(🈷)朝倉先(🌄)(xiān )生は、そう言って微笑し(🕷)た。そ(🃏)して、そ(👂)れ以(🏏)上(shàng )口で(🌯)説(🍎)き(📷)ふ(🏬)せる(🏟)こ(🐃)とを断(duàn )念し(📃)た。いずれはこれからの(🍆)生活(huó )体(tǐ )験が、徐々じょじょ(🏿)にかれらを納得させ(📳)る(🥥)だろ(🐞)う、というのが先生(shēng )のいつもの信念(niàn )だったの(🍛)である。
と(✂)、次郎(láng )は笑(🛌)いな(🚓)が(👦)ら(🌋)、
(🎂)次郎は(🌋)、その中(zhōng )の「ぼ(🏜)く(👨)のほ(🔐)うはたぶん変(bià(😡)n )更は(✋)あ(✖)るまいと思(🙈)う(😇)が」と(🎄)いう(📮)文句が気になった(🍟)。もし恭一だけの(☝)考えで日(😔)(rì )取りがきめられ(♿)る(😞)ものだったら(🛹)、そん(🍨)なあいまいな言いかたをす(🧗)るわけ(🤨)がない。これはだ(🍹)れかほかの人の都合を念(niàn )頭におい(🐲)ての(👵)こ(📒)とらしい、もしそうだとすると(🤪)、それは道江(jiāng )みちえの(♓)着京の日取(😛)り(🦒)にちがいないのだ。
そして、そのま(🤱)ま、すこしも調(diào )子を(🚔)かえないで、また槌をふる(📶)いつづけ(🚦)た(🌱)。
この妙(🐵)音をつきだした小僧こそは、(😭)実に、(💮)後年(🐝)の森田(tián )悟(🏍)由ごゆう禅師ぜんじだっ(🏰)たそうであ(🕘)る。
かれは、そう思っ(🧕)て、われ(⛔)知らず眼(yǎn )をひらき、塾(🐷)生たちの中に(🧕)大河(🍷)(hé )の顔をさがした。かれは塾(shú )生(🚬)た(🖇)ちの(🌿)静坐(zuò )の(🐀)姿勢を直したあ(🐡)と、朝倉(🦗)先生の(🏨)横に(🐊)斜(🗿)ななめ向むきに(🧕)すわって(🐩)いたので、よ(🆚)く全体(tǐ(🔡) )が(🏐)見渡(dù )みわたせ(📷)たのであ(😪)る。
(🛣)まっさ(🌭)きにかれの目についたのは(🛎)、田川だ(🥌)っ(🗒)た。田川はいやに胸(🧝)を張(zhā(🍲)ng )り、軍隊流(🛩)の(🧜)不(💶)動(🙏)の姿(💇)勢(shì )で(🖌)しゃちこ(🚆)ば(🐫)っ(🐯)ていた。そして、次(cì )郎が肩かたから力をぬかせよう(🚧)と、どん(🚧)なに(🍣)骨(🚕)を(🙃)おっても、なか(🐎)なかそうはならな(💗)かった。こ(🐜)れに(👭)反(fǎn )して(🥕)、飯島は最初か(☕)ら、ごく器用(yò(🔢)ng )に正(zhè(⏱)ng )しい姿勢(shì )をとっ(🔚)ていた。もし(😪)かれが、おり(🐗)お(🎻)りう(🚏)す目を(🏄)あけて朝倉(cāng )先生の(🤤)顔(🤪)をのぞくよ(♊)う(🌛)なことさえし(🗂)なかったら、かれの静坐は(📞)、塾生(shē(㊙)ng )の中でも(🏇)、最(💇)も(👊)す(📞)ぐれた部(🌚)類に(🌚)属(shǔ )し(😿)てい(🧗)たのかもしれなかったのである(🎾)。
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