韓国 ライブ チャット エロ 動画6

A「(👈)それからまだよ、―――(🎚)もう(🍊)そうな(🧠)ったらこんな家にはいられないから(🥎)、(🎐)もっと立派な、ハイ(🌑)カ(🖨)ラな家(⏩)へ引っ越(🌵)して頂戴(🔶)」(🤱)

A「あの人(🍠)は(👌)悦子が病気の時(🌙)かてほん(👸)ま(♍)にようしてくれま(📖)すよってに(🐛)、きっと姉ちゃ(🚾)んも助かった(🎎)やろう思うてま(🍸)してん(📽)」

A「じゃ、いつだったか君に(👭)始めて会っ(💓)たこ(👼)とが(📌)ありま(🥐)した(🌆)っけね、―――(🍉)あれは去年(👻)の秋だっ(🔩)たでしょう、(♒)僕が会社から帰って来ると(🌗)、花(🧟)壇の(🔍)ところで君がナオミと立ち話を(📈)してい(💜)た(🦃)の(🆎)は(📝)？」

A幸子はかね(😩)て考えてい(🗳)た(⏫)通り、本(🍹)家(🎐)が不(🍒)賛成(⤴)だからと云うよう(🦋)なことで(🗳)、婉曲えんきょ(🖲)くに(🀄)断りの意味(♌)を通じて帰って来(🌸)たが、雪子には、円満に(💅)話をして(🚹)来た(🚗)と(🧕)云(🏔)った(💧)だけで委(🌖)くわしいこと(👩)は(🙂)云わず、雪子も別に聞こ(🦄)うともし(✖)なかっ(🎣)た。陣場(🥩)か(🕢)らはその後の節(💐)季にこ(🌧)の間の北京楼(😅)ペキンろうの勘定(💮)書を封入して来(🔺)て(🤩)、(✅)勝手(💃)ながらこの半額を受け持っ(🛠)て戴きたいと云って来たので、(🤳)折(📳)り返して為替かわせを送っ(😈)てやり、それでこの縁(🐺)談は(🛵)打切りになった。

A「今夜は非常に(😓)面白かっ(🐻)たね、(📌)あの連中にとき(🚢)どき会うのも悪く(⛷)はな(🔇)い(👅)よ」

A　さて、き(😚)ょうは、何を(🚩)お話いたしましょ(👾)うかな。何も別にお(🤑)話する程の珍らしい事もございませぬが、（こんな(😜)に気(💕)取(🥃)らないと、いい先生なんだが）本当に、いつもい(🥪)つも似たよ(⛅)う(😔)な(🐂)話で、皆(🌤)様も（(🌀)誰もいやし(🤡)ない）(🎌)う(🐂)んざりしたでございましょうか(😤)ら、きょう(👲)は(🖋)一(📊)つ、山椒(😔)魚とい(🛩)う珍動(🦋)物(🏯)に就い(🕕)て、浅(🏳)学の一端を(👚)御披露ひろう(💅)し(💪)まし(🔯)ょう。先日私は、素直な(🤧)書生にさそわれまして（いやな事を言う）井(🤵)の頭公園の(🚗)梅(🥎)見(🦕)と(🍟)しゃれたのでありますが(🃏)、紅梅(🖲)、白(🦒)梅(💗)、ほつほつと咲きほころび（紅梅は咲いていなか(👕)った）つ(🛰)つましく艶(🉐)えん(🍦)を競き(🐯)そ(🌊)い、まことに物(🌮)静か(🔩)な、仙境(🌃)とはかく(🕴)の如(🎩)きかと、あな(🎡)た、こなた、夢に夢みるよ(➖)うな思い(🛰)にてさまよい(🤧)歩(📏)き、ほと(🙋)ん(🦃)ど俗世間(🔧)に在る(😕)を忘却(🆗)いたし（親子(🐀)どんぶり(🔌)、親子ど(🌻)ん(🍜)ぶり(🏽)）ふと眼(🚳)前にあらわれ(🎷)たる(🦕)は、幽玄なる太(🔔)古(🦑)の動物、深山の（言うと(🤲)いう字に糸二つか）巒気(〽)らんきたゆとう尊いお姿、ご(🔯)そ(👀)り(🎪)ご(🛡)そりと(☝)うごめいていました。