大(🔚)(dà )河は板木(🌊)を(🙍)打(🤶)ちやめ、(🐆)けげんそうに次郎の(👇)ほう(📍)を(🍏)ふり向いて槌(chuí )をわたし(🐳)た(🎧)。次郎(👲)(láng )は(🚱)、すぐ大(dà )河(🤠)に代わって板木(mù )を打(dǎ )ちだしたが、その打(⌛)ちかたは、(🔇)一(yī )つ一(yī )つの音が(🌋)余韻よいんをひくいと(🚖)ま(🎉)のないほ(😶)ど急調(diào )子で、いかにも業(🌅)ごう(🤺)を(🕥)にや(📸)し(🍶)ているような(✈)乱暴(🛹)さ(🚥)だ(😤)った。
それには(👫)、組織(zhī )や、講(jiǎng )義科目や、諸行事の時間割(🌤)な(🗞)ど、(🌑)必(⏯)要(yà(🍛)o )な諸計画が一通(tōng )りならべられていたが、そ(🤶)のどの部(🚫)分を見ても常識からとび(🔷)は(🍉)なれたよう(❣)な(🏡)こ(🦐)とは一つも(🥊)なかった。塾(🏒)堂と名のつくところで(🧝)は、(🎎)その(🈯)ころほとんどつ(🥢)きもののよう(🍺)にな(🚓)っていた「み(🤠)そぎ」と(🗾)か(🦅)、「沈黙ちんもくの労(láo )働(dò(💕)ng )」とか、(🐭)およそそういっ(⛩)た、いわゆる「鍛練たんれん」的な行事が全(quá(🎄)n )く見当た(🌌)らない(💂)のは、む(🆒)しろみんなには(😟)、(📔)ふしぎに思われ(🔘)たくらいであった。五(🅰)時半(🐭)(bàn )起床(chuáng )というのが、(🛅)二月(yuè )の武(🏩)蔵野むさしので(🤣)は、ちょ(🎒)っとつら(🚋)そうにも(➖)思(sī )えたが、それも青(🤢)年たち(⛸)にとっては、決してお(💃)ど(😕)ろ(😔)くほどのことでは(🎢)なかった。む(💯)しろ(🌹)かれらをおどろ(👲)かしたのは(🏝)、生活にうる(🤬)おいを(🎯)与あ(💱)た(😀)えるような行(📓)事が(🥄)、(🙍)かな(💸)りの程度(dù(😜) )に(😒)、織(zhī )おりこま(🕦)れていることで(📽)あった。とに(⏺)かく、見る人が見れば、日(🤝)常(🔰)生(shēng )活を深(shē(🐑)n )め高める目(mù )的で、すべてが(🧦)計(jì )画されてい(🍇)るとい(📌)うことが(🛎)明(👠)らかであった。
か(🍬)れ(🍮)は、そう思(🧥)って、わ(🔘)れ知(zhī )ら(📮)ず(😩)眼をひらき、塾生たちの中に大河の顔をさが(💪)した。か(🥟)れは塾生(shē(🏢)ng )たちの(🚖)静坐の姿勢を(👃)直した(🦇)あと、朝倉(🗯)(cāng )先(🕚)生の横に斜(🌀)ななめ向(xiàng )むきにす(🔣)わっ(😅)ていたので、(🧀)よ(🌿)く全体(🚞)が(🧞)見渡みわたせたのである。
やがて朝食の(😒)時間(jiān )になった。次郎(láng )は箸は(🤯)し(🚑)をにぎってい(🛢)る間も、(🍪)とき(🍃)どき眼をつぶっ(🧀)て(🍌)、何(📪)(hé )か考えるふうだった。
((⬇)飯島のよ(😺)う(🍰)な人間はとうて(🎫)い(🥢)救(jiù )えな(㊙)い。それにくら(✊)べると、田川大作のほうはまだ見込(🍦)(rù )みこみ(🍗)があ(🦅)る。)
かれは視線を転じて、(🤶)そっと先(xiān )生の顔(yá(👃) )をの(Ⓜ)ぞいてみた。すると、ふしぎなことには、先生(shēng )のい(📊)つも(🛎)の端然たんぜんたる(🕵)静坐(zuò )の姿(🍪)勢(shì(🙏) )が(🎠)いくら(🦊)かくずれて(🏭)いる。顔をす(😂)こし伏(📎)ふ(🚎)せ、その眉まゆの間には深い(🕞)し(🈴)わさえ見える(⏯)のである。次(cì )郎(💺)は(🏦)、先(🖊)生が気分(🧕)(fèn )でも悪(🏎)く(🍏)なっ(👁)たの(🗻)ではないか、(🏳)と思った。
そ(🥦)う思(sī(😠) )ったとき、自然に、か(🍦)れの眼にうかんで(🤖)来た二(èr )つの顔があった。そ(💟)れは、大(🕜)河無門(mén )の顔(yá )と、青(qīng )山(🚁)敬(🙏)太(❔)郎のそ(🎃)れだった(📘)。ゆ(🍩)うべの懇(🗂)談会の様子から判(♈)断(duàn )して、こ(🚲)んな落(🚾)ちついた板木の打(🐟)(dǎ )ちか(💧)たのでき(😾)る(🌨)の(🐣)は(👓)、おそ(🎞)らく(🔌)この(🐟)二人の(💙)ほかにはないだ(💯)ろう。そし(🔱)て、(🔦)第一週の管理(lǐ )部の(💧)責任をひきうけ(🎛)た(📠)のは第五(wǔ )室だったのだ(🚳)。――そこまで考(🈷)(kǎo )えると、かれはもう、今朝の板(🚙)木が(🤣)大河(hé )の手(shǒu )で打た(🆔)れている(🔃)ことはまちがいな(🏃)いこと(🐟)だと思った(🌜)。
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