですから勇気がなくてはかなわないこ(⛹)とですが、あ(〽)とのほうの人(rén )とて(❕)勇気(qì )がいることにか(🐖)け(👬)てはそれに劣(liè(🍖) )りません。
高(🛃)(gāo )い峠にかかるまで、(🎲)わた(🐉)しは何ほど(🚕)の道(dào )を歩いた(🐆)とも、今は(👖)は(🍮)っ(🍒)きり覚えて(🏡)いませ(🚍)ん。そのく(🈚)せ、途中(zhōng )で自(💜)分(🚅)の目に映(🗿)ったものや、道(🆘)を聞き聞き歩いて(📇)行ったそ(📜)のこころもち(🎫)なぞを、あ(💚)とさきのつなが(🐥)り(🏡)もなく、今だに覚えていることもあ(📐)りま(😆)す(⛵)。中に(🐍)は(📎)、きのうのことの(📥)ように、(🚍)実(shí )にあ(💟)ざやか(🔄)に目に浮かんで(🥛)くるもの(✏)も(🧝)ありま(🤽)す(🚙)。
(🍯)小(💞)諸の荒(🐝)(huāng )町あらまちには、髪を昔風(🚆)(fēng )のチョンまげ(🙉)に結(jié )んだ(🅰)鍛冶屋(🥞)かじや(🐧)さん(📄)が、たった一人残(cá(🎆)n )っていま(🧖)した(🌙)。明(💁)治の御代みよ(🚢)と(🕤)なってから、そういう風(fēng )俗はすたれ(🛥)、みんな簡易で軽(qīng )便な散髪(⚫)に移(🐂)りましたから、これは小(🎆)(xiǎo )諸へんに見られ(🚶)る最(zuì )後(🕟)のチョンま(⏭)げであり(🔝)ま(🍋)した(🌈)ろう。もっとも、(🆖)手ぬぐいでうしろはち巻き(🉐)にしただけでも、からだが引き(🌂)しまるように、(🐅)昔の(🦍)人(ré(🗻)n )がかた(⏸)く髪(fā )を束(🐶)(shù )ね、その根を細く強(✅)い元結もと(🤸)ゆ(🍷)いで引きしめて、(🚵)頭(tóu )に力を入れたろうかと思いますと、いち(🎢)が(🦉)い(❓)に(👴)それを(🚩)はやり(🧡)お(🌆)く(🌩)れの古く(📽)さい風俗(🐓)(sú )とし(🔦)て笑えません。おそらく荒町の鍛冶(🔖)屋(🐰)さん(👦)も、鉄(🙄)の(💃)槌つ(😩)ちを握る(🏊)時の助(🧒)け(📐)として(🕘)、一生そ(👦)ん(🚖)なチョ(😲)ンまげで通したのでしょう。この(🥄)鍛冶(😙)屋さんは、(⚪)わ(😢)たしたちの(🔔)学校の体操教(jiāo )師(🍆)で大井(jǐ(🗨)ng )さんとい(📊)う人の(💍)おとうさ(🖱)んでした。わたしは大井(jǐ(🛴)ng )さんを通(tō(⛺)ng )して、この鍛(duàn )冶(📃)屋(🦈)(wū )のお(🧙)とうさんにくわを一丁頼みました。さあ、これです、こ(🏣)れがおや(🤨)じの打ったくわです(🚸)と(🧖)言(🍍)って、大(🖲)井さんが(💔)さ(🗡)げてきてく(✈)れた(🛒)のを見(jiàn )ましたら、(💨)なるほ(🏯)どチョ(🛐)ンまげ(😄)で通すほどの人(rén )の気象がそ(🎋)の(⛩)が(💐)っしりとした柄(🆙)のつい(👥)た(📩)一丁のくわにもあらわ(😺)れていまし(🐌)た(🐋)。
それから後の日に、(🌮)まだ石山(shān )に逗(🚆)留とうりゅうしていたころ、一度茶丈(zhà(🕠)ng )のほうで来助(zhù )老人(rén )を待ち受(🌍)けたことがあります。老人がたずねて来(lái )て(🏄)くれるというものです(🎽)か(➗)ら、(🕢)わたしは(📍)い(🚅)っしょ(😂)にそまつな食事(🕷)をするつ(🔮)もりで、わざ(🍥)わざ瀬多のほうまで湖水名物(wù )のこい(⛎)などを買(mǎi )いに出かけ、(🚃)それを自(😫)(zì )分で料(🌟)理(lǐ(💣) )しました。ところが、こいの胆いを取(📌)(qǔ(👣) )るこ(🙌)とを忘(♟)(wà(📄)ng )れ(🌖)たのです。さて、老(🗼)(lǎo )人(ré(🔭)n )を(🖥)お客(kè )にして(🏩)、い(👩)っしょ(🏋)にはし(🏈)をつけてみると(🎧)、わたしの煮たこい(📗)は苦(kǔ )くて(😣)、大笑いし(🦇)たこともあ(🛂)り(🚆)ました。
先(xiān )生は佐久(jiǔ )地方の地(dì )味が水(🖋)(shuǐ )蜜(💺)(mì )桃すいみつとうに適(shì )すると(📴)気づいた最初の人(🦉)で(🐰)したろう。その守山(shā(㊗)n )のお百姓(⛄)から桃を食(🎊)べにこいと言(🍂)われて、わたし(⏯)も(🔒)小(🖤)諸から(🏻)出(chū )かけて(🗝)行ったことが(🍨)あ(🐊)りま(✊)す(🌃)。桃畑の小屋(wū )の中で味わった青(🚈)い(🤺)桃の(🈲)うま(🎦)さは忘(wàng )れられません。あれ(📻)は大きなおかあさんのような土の(🖼)ふところに(🌐)育ち、(👹)豊かな種の持(chí(🏏) )ち主で、どっ(🕡)さり(✔)わたしたちにごちそうしてくれるような(🐫)やつで(🔷)した。
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