い(🚠)や、驚(🌇)かなくともよろしい(🎹)。これが、(🔙)その、れいの山椒魚であった(〰)と(⛩)いうわけな(🕳)のでありま(🍺)す。私た(🤧)ちは、梅が香に酔(🍷)いしれ、ふら(🍉)ふら歩いて、(🧀)知らず識らずの(🕌)うち(🌐)に公園の水族(😟)館には(👾)いっていたので(🥒)あ(🌗)ります。山椒(⚾)魚。私はそ(🔊)の姿を見(🦆)て(🧀)直観(🤟)い(🏥)たしました。こ(🧛)れだ！　(🈲)こ(🕔)れこそ私の(🤨)長年(🤪)さ(🤔)がし求めていた(🍛)ところの恋(🦒)人だ。古(🥝)代そのままのにおい。純粋(🌞)の、やまと。（ちょっ(🎄)と、こ(🤣)じ(🍝)つけ）これは、(📛)全く日本のものだ。私は、おもむ(⛽)ろに、かの同(🎻)行(🌩)の書(🤤)生に向い(🍆)、この山(📦)椒魚の有難さを説いて聞かせよ(🈹)うと思ったとた(💫)んに、かの(💰)書生(✏)は突如(😘)狂人の如(📊)く笑(🎳)い(🥩)出(🤫)し(🌹)まし(🧡)たの(😃)で、私は(💊)実に不(📴)愉快になり、説明を中(🈺)止(🏺)して匆々そうそうに帰宅いた(✋)したの(🛒)でござい(🏩)ます(🈵)。きょ(👆)うは(🎴)皆様に(㊗)、ま(🙋)ずこの山椒(🕡)魚の(🍜)学(🙏)理(👥)上の説明を少しお(🚥)聞かせ(♏)致し(🌆)ましょう。日(🥃)本の大き(💷)い山椒魚(🙋)は、(🛀)これは(💪)世界中でたいへん名高い(🚏)もの(🥪)だそうでござ(🎶)いまして、私が最近、石川千代松博士の著書などで研究(🚓)い(🆙)たしましたところに(📦)依よれ(🦂)ば、いまから二百年ばかり前(🤞)に独逸ドイ(💋)ツの南の(📜)方(🎰)で、これまで(💌)見た事も無い奇妙(🚘)な(🛃)形(🦔)の(🔬)化(🔙)石が出ま(⛔)して(🔤)、或るそそっかし(💉)い学者が、これこそは人間の骨(🌓)だ(🚃)、人間は昔、こんな醜い姿をして這はって歩いていたのだ、(🚁)恥(🏋)を知(👹)れ、など(🚻)と(💦)言(🔋)っ(🗼)て学界の紳士たちをおどかした(🏤)ので、その石は大変有名になりまして(🍭)、貴婦人はこ(🤽)れを憎み、醜男は喝采かっさいし、宗(🈳)教(🕺)家は狼狽(🏡)ろ(🚩)うばいし、牛太郎は肯定し(👁)、捨てて置か(🌹)れぬ一大社(👲)会問題にさえなりかけて来ましたので、当時(🆘)の学界の権威た(🐬)ち(🦐)が打ち寄り研究の結果、安心せよ、(✒)これ(😶)は人間の骨ではない(🍨)、しかしな(🔄)んだ(🍇)かわか(🤫)らな(💊)い、亜米(🥁)利加(🛢)ア(⤴)メリ(🌗)カの谷川に棲すむサンショウ(🎄)ウオと(🏾)いう(🌀)小動物に形がよく似て(🏙)いるが、(🍗)け(🌺)れども、亜米利加にいるその(🌕)サンショ(🎣)ウウオは、こんなに大きくはない(🛳)、両者(🥑)の間に(🐾)は(♑)、(🚚)その(🕉)大(💕)き(🕳)さ(👤)に於いて馬と兎くらいの相違があ(🛀)る。