日本《援助 フェラ》2行目ライン
援助 フェラあらすじ
当時(shí )の函館(guǎn )あたりはま(🗼)だ「(👆)蝦(xiā )夷地えぞち」(🌈)と(😟)言い(🤡)まし(🎤)て、開(😖)(kāi )け(😀)た(😇)ばかりのさみしいところで(➿)したが、先生は六(🅾)年もそのさみしいところにしんぼうして(💁)、病(bìng )院(yuà(🥋)n )や医学所を(🐶)建て(😸)たり、薬草(cǎo )園(🔐)を開(🥈)いた(🅿)り、(🛏)松(💼)杉ま(🚴)つすぎその他(🛃)の木の苗を内地(dì )から移し植えさせたりしました。その「蝦夷地(dì(💑) )」に緬(miǎn )羊め(💨)ん(🚬)ようや牛を飼い、養(yǎ(🤺)ng )蚕の業につ(🔟)くも(🐉)のがで(⛴)き(🐃)た(🚋)の(🐞)も、先生(🐛)(shēng )の(🏬)監督(🈵)ではじめたこと(🏿)なのです(🐁)。疏(🅱)水の工(📗)事(shì )を起して久根(😘)別(bié )川く(⚽)ねべ(♓)つがわ(🏺)というところか(🤶)ら舟(🈚)(zhōu )を函館(guǎn )へ通(tōng )すようにしたのも(🐻)先生で(💧)し(🌒)た。
その畑の横手(shǒ(⛏)u )には、家(jiā )の勝手(shǒu )口(🐚)から通うことのできる細い(🚇)流れもあります(🥩)。遠く山のすそのほ(💕)うから引(🐊)(yǐn )い(🏯)てき(⏮)てある(🎦)水です。毎朝(cháo )わた(🦍)しはその細い(🦅)流(🔡)れへ顔を洗(xǐ )い(🎋)に行き(🥣)ます。そこはせ(💞)んた(💃)くすることを(👟)禁じられて(✂)いるよ(🎢)う(🐤)な(🙃)場所(🙊)ですが(🎮)、どうかするとこ(🧝)まかい砂が(👞)水(shuǐ )にま(🍌)じ(📵)っ(🏞)て(🎸)流れてき(⏩)ていて、(🐱)手にもすく(🧙)えな(🌑)いこと(🦁)があります。清(👉)水(shuǐ(♎) )しみずと言いたいが、(💛)飲(🆕)用水には(🥍)使(shǐ )いが(🀄)た(🖖)い。そんな水で(💧)はありましたが、都会(🔩)から行(🚪)ったわた(🥇)しは餓(🥙)う(🔇)えかわいた旅(lǚ )人のように(✌)して、その(🐦)荒(👪)く冷たい水の中へ自分の(📁)両手(shǒ(🐚)u )をひ(🔑)たし(🥧)、(😝)そこから(🌒)わ(🕥)きあがる新しいよろこ(💆)びを覚えまし(🚃)た。
江(jiāng )戸(hù )に召(📐)しかえさ(🔢)れてから(🥅)の先生(✋)は昇平校しょうへいこうという名(míng )高い学校の頭取とうどりを命(🛃)ぜられ、(🥐)上士(😜)じょうしの(🤗)位(wèi )に進み、(🚓)さらに鑑察かんさつといっ(🈹)てだれでもうら(🙂)やむ重い(🌭)役目(🔪)をつとめ(🍴)るこ(🍥)とにな(😘)りました。そ(🌯)れ(🖋)ば(📶)かりではありません、(🕜)当時は(🗣)諸(👿)(zhū )外国の軍艦や商船がだん(🐪)だんこの国(🍢)の港(🔫)に集まって来るようになりまして、日本(běn )国(💴)(guó )じ(🤣)ゅう大さわぎ(🦐)の時でしたから、その(🤥)談(♐)判(🖊)に(🦓)あたる(👪)外(👲)国奉(👔)行(há(♈)ng )ぶぎょう(♐)は勇気のある人で(🚼)なけれ(🐌)ばつと(🔤)まりま(💴)せん(🥥)。先(xiā(👪)n )生(👼)は一(🎫)番最後にそのむずか(🗂)し(🙊)い外(wài )国奉(fèng )行(háng )を引きうけ、徳川の大(dà )身代おおし(🔚)んだい(🥔)を(✒)引き回した人の一人でした。
八 佐久ことば
