「や(📚)はり云(🍻)えないのか。じゃが、わしには(🚵)解ってい(➿)る。」(🎇)
6 子、(😦)四を(💠)絶つ。意(yì )な(🌌)く、必なく、固な(❕)く、我なし(子罕篇)
楽長(zhǎng )は、なる(🎡)ほ(🔽)ど(📶)、そう云(yún )われれば(🥜)、そ(📏)うだ、と思(🦅)(sī )っ(🛃)た。しかし、(🍹)それが自分に邪(🥥)心のある(🆑)証(🌷)拠だとは、ま(🎑)だ(⛵)どうしても思えなかっ(📻)た。
「(🐜)や(🐘)はり仲弓には人(rén )君の風がある。」
「違(🐊)わな(🍉)い(📧)ようになさ(🔫)るが宜し(🕍)かろう。」
孔子(zǐ )は、(🍒)その日(🌊)の(👙)儀(yí )式(📏)における楽(lè )長の不首尾にもか(🐣)かわらず、(✨)いつも(⛰)よりかえっ(💿)て(🚪)朗(📙)らか(📈)な顔を(🗾)して、(📔)退出(🕳)(chū )した。
「多(👲)(duō )分(⛳)私の方に(🔄)お越しで(🍬)あろうと(👶)存じまし(🧐)て(😅)、(😒)急(jí )いで帰って来(💿)たところです。ほんの一(📠)寸(🛣)おくれまして、(🥃)申しわけありません。」
「(🔮)やはり仲(🐠)弓(gō(🌕)ng )には人君(jun1 )の風がある。」
「無(wú )遠慮にい(👳)う(👟)と、(🙄)君(😞)にはまだ邪心があ(❌)るようじゃ。」
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