結(👋)局(🤺)、なんだかわからないが(🐜)、まあ、大(💡)サンシ(🌎)ョ(🖕)ウウオとでも(🎶)いうも(🧡)の(🍇)であ(👭)ろう(🗾)、(🐺)と気の(🍛)き(👝)い(👭)たごまかしか(🛍)たを(🔜)して(🚮)、いまはこ(👒)の大(💳)サンショウ(⬆)ウ(🧝)オなるもの(🥖)は死滅して世界中のどこにもいな(🐇)い、居ら(⛲)ん(👮)！　と大声(🏜)で言(🥛)って衆口を(🐛)閉じさせ、ひと(👉)まず落ちつく事にいたし(🦉)ま(🗓)したが(😚)、(✊)さてそ(🏫)の(🌅)後、(🧐)シーボルトという人が日本(🔠)にまい(🔲)りま(📇)して、或る偶然の(💫)機会(✅)に(🙂)れいの一(🐾)件が(🌌)のそ(🐌)りのそり歩い(✉)ているのを見(🏍)つけて腰を抜かした。何(😃)千(🤝)年も(🍂)前に、既(📟)に地球上から影を消(🚯)したものと(🗺)ばかり思われ(🔲)て(👪)いた古代の怪物が、生(㊗)きてのそのそ歩い(🥚)ている、ああ、ニッポンに(🍄)大サン(🏝)シ(🔠)ョウウオ生存す、と世界中の学界に打電いたしました。世(⏺)界(🖤)中(🚠)の学者もこ(📒)れには、めん(🎍)くらった(⏮)。う(🖱)そ(⌚)だろう、シーボル(🉑)トとい(🍚)う奴は、もとから、ほ(🏘)ら(🏘)吹(🎦)き(📳)で(👂)あ(🌯)っ(🗨)た、などと(♓)分別(🐈)臭い顔を(🌃)して(📿)打(🤦)ち消す(💣)学(💑)者もございまし(🍉)たが、どうも、そ(🎴)の(😴)ニッ(💡)ポンの大サ(🎉)ンショウウオの(👰)骨格が、欧羅巴ヨー(❕)ロッパで(🛣)発見せられた化石とそっくりだとい(🛳)う事(💥)が(🌟)明白になってま(🍏)いりましたので(🚇)、知らぬ振り(🍅)を(🎤)し(🕕)ているわけにもゆ(🏡)か(💙)ず、(🛂)ここに日本の山椒魚(📝)が世界(🕊)中の学者の重要な研(🛎)究課目(🏰)と相なり(😍)まして(🏹)、いやしくも古代の(😋)動物に(✡)関心を持つほどの者は(🏛)、ぜひとも一度ニッポンの大サンショウウオにお目にかからな(🛷)け(💤)れ(🅿)ば話にならぬとまで言(🅱)われるよう(🥕)になって、(🔼)なんと(🕛)も(🛹)実に痛快無(💨)比、御(🕤)同(🗒)慶のいたりに堪えません。思っても見よ（また(💗)気取(🎡)りはじ(📩)め(🖌)た）太古の(📺)動(🛒)物が太古そ(🌀)のまま(🍒)の姿(🆕)で、いまも(👳)なお悠(🧟)然と(⛄)この日本の谷(⏪)川(🔩)に棲息(😄)せい(🧜)そ(🎽)くし(🌍)繁殖し、また静かに(🍿)ものを思(📔)いつつ(🎢)あ(📮)る(🎍)様は(⬇)、(🏩)これぞまさし(🍽)く神ながら、万(📷)古(👞)不易の(♉)豊葦(🎻)原とよあしはら瑞穂国みずほの(🤲)くに、かの高志(🙀)こしの八(📉)岐やまたの遠呂(🈲)智おろち、または稲羽いなばの(🍀)兎の(👂)皮を(🌿)剥はぎし和(💅)邇わ(🚰)になる(👼)も(🚓)の(✊)、すべてこの山(💟)椒(🎤)魚で(🚯)はなか(🗞)ったかと（(👬)脱(😲)線、脱線）私は思惟しいつかまつ(🐧)るのでありますが、反対の意見(㊙)をお(🍲)持ちの学(✖)者もあるか(⬅)も知れません。