日本《クリトリス マッサージ》2行目ライン
クリトリス マッサージあらすじ
「浪士(shì )のことに(💋)ついてですか。本陣問(😧)屋(🏈)へはなんとも言っ(🍰)て来ません。」
「(🍨)半蔵(🚙)さん、相(xiàng )生町(🤳)にはあん(🥫)な子(➗)供があ(😞)るんです(🏈)か(👦)。」
前(⬇)年(🥦)、五(wǔ )人の総代(🚎)(dà(✳)i )が木曾か(🚒)ら出て来た時(shí )、何(hé )ゆえ(💏)に一行の嘆(tàn )願が道中(〰)奉(fèng )行の容いれ(🐭)るところ(🔰)とならなかった(🕍)か。それは、よく(💵)よく村柄む(👚)らがらをお糺ただしの(📶)上でなけ(🔝)れ(🦅)ば、容易(🦗)に定助(zhù )郷を仰せ付(🙌)けがたいとの(🤐)理(lǐ )由に(🌄)よる。しかし、五人(🔄)(rén )の総(🌄)代(dài )からの嘆願も余(➡)儀なき事情に聞(wén )こ(🍿)える(🏃)からと言って(👕)、(💢)道(🏤)中奉行は元(yuán )治(zhì(🤼) )元(🕰)年(🎛)の二月(🌧)から(😆)向(xiàng )こう六か月を限り(👛)、定助郷(🐂)のかわりに当分助郷を許した(🏋)。そ(🐝)して木(mù )曾(céng )下四宿への当分(fè(💺)n )助(👚)(zhù )郷(🔑)としては伊奈(💖)(nài )いな(🏟)百十九か村、中三(sān )宿(♟)へは伊(yī )奈九十九(🏩)(jiǔ )か村(🐇)、上四(🎽)宿へは筑(zhù )摩郡(jun4 )ちくまごおり八十(🍿)(shí(📷) )九(jiǔ )か村と(🎥)安曇(🌗)(tán )郡あずみごお(🏏)り百(👩)(bǎi )四十四か村(🏩)を(⛏)指(zhǐ )定し(🔮)た(🈲)。このうち遠(yuǎn )村(🐍)で正人(💄)馬(mǎ )しょうじんばを差し出しかね代(🥝)永(👳)(yǒng )勤だいえい(🗃)づとめの示談に及ぶとしても、一(yī )か年(nián )高(🖐)百(bǎi )石につき金(⛵)(jīn )五両(🌜)の(🚱)割(🔄)合(hé )より余(❄)(yú(🥞) )分(fè(👞)n )には(🌫)触れ当てまい(🏉)と(🧟)の約(🍽)束(shù )であった。過ぐ(🗄)る半(💷)年近くの半(bà(🐦)n )蔵(zāng )らの経(jīng )験による(🆙)と、この新(xīn )規(👮)な当分助郷の村数が驚(🆗)く(⛲)ばかりに拡(🎴)大さ(👢)れたこと(🛐)は、か(⏲)えって以前(😲)からの勤め村に人(rén )馬の(😵)不参(cān )を多くす(🌃)る(🌊)という結果を招(zhā(👔)o )いた。これは(🍚)どうしても前年の(🍷)総代(dài )が(🕙)嘆願した(⛩)よう(📙)に(👬)、やは(🎒)り東海(hǎ(🖋)i )道の例にならって(😠)定助(🔚)郷を設置するにか(🥧)ぎ(🏝)る。道中奉行(háng )に誠意があるなら、(〽)適(shì )当な村柄を糺ただされ(🚜)たい、もっと助(zhù )郷(🍋)の制度を完備して(🌳)街道(🤸)の混乱(luàn )を(👸)防(🖍)がれたい。もしこの木曾(😦)十(shí )一(🌵)宿の願い(🍨)がいれら(🍄)れ(📎)なかったら、前(qián )年の総代が(🧞)申し合わせたごと(🤷)く、お定めの(💋)人馬二十(🛹)五人二十五疋ひき以(🐝)外(wài )には継(💘)立つ(🔕)ぎた(🤢)てに応じまい、(🈲)その余(❕)(yú )は(🔆)翌日を待って(🤗)継(jì )ぎ立(🔷)てる(👷)こ(⏱)とにしたい。そのことに平(📽)助と半蔵(zāng )と(🔍)は申し合わせをしたの(👩)であった(🌄)。
ともか(👿)くも、地方の事情を(📪)直(🏫)接に道(🔫)中(zhō(🎄)ng )奉行の(😻)耳に入(rù(🌯) )れただけでも、十(shí )一(🐖)宿(xiǔ(🎀) )総代として江(🐬)戸へ呼び(🍱)出された勤(🔝)めは果(😿)た(🍄)し(🥐)た。請書うけ(🤟)しょは出した。今(🎓)度は帰りじた(🤲)くだ。半(bà(🐥)n )蔵ら(🏑)は東片町に(🍅)ある山(🎯)村氏(shì )の屋敷から一時(shí )旅(lǚ )費の融通(🆓)ゆうずうを(🥚)して(⚡)もらって、長(zhǎng )い(🔇)逗留とう(⏱)りゅうの間に不足して来(lái )た(🍐)一切の(🤼)支払い(🈹)を済(🔡)ま(🎮)せることに(🤼)した。