孔(♈)子(zǐ )は、一(🥜)こ(🖕)ろ定公の信任を(📚)う(👪)けて、(🤝)中都(🖍)の宰となり、司空となり、ついに大司冦(🔱)となって(🍉)、宰相(xiàng )の職務をも摂(zhé )行するように(🕊)な(🍳)った(👯)が、こ(🦆)の間、彼はた(⛹)えず(🎓)三(sān )桓の労力を殺ぐことに(🥅)努めた。そして、どうな(🤓)り、(🤤)叔し(🛤)ゅく・孟(mèng )もうの(⚪)二(èr )氏を(🐻)閉(🦀)息(xī(🗽) )せしめるこ(⏩)とに成(🎍)功(🈵)したが、おしま(🚆)い(🌌)に(🤭)、(🏅)季(jì )氏(🦀)を(😺)押さえる段になって、計画(🗿)が(🎺)水泡(💻)(pào )に帰し、一方(fāng )、定(dìng )公は斉(qí(🐺) )の国の誘惑(huò )に乗っ(🈳)て、季(jì )氏と(🌦)ともに美女にたわむれ(🦍)、宴(🍸)楽にふ(⛄)けり、いつ(😜)とはなしに彼を疎んずるようになったので、彼も、ついに(💱)望みを魯(🔊)(lǔ )の政治に(🚙)絶(🤙)(jué(🔗) )ち、職(🦖)を(🏇)しりぞいて漂浪の(⚫)旅に出るこ(🧣)と(🤳)になっ(🏫)たの(🍪)である。
門人たち(😘)は(😚)、孔子に(🧤)ついて歩くのが、も(🍠)うたまらないほど苦(kǔ(✳) )しく(🌥)なっ(👆)て(🅾)来た。
ところで、彼にとって不幸なことには、彼の(🤰)父は非(⏹)(fēi )常(🚍)に身分の賎しい、しかも素(sù(🛎) )行の(💔)修(xiū(🤷) )まらない人で(⏹)あ(⭕)っ(🏨)た(🛃)。で(🎸)、門人(rén )たちの中には、(🔞)彼(bǐ )が(⛄)孔(⚫)子(🗻)に讃められるのを、快く思わない(🔣)で、とかく彼(🐗)にけちを(🧗)つけたがる者が多かった。あ(🏎)る時など、一人の門人が(👿)、孔子に聞えよ(🐥)がし(🍈)に、
「やはり云(yún )えな(📣)い(🚁)のか。じゃが(❓)、わしには解っている。」
孔(kǒng )子(🙀)は楽(lè )長を座(zuò )につかせると、少し(🤮)居(jū )ずまい(⛲)をくずして云った。
「然し、お前(qián )達のように、血統(🥓)など問(wèn )題にしない人があると知ったら、(💢)彼(bǐ(🌌) )も喜(💎)ぶにちがいな(🤴)い。わ(🤢)し(💺)も嬉(xī )しい。…(🔧)…(🏇)7いや君子(🎸)という(😨)も(🕦)のは、人の美点(diǎn )を(🌵)助(🔲)長して、(😘)決して(😌)人の欠点に乗ずるよう(🙈)な(♈)事はし(🏩)ない(🗿)ものじゃ。然し(😁)世の(🧔)中(🤗)には、兎角そ(🔦)のあ(💢)べこ(❓)べ(👰)を行こう(🤔)とする小人が多くてのう。」
(🏦)とう(🧙)とう(🐷)一(😣)(yī )人がいっ(📜)た。
「(🤹)そ(🔕)れが実(shí )に(📎)妙なきっ(🗂)かけから(😱)でございま(🐆)して……」
1 子曰(🐰)(yuē(🐒) )く、(😫)法語(⛴)の言は能(🎩)(néng )く(📳)従(cóng )う(🤾)こと無から(🚉)んや、之を改むる(💜)を貴しと爲す。巽与((💨)そん(👈)よ)(🚄)の言(yán )は(🏼)能く(🚀)説(よろこ(➗))ぶ(🤸)こと無からんや、之を繹((👍)たずぬ)(🔡)るを貴しと爲す。説びて繹ねず、従いて(🕦)改めずん(🚼)ば、吾之(🎺)を如何(🤨)ともすること末(な)きのみと。((🌊)子(🏭)罕(🏿)篇(piā(🏘)n ))
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