別段、(🥐)こ(♉)だ(🚆)わるわ(🔘)けでは(🤚)ありませ(📢)んが、(🛤)作(🤜)州の(🤴)津山から(🎱)九里ばか(🍭)り山奥へはいったところに向湯原村とい(🍧)うところがありま(🏌)して、そ(🏂)こにハ(🐪)ンザ(🚽)キ大(📡)明神という(❇)神様を祀まつっている社(🥒)や(🛷)し(🐠)ろがある(🍏)そう(♉)です。ハ(🥅)ンザキ(🕑)というのは山椒(🃏)魚(🍙)の方言のような(♌)ものでありまして、半分に引き裂かれてもなお生きてい(🔶)るほど生活(📤)力が(🚀)強いという意味があるのでは(📊)なかろうかと思いますが、そ(✍)のハン(🈁)ザキ大明(💖)神としてま(🌈)つら(🛋)れてある山椒魚も、おそろしく強く荒(🎦)々し(📅)いものであ(🐲)ったそうで、さかんに人間をと(⛅)っ(🉑)て食べたとい(🧒)う口碑(👂)こうひ(👂)が(🧦)ありまして、それは(😧)作陽誌(😛)という(📇)書物にも出ているようで(🕋)ございます。あんまり人間をとって食べるので(♓)、或ある勇(🈯)士(🕯)がつ(🗨)いに之これを退治して(🥌)、あとの祟(🗨)た(📍)た(🛠)りの無いように早速(😡)、大明神(🕉)として祀り込め(⌛)て(➕)うま(🌬)い具合におさめたという事が、そ(🚆)の(♋)作陽誌という書物(🎋)に詳しく書かれているのでございます(🍵)。いまは(🚳)、ささ(🦉)やか(🧖)なお宮ですが、そ(⛸)の昔(💤)は非常に大きい(🌅)神(🦉)社だった(🥍)そうで、な(🌍)んだか、八岐やま(🉑)たの大蛇おろ(🧤)ちの話(🍪)に似ているようなところ(🐈)も(🙍)あるではございませ(🐣)んか。決して、こだわるわけではあ(🗒)りま(🤓)せぬ(🤬)が(🚮)、作陽(🎛)誌に(🚡)よります(😞)ると、(👶)そのハンザ(🐕)キの大きさ(🚂)が(🤣)三丈もあったというのですが、それは学者たちにとっては(🐆)疑わしい事(📳)かも知れませ(😑)んが、どうも(🦗)私(🧑)は人の話を疑う奴はまこ(🚡)とにき(🔶)らいで、三丈と言(😓)っ(🚌)たら三丈と信じ(👵)たら(⬜)いいではな(🤹)いか。（何も速記者に向っ(🏜)て怒る必要はない）と(🏭)にかく昔は、ほう(🍟)ぼ(💮)うに山(🍈)椒(🌒)魚がいて、そう(🎫)して(👅)なかな(🐤)か大き(📤)いのも(🚏)居ったとい(💤)う事(🧢)を私は信(🕣)じ(🔀)たいので(🙈)ございま(🛩)す。い(🏽)ったいあ(🏬)の(📛)動物は、からだが扁平(🥤)へんぺ(🎍)いで、そう(🌊)し(🦃)て年を経ると共(💈)に、頭が異様に大(🍎)きくなり(💈)ます。そうし(🥈)て口(🔰)が大きくな(🐦)って、い(🤱)まの(⛎)若い人(👚)たちなど(👌)が(🕤)グロ(🕠)テス(🙌)クとか何とかいって敬遠したが(💾)る種(♑)類の風貌を呈してまいります(📆)の(🏚)で(🚦)、(🎺)昔の(🐭)人がこ(㊗)れを、ただ(😜)もので(🌽)ないとして畏怖いふしたろ(🤚)うという事も想像に(😚)難(🎛)く(🧛)ないのであり(👕)ます。実際また、いま日本の谷川に棲息している(📵)二尺か(📑)二尺五寸くらいの(🤣)山椒(🙃)魚でも、くら(🌤)い(🐭)ついた(🕰)り(🖌)何かすると(💹)酷ひどいそ(🎩)うで(🔅)す(📋)。