フェラ 動画《マングリ 返し クンニ 動画》2行目ライン
マングリ 返し クンニ 動画あらすじ
わた(🍹)しもこれ(🔞)までいろい(🍒)ろな人に会い(💝)ました(🥢)が、こ(⛷)の(🤒)古(⚡)着(🕎)(zhe )屋(😥)さんほ(💃)どいろいろ(🥪)な(♋)こ(🦇)とをやった人を見たこともありません。絵の具(🈁)屋(👦)の手(shǒu )代(dài )、紅(hóng )べ(🌕)に製造(🍷)業、(😒)紙(zhǐ(📺) )すき(❔)などから、朝(chá(♉)o )鮮(🥊)貿(mà(🤶)o )易(yì )と出かけ、(❕)帰(🌉)(guī )っ(🧞)て(🍚)来(lái )て大(⭐)阪で(😴)紀(jì(🛰) )州(🍦)炭(tà(🗡)n )ずみを売(😸)(mài )り、(🍟)東京(📹)へ引っ越し(📂)て来(lái )てま(🗼)ずガラス屋に雇(gù )わ(🌎)れ、(🍔)その(🏬)次がく(⛔)つ(🎟)屋(wū )と(⛰)なってこうもり屋を兼(jiān )ねた(🐫)と言(yán )います。
恩人(rén )、(🐍)吉(🏠)(jí )村(🦇)さんの家といえば、わたしが少年期から青年期(📻)にか(🦀)け(🔏)ての(🥘)日を(✊)送ったと(🏤)ころです。お話のついでに、(🚆)自分の書生時代のことをこ(🦗)こ(🈴)にすこし書きつけてみまし(👧)ょ(⭕)う。
まだ年(🖇)若なころに、わたしも諸国の旅に出たことがありま(👡)す(🐌)。今の(🤥)ように乗り物もそう(🎱)便利な時世で(🏣)は(👒)なく(🍥)、汽(qì )車で行(🕎)かれないところはわら(🍉)じがけで、毎(🥎)日(🐥)七里ぐらい(🥗)の(🌨)道を歩きました。そ(🏐)のう(🏽)ちに(🎳)、だいぶくたぶ(👭)れて(👈)きた(➡)ものですから、しばら(➖)く石山の茶(🎢)丈(zhà(🔟)ng )ち(🎂)ゃじ(💖)ょうとい(🛷)うとこ(👑)ろ(🍧)を借り旅の(🎟)足(zú )を休め(🤤)ました(🥓)。そのへ(💂)んのこ(🕙)とをす(⬆)こしお(🏂)話ししてみれば、近江の石山は古い歴(lì )史のある(🔬)ところでし(🍢)て、国分山こくぶやまをうしろにし、湖水(shuǐ )の(➖)ながめも(🎋)前に(🐶)ひらけていまして、大きな巌石がん(🕶)せ(🚕)きの(🍖)間に名高い(🔟)お寺が(💊)建ててある(🕜)の(⛵)です。茶(📇)丈(🚋)と(♊)は、このお寺の門(🌖)前(qián )にありまして、以(🦂)前には参詣さんけいに集(👺)まって来(😷)る諸(🙏)国の人たちのた(🤨)めお茶(🙋)の接待をしたところ(🍙)だ(🗨)そう(🔣)ですが、(🀄)わたしが行った(🛤)時(shí )分(fèn )はもうお(👬)茶(🏺)の接待もすた(🤤)れて、ただ(🕛)大きな(📴)古い茶がまだけが残(😵)っていま(😖)した。
富津ふっつに滞在している(✨)知(zhī )り(🏜)人の(🤗)安(🏖)否(🌕)を尋ねたあと、その漁村(cūn )から歩いて行(🆑)けば房州ぼうしゅうのほうへ出られ(🍰)る道(dào )の(🚉)あるこ(〽)とを知りました。鹿(lù(💵) )野山か(🔯)のうざんと(👚)いう山一(yī )つ越せば、日蓮(💝)にちれ(😦)んの誕生寺(sì )たんじょう(🚂)じで(🆘)知られた小(xiǎo )湊こみなとへ出られるこ(🍒)とをも知り(💣)ました(🏘)。かねてわ(🛀)たし(🙉)は日蓮の『高祖(zǔ )遺文録(lù )こうそい(🏩)ぶんろ(🏘)く』と(❣)いう(🔥)本を読(🚊)(dú )みまし(💣)て、あの鎌(lián )倉かまく(💓)ら時代に名高(➖)(gāo )い坊さんの(🎽)生ま(⚽)れた地方を(✴)見(👺)たい(🧔)と思っ(⏱)ていたの(🥍)です。それにあの書(shū )物をわたしが手に入れ(🏠)たの(🏬)は普通(tō(🎽)ng )の本屋(🤖)でも(😺)なくて、東京(jīng )日本(🍂)橋人形町の袋物屋でした。藤(📲)掛ふじ(📌)か(🔆)けなにがしという日蓮宗にち(🚑)れんしゅう(🔦)の信者(👴)で、頭のはげた(🏞)隠居(😷)(jū )さんが一そろ(💖)い九(🌠)冊ばかりの(🌏)、あい色の表紙のついた、ここ(🥠)ろもち小(💹)形の(🏆)和本を(🛑)奥の戸(hù )だなからさがしだし(⏰)てきて(㊙)、それをわたしに売(mài )ってくれました。そんな(🧒)思(sī(🍞) )い出(⏭)までが手伝(yún )って、わたしの(🚼)足を(🏭)小湊のほう(🌴)に向(xiàng )けさせたの(🌨)です。山越しはかなり寒い時(shí )だとも聞きま(🛄)して、(✝)白(bái )い(🥩)毛(máo )布(🎏)にくるまりそれにきゃは(🎋)ん(🕐)、わら(📗)じば(🥛)きと(🌽)いうおもしろい(🕝)なりで出か(🌿)けました。
こ(🤜)の鳥(📥)はおば(🐨)あさん(🖕)のようなしゃがれた声(🐻)で、わたしにあ(🈁)いさつして(🐸)言うことには、
わが家の墓(🔷)地(dì )は村の(🖲)裏(lǐ )側(cè )に(😲)ある古(🤲)い(🏑)丘の上で、(👮)永昌(🍬)寺えいしょ(🍅)う(🚼)じ(🥞)というお寺(☕)の境(jìng )内につづ(💫)い(🍨)たところにあ(🐈)ります(🌻)。す(🛐)ぎの木立ちの間から、浅(qiǎn )い(🥄)谷(🎅)の向こうに木曾ら(🛴)しい(🛏)石をのせた人家(🔌)の板屋(⛄)根、色(🥖)づ(👒)いた柿(❇)(shì )か(🔼)きのこずえなぞが見えるところです。大黒(hēi )屋だいこくやとか、(🎄)八(🆘)幡(🐴)屋やわたやとか、(🔂)その他(🐁)(tā )いろいろな屋号(🛵)の(👉)ついた家々(🍨)のこ(🗡)けむしたお(🏀)墓が並(💊)んだわき(🕦)を通っ(🍏)て(📍)、すぎの枯れ葉(🥠)の落(luò )ちている(🔤)しめった土(🦎)