仙台とい(💄)うところは城下町と(🍓)して発達したところ(👑)です。ここ(👧)には(🖨)名高い城跡がありますし、古い(⏫)士(🚴)族屋敷(⛔)(fū )の町がありますし(😧)、むか(👻)しは(🐾)市が(🌏)立ったろうか(🤕)と思(sī )わ(🏸)れるような辻つ(🚜)じ(😤)があり(🦇)ま(🐋)す。ここは東北のほうの教育(🚘)の中心地です。ここには(🥟)いろ(🤜)いろな教育機(📯)関というも(🔖)のがあって、若い男(ná(🤡)n )女の学生(shē(🚍)ng )た(🔒)ちが集(🎤)まってきていました。ここは東北の都(🎪)会といわれる(👖)くらい(🌙)のと(🕜)ころ(🔅)で、朝(chá(🛤)o )晩(🏜)の空気から(🚟)し(🚪)て東京あたりとはだい(🌈)ぶ違(🤫)います(🏋)。こ(🚙)こには静かな光(🗜)(guāng )線(xiàn )がさしていまして、学(xué(⤴) )問でもしよう(😄)とい(🌚)うものには町全体(🏥)が北向(xiàng )きの勉(👏)強(qiáng )部屋(wū )の窓のよう(🐡)なところ(🌰)です。ここ(🥈)は阿(ā )武隈川あぶく(🚳)ま(🍖)がわへもそう遠(💩)(yuǎn )くなく、一里ばかり行け(🍤)ば太平(💕)洋(yáng )の岸へも出られて、(🐨)歩(bù )き(🔩)回(huí )る場(🚥)所(🦀)に(📟)事(shì )を(🕍)欠(qià(🆗)n )きません(🕡)。ま(🧒)あ(🐳)、(🚻)仙台へ着(zhe )い(🍜)たその(🏇)晩から、思わずわたしは(💊)ホッとし(✨)ましたよ。それまで歩(🤺)(bù )きづめに歩(bù(🚱) )いてほ(🙏)んとうの(😂)休(🏰)息とい(🤣)うことも(🌍)知(zhī )らなかったよ(🤡)うなわたしは、ようや(🐕)くの(🐘)ことで胸一(🔂)ぱいによい空気(qì(👣) )を吸うことの(🥢)で(🥂)きる宮(🍶)城(chéng )野みや(🤟)ぎののふと(🕋)ころ(😉)へ(🚜)飛びこんだ(📠)ようなも(👣)ので(⤴)した(🌛)。
九 玄(xuán )関番(♟)
七(qī(🙍) ) 鹿(🐛)野(yě(⏫) )山か(⛽)のうざ(🌊)んを越えて
布(bù )施ふ(🙉)せさ(🕳)ん(🏯)は(🐊)それ(🎋)をよく覚えていて、ある日わ(✊)たしに歌ってみ(🌵)せ(📂)て(👩)くれ(➰)ました。どうして布施さんの口(🍎)(kǒu )か(💝)らそん(🔻)な古(gǔ(🎹) )い歌の節が出てきたかと言(🚲)いますに、君(⏸)(jun1 )の家(😝)がらはこの地(🍗)(dì )方の郷士(🦔)とし(🌎)て(🌎)代(dài )々仙(xiān )台侯に仕えてきた歴史が(🆔)あるか(🚒)らでし(🔳)た。あの「さんさしぐれ」の歌は(➿)、甲(jiǎ )高い女の声よ(⏳)りも、むしろ低いところ(📜)を歌(😯)える男の声に(🌭)適(shì )して(😷)いて、ゆっく(🍦)り歌う(🛹)べきものだそ(🍏)うです。あれをわたしに歌(🌓)って聞(🏢)かせ(🚹)る(🚌)間、し(🏺)ばらく布(🌫)施さ(⏩)んは「時」というものも忘(wàng )れ(🛍)て(🤴)いるよ(🗒)うでした。いかにもゆ(🧐)っ(🍳)たり(🎛)と迫らないで(🧔)しかも(🤝)深く聞える古風(fēng )な歌に耳を傾けて(🌎)いま(🐂)すと、その(📋)抑(👬)揚(yáng )のある節の一つ一つが(👭)実(🤯)(shí )に長くつづ(🙆)いて行(há(🐟)ng )きまし(📜)た(❎)。切れたかと思うと、まだ続いて(🖕)い(🍤)るようなも(💋)の(🔨)で(🥦)した。
どうし(⤵)て(🎻)こんな言い伝えを皆(jiē )さんの前(qián )に持(👾)ち(🎡)出したかと(📐)言(🖤)いますに、(🏡)年若(ruò )いころのわた(🔉)し(🌊)が目じるしとし(🕰)た(🗯)ものも、ちょうどあのははき木に似ていた(🚌)からです。行っても行(🛸)っ(💕)てもそ(🥁)れ(🏤)は遠(yuǎn )くなるば(😟)かり。それほ(🧡)どわたしの踏(🏯)み出したと(🤹)ころは歩きにく(🤷)い道でした。どう(🤸)かして心を入れ替えたいと思いまして、上総かず(💆)さの国、富(fù )津ふっ(🤒)つ(🐛)というと(😾)ころ(👛)に保(😭)養(yǎng )に行(😖)って(👢)いる(👡)知(zhī(📅) )り人をたずねな(🐥)が(🤧)ら、小さな(🎂)旅(lǚ(🚐) )を(🌋)思(sī )い立ったこともあ(🎃)ります。
三 若いお友だち(⏺)の死
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