鋭い(📥)歯はありませんけれど(❣)も何せ力が強うございま(😪)すから、(🍸)人間の指の一本や二(🎂)本は、わ(🕦)けなく(🌓)食いちぎ(🈸)るそ(⛲)うで、どうも、いやに(👩)なります(🏿)。（(💖)失言）そ(🚣)の点に(🦈)就いて(🥘)も(🔂)私(📱)は山椒(🔙)魚に対して常に十(🍈)分の敬(📧)意を怠らぬ(🧗)つもりでございま(🖨)す。割合に(🌛)おとなしい動(😆)物であ(🚤)ります(🤘)けれど、あ(💒)れで、(🌫)怒ると(📷)非常(🍤)にこわいも(🏈)のだ(🏡)そう(🏤)で、稲羽いなばの兎も、あるいはこいつ(👦)にや(😢)られたのではなか(🤱)ろうかと(🗝)私はにらんでい(🎥)るのでございますが、これ(🐙)に就い(✴)て(😛)はなお研究の余地もあるようでございます。妙なも(🦌)ので、(♈)あのように鈍重に見えていても、ものを(😨)食(🐵)う時には実(🦀)に素(🎿)早いそうで、静かに瞑想(🔦)めい(🛣)そ(🤱)う(🎹)にふけっ(🤙)ている時でも自(🤽)分(✔)の頭(🥑)の側に他の(👢)動物(🍾)が来る(⬛)と、(🎎)パッと(🐿)頭を(😙)曲げて食いつく、是これ(🏃)がどうも(⛱)実に素早い(💍)ものだそう(🍥)で、話(🎆)に聞い(👖)てさえ興醒(😏)きょうざめがするくらい(🗽)で、突如として頭を曲げ(🏡)て、(♋)ぱ(😛)くりとやって、また静かに瞑想にふける(🔪)。日本の山椒魚(🙋)は、あのヤマメ(🍳)と(🕋)いう魚(🛌)を食っている(🥤)のです(🐑)が、どうしてあんな敏捷な魚をとって(🌪)食える(🚚)か(💊)、不思(📱)議(⚓)なく(📧)らいであります(🕡)。それには(🌕)あの(🚜)山椒魚の(💇)皮(🥖)膚の色がた(🚌)いへん役(🐱)立ってい(📍)るようであります(🍅)。かれが谷川の岩の下に静か(🐤)に身(🏽)を沈めて(🎊)い(👜)る(🚥)と、泥だ(👰)か何(🐿)だか(🥧)さっ(🕊)ぱりわから(🕵)ぬ。それでかれは、岩穴の(🎤)出口(🕤)のところ(🍈)に(🐷)大きい頭を(😇)置いておきま(🖍)し(🤶)て(🗨)、深くものを思(🏗)うておりますると、ヤマメ(➰)がちょい(🔥)とその岩の下(🐞)に寄って来る、(🤰)と(✍)突如ぱくり(🌵)と大きな口をあけてそれを食べ(🐒)る、遠くま(⬜)で追いかけて行(🌳)くという事はからだが重くてとても出来(⌚)な(🚍)い、その(🐷)かわり自分の頭のすぐそばに来た(🤜)なら決して(📯)逃がさ(💩)ず(📼)ぱく(💺)り(🥝)と食べ(🤬)る、それは非常に素(🍖)早いも(🚴)の(📔)だそ(🦋)うであります(🌸)。昼はたいて(🤮)い岩の下など(🍔)にも(🥋)ぐって(🍔)いるので(⤵)すが、夜は(🏊)のそのそ散(⬇)歩に出かける。そうしてずいぶん遠(🗃)く下流にまで(🚀)やって(🛄)来る様子で(🌨)、たいへん大きな河の河口で網を(😬)打って(🐺)いたら、そ(🎼)の網の中にはいっていたなどの話もあるようでご(🍆)ざいます。