ところが、東片(piàn )町に(🥗)は何(🍰)かの機(📟)会(👉)に(👛)一盃ぱ(💞)いやりたい人たち(📳)がそろっ(🚉)ていて、十(shí )一(🌚)宿の願書が(🚃)首尾よく納まっ(😳)たと聞(wén )く(🏹)からには、とりあえず祝(zhù )おう、そ(🔦)んな(🛐)ことを先(🎫)方(fāng )から切り出した。江戸詰め(🤣)の侍(shì )たちは(💔)、目立(lì )たないところに料理屋(💂)を見立てるこ(🗿)とから、酒(🔶)(jiǔ )を(〽)置(♐)き(👹)、芸(yú(🥘)n )妓(🎪)げい(🤵)ぎを呼(🆖)ぶこ(🐤)とま(🕛)で、その辺は慣れた(🕋)ものだ。半(bàn )蔵とても(🍪)その席(🗓)に一(yī )座して交際(🚋)上手(🐽)(shǒ(🌝)u )じょうず(🐶)な人(🚦)た(🗾)ちから祝(zhù(🆓) )盃しゅくはいをさされ(🎂)て見(🌊)(jiàn )ると(📭)、それを受けな(📢)いわけ(👹)に行かなかったが、宿方(🖕)(fāng )の用事で(🕙)出(😔)(chū )て来てい(🉐)る身(🤫)(shēn )には酒も咽喉のどを通(📛)らなかった(🐇)。そ(🆎)の日は酒盛(💉)さかもり最中に十月ももはや二十日過(👽)ぎら(🍇)しい雨(yǔ )がやっ(🕛)て来(lái )た［＃(💿)「やって来た(🔶)」は(🐪)底本では「(📟)やった来た(🥡)」］。一座(zuò )六人(rén )の中(🔛)に(🏞)は、よいきげんになっても(😯)、ま(🕡)だ飲み足りな(🐅)い(🛶)という人もいた。二(🐫)軒も梯(🛺)子はしごで飲(yǐ(🕺)n )み歩(bù )いて、(〰)無(⚫)事に屋(wū )敷へ帰ったかもわからないような大酩酊(😂)(dǐ(⛹)ng )めいていの人もいた。
(🍛)幕(🐟)(mù )府への遠慮(lǜ )から、駅長としての半蔵は家(jiā )の門(🀄)前(❕)に「武(😿)田(tián )伊賀守(🌈)様御宿おんやど」(😟)の札(👨)も公然とは掲(🌤)(jiē )げ(🐞)させな(👣)かっ(👿)たが、それでも玄関(🤪)のとこ(✊)ろには本陣(🎡)らしい幕(♒)(mù )を張り回(🍽)(huí )させた。表向(😱)きの(🐂)出迎えも(🔍)遠慮して、(🖍)年(nián )寄役伊之(zhī )助(zhù )と(📧)組頭くみがしら庄助し(❣)ょう(🐁)す(⏩)けの二人と共に宿(xiǔ )はずれまで水戸の人たちを(🐲)迎えようとした。
別に、半蔵には、(🌘)浪(😕)士の一(👀)行に加わ(👨)って来(🥜)るも(🌕)の(🚣)で(🍡)、心(xī(✊)n )にかかる一(yī )人の旧友もあ(🌞)った。平田同(tó(🍐)ng )門の亀山(shān )嘉(➕)治かめやまよ(👜)し(🦒)はるが八(🥘)(bā )月十(shí )四(sì )日(rì )那珂港なかみな(🌀)とで小荷駄掛(guà(🦅) )こ(😞)にだ(💝)が(🔙)かり(👩)とな(😵)って以(💨)(yǐ )来、十一月(💮)(yuè )の(🏺)下旬まで(🔼)ずっと浪士(shì )らの軍(jun1 )中にあったことを半蔵(zāng )が(🧘)知ったのは、つい(🐨)最近のことである(👻)。いよいよ浪士ら(💪)の行(háng )路が(🔴)変更さ(🎏)れ、参(🦗)州(zhōu )街(jiē )道か(😻)ら東海道(🍟)(dào )に向かうと(👋)見せて、その(🏒)実は清(🎑)(qīng )内(😚)路(🥀)より馬籠(🌓)(lóng )、中津川に出ると決した時(🚖)、二十六日(🥗)馬籠(🤲)泊まりの(🐪)触れ書(🧚)と共にあの旧友(🚌)が陣中(zhōng )からよ(🍢)こした一(🔘)通(🎮)(tōng )の(🆗)手(shǒ(🐬)u )紙でその事が判(pàn )然はっきりし(😃)た。それには水戸派(pài )尊攘の義挙(jǔ(⛑) )を聞(wén )い(🍫)て、(📣)そ(🚑)の軍に身(shēn )を投じ(✂)たのであるが、寸功(gō(🐔)ng )なく(📪)し(👓)て今日にい(🏜)たったとあり、(🥤)いった(🍖)ん武田藤(🛹)田ら(🤭)と約した上(🏪)(shàng )は死(🗻)生を共にする覚(⬛)悟であるとい(🌧)うこ(⚓)とも(❎)認したためてある。今(jīn )回下伊那の飯島と(🛒)いうところまで来て、(🤵)は(🎤)から(🈚)ず同門の先輩暮田正香(🤣)に面会することがで(🤑)きたとある。馬(😴)籠泊(bó(🕋) )ま(🈁)りの(🎉)節(jiē )はよろしく頼む、その節(🏷)は(🧞)何(🌘)年(🤵)ぶりかで旧(❌)むかしを語(yǔ )りたいともある(🍇)。
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