○(🍋) 子路の(😉)祷(🥞)り(🗺)は、謂ゆる苦(🔋)(kǔ )しい(🥖)時の神(🧢)頼(🎙)(lài )みで、迷(🚻)信的祈(🏙)祷以(❤)上のものではな(🍱)い。そ(🚋)れに対して孔子は、真の心(🍧)の祷り、つまり天地に恥じない人間(jiān )としての精進こ(📳)そ(🚬)は、幸福に到る道だ、ということ(🤷)を説(⛏)い(🐵)た。孔(kǒng )子の教えには宗(🐄)教がない、とよくいわれるが、「天(tiān )」という言葉(yè )は、孔子(🎦)によつて常に(😱)宗教(➗)的な意味(wèi )に(🚭)使われているのであ(📯)る。
「(🤫)由(yóu )ゆうよ、お前のこしらえ事も、今にはじまっ(🚄)たこ(🎇)と(🎂)ではな(🛷)いが、困ったものだ。臣下の(🎱)ない者(🏄)があ(👰)る(💴)ように見せ(❇)か(😬)けて(🕑)、いった(⭐)いだれ(🌺)をだまそう(📗)と(💴)するのだ。天(👮)を欺こう(🔕)とでも(〰)いうのか。それに第(♏)一、(🗓)私(😗)は、臣下の(🗯)手(shǒu )で葬(🔒)ってもら(🍅)うより、むし(🔦)ろ二(🍜)(è(💀)r )三人(🤑)の門人の手で(😏)葬ってもら(🐃)い(🚑)たいと思(😓)(sī )っているのだ。堂々たる(✌)葬儀を(🚑)し(😮)てもらわなくても、まさか道ばたで(✨)のたれ死し(📆)たことにもなるまいでは(🎈)ないか(🎂)。」
「かり(😨)に周(zhō(🔄)u )公ほどの(🐮)完璧(🐮)な才(cái )能がそなわって(🐕)いても、そ(🤺)の才能にほこり、他人の長所(🔙)を認めな(👔)いような人で(✍)あ(⏳)るならば、もう見(jià(🍨)n )どころの(🏋)ない人物(wù )だ。」
「売(💕)ろう(🧗)とも、売(🌹)ろうとも。私はよい買(👔)手を(🧕)待ってい(🙅)るの(🤕)だ。」
○ (🐍)孔子が諸国遍歴(🎈)(lì )を終(🚊)つて魯に帰つ(⚾)た(🤱)のは。哀公の十(shí )一年で(🎏)、(🤽)六十八歳(suì )の時で(👠)あつたが(🗄)、その(🎍)後は、(📅)直接政治(zhì )の局にあたることを断念し、(🎇)専心(xīn )門人の教育と、(⛴)詩書(shū )禮(🚺)(lǐ )楽(🎡)(lè(🚯) )の整理と(🔮)に従事したので(⛸)ある(🥦)。
「(🗿)民衆とい(💱)うものは、範(👣)を示してそれに(🐉)由(yóu )らせ(😛)ることは出来る(💔)が、道理を示し(🦕)て(📽)それを理解させることはむずか(🎑)しい(🌻)ものだ。」
「忠実に信(🚹)(xìn )義を第(😥)一(yī )義とし(🎪)て一切の言動を貫(guàn )く(🦔)がい(📘)い。安(🖐)易に自分(✉)より(🕞)知(zhī )徳の劣(➿)(liè )った人と(🤤)交って(🎂)、(🍩)いい気になるのは禁(jìn )物だ。人間だ(🚔)から(🦊)過失はあるだ(🍊)ろ(🌬)うが、大事(🚕)(shì )なのは(🎎)、その過失(🖊)を即座(🧕)(zuò )に(🔐)勇(🔜)敢に改めることだ。」
子罕しか(😊)ん(🖇)第(dì(🏤) )九(🐴)
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