だいた(㊗)い日本のどの辺に多く(🧙)いるのか、それ(🧗)はあのシーボル(🏮)トさんの他にも、和蘭オ(📊)ランダ(🐬)人(📀)の(🔳)ハンデル(👲)ホ(⚡)ー(🙁)メ(😖)ン、(🐬)独逸ドイツ人のライン、地理学者のボンなん(🐍)て人も、ちょいち(💺)ょい調べて(🥝)いまし(👴)たそうで(🚀)、(⛴)また日本でも古(🔰)くは佐々木忠次郎とか(✂)いう(🐅)人(💝)、石川(🕝)博士など実地に(🍕)深山を(😙)歩(😲)きま(🔽)わ(🗯)って調べて(🥡)みて、(🙆)その(🔗)結果、岐阜(🍟)の奥(📡)の郡上(🆓)ぐじょう郡(🌵)に八幡は(🌮)ちま(💅)んというところがあり(🖖)まして、その八幡が、(🚽)まあ、東の境になっ(🚚)ていて(🌡)、(🕧)その以東には山椒魚は(😥)見当らぬ(📬)、(🔼)そうして、その八幡から西、中(🕞)央(📔)山(🍀)脈を伝わって本州の(〰)端まで(🚐)山椒魚(🍛)はいる、という事にた(🛵)だいまのところではなって(🙍)いるようでございます。周防すおう長門な(🍿)がとにもいるそ(🎟)うですし、石(🌁)州あたりにもいるそうです。それから、もう一つは、琵(🕵)琶(🥋)湖の近(👀)所(🌱)から(🏾)伊(🧝)勢、伊(🕳)賀、(🤳)大和、あの辺(⏯)に山(🉑)脈が(🐶)あ(🎯)りますが、あの山脈にも(🥣)ちょいちょい居るそう(🗽)で(👸)ございます(🐀)。そ(🐙)の他は、四国にも九州(🎹)に(🕓)もいまのところ見当(🎽)らぬそうで、箱根サンショウウオという(🥒)のが関東地方に棲息して(♐)居(🙅)りま(📐)すけれ(👂)ども(🌁)、あ(🕎)れはまた全く(🔓)違った構造を持っているもので、せいぜい蠑※(「(🚸)虫(👱)＋(💌)原」、第3水準1-91-60)いも(🥑)り(🤶)くらいの大きさでありま(🈲)し(🐇)て、それ(😲)以(🔊)上(🏵)は大きく(👬)なり(🤒)ませ(🌺)ぬ。日(🔩)本の山(📣)椒魚が、とに(♓)かく古代の化(📞)石と同(🌔)じく(😦)ら(🐨)いに大きい(👃)という(🐝)ところに有難(🎤)さがある訳であ(🍲)りまして、(👄)文句無しに世(🚶)界一(🖕)ばん、(🅿)ここ(😽)に私の情熱もおの(🔋)ず(🌆)から湧いて来て、力(🍚)こぶも(🌱)はいっ(🕵)てまいります次(🦓)第でございます。最(💮)近、日本で発見せ(🥔)られた山(😑)椒(📃)魚の(📬)中(🤝)で一ばん大きいのは(🐽)、四尺五(😪)寸、まず一メー(🏩)トル半と(🐟)いうところで、それ(🎎)以上の(❤)も(🚯)のは、ちょっと見当らぬそうでご(🍃)ざいます。けれども、伯耆国(🧑)ほうきのくにの淀江よ(🕍)ど(🐿)え(📒)村という(🎀)ところに(🔋)住んでいる一老翁が、自分の庭の池に子供の時分から(😛)一匹(♋)の(⛩)山椒魚を飼っ(🚛)て置いた、そ(💥)れ(🌚)が(🚰)六十年余も経って、(😎)い(🌫)まで(💣)は立派に一(🎶)丈以(🏧)上(🖌)の大山椒魚になっ(🥖)て、時々水面に(🥖)頭を出す(☕)が、その頭の幅だけでも(📒)大変(🧔)な(🎢)もので(🏽)、幅三尺、荘厳ですな(👡)あ、身のたけ(🔽)一丈(🍦)、もっとも、この老翁は、実にずるいじいさんで、池の水を必要(👮)以上に濁らせ(🎑)て、水面には睡蓮すいれ(🍑)んを(🏯)いっぱいはびこら(👈)せて、その山椒魚の姿を誰にも見せないよ(🕦)うにた(🥦)くらんで、そうして自分ひとりで頭(😨)の幅三尺、身のたけ一丈、と力んでいるのだそうで(💛)、そ(🦀)れ(⛓)は(🏑)或る学者の(🍅)報告書に(🍄)も(🤴)見えていた事で(🔷)ご(💝)ざいますが、その学者は、わざわざ伯(📛)耆(⏺)国淀(✉)江村ま(🥐)で出か(🥤)け(💓)て行(🗾)ってその老翁に(🌦)逢い、もし(🔔)本当に一(🐃)丈あるんだったら、よ(🙇)ほど高い金(🐌)を出(🦅)して(🦂)買ってもよろし(📛)い、(🚭)ひとめ見せてくれ、と懇願(🕷)したが(👀)、老翁はにや(👝)りと笑っ(🔬)て、いれものを持っ(🏹)て来たか、と言った(🔞)そうで、(🦈)実に不(🏬)愉快、その学(🏝)者も「面妖め(🚣)ん(🌭)ようの老頭にして、(⛳)いかぬ老(🚘)頭なり(🥟)」とその報(🏦)告書にしるしてあ(🆕)りま(🔱)す(💓)くらいで、(💯)地団駄じ(🐋)だ(👚)ん(🎞)だ(🏿)踏ん(🈳)でくやしがった様が、そ(🥓)の一句に(🚁)依よっても十(🕧)分に察知でき(⏺)るのであります。その山(👞)椒(📕)魚は、その後(📃)どうな(🕢)った(🌌)か、私(🧚)も(🤱)実は、それほどの大きい山椒魚を(🏥)一匹(📘)欲しい(♋)ものだと思(🙊)ってい(😌)るのであり(🔌)ますが、どうも(🈶)、いれものを(🤲)持って来たか(🏁)、と言われると窮します。バケツぐらい(😯)では間(📑)に合いません。けれども、私(📼)は、いつ(🎹)の日か、一丈ほどの山椒魚を、わがも(📡)のにしたい、(👻)そうして日夕相親し(🎌)み(🈵)、古(⚪)代(🐶)の雰囲気(📄)に(🐇)じかに(💪)触れてみたい(🅰)、(🕤)深山幽谷のい(⬛)ぶきに(🖤)しびれるくらい(🔰)接(🏩)して(🎠)みたい、(👆)頃日けい(🔙)じつ、水族(🥝)館にて二尺(🍞)くらいの山椒魚を見て、そ(😳)れから思うと(🏞)こ(🍪)ろ(🤛)あってあれこれと山椒(🍆)魚(🗿)に就ついて諸文献を調べ(📅)てみまし(♌)た(🛬)が、調べ(💺)て行くうちに、どうにかして、日本(🌅)一ばん(⚽)、いや日本(🐍)一ばんは(⚾)即ち世界一(👱)ばんという事(😕)になります(📢)が、一ばん大きな山椒魚を私の生きて在るう(🌘)ちに(💶)、ひと(📺)め見たい(🎴)ものだという希望に胸を(🗨)焼かれて(📂)、これ(🗃)また老いの(🥪)物好き(📘)と、かの貧書生（ひどい）などに笑(🐄)われるのは必定と存じ(🥌)ますが、神よ(🗞)、私はた(👔)だ、(🌂)大きい山椒魚を(⛩)見たい(🐓)のです(🚢)、人間(⚓)、大きいものを見た(🙇)いという(😅)のはこれ(🍥)天性にして、(🌑)理(🏹)窟も何もあ(👖)りやせん！　（本音に近し）そ(🎸)れ(🌟)は、どのように見事なものだろう(😧)、(👹)一丈でなく(🙎)とも(🎐)六尺でもいい、想(🐟)像するだに(🔩)胸がつぶれる。まず今日(🐑)は、これくらいにして置(🔔)き(💚)ましょう(🥎)。（(🌮)ばかば(💾)かしい(🈶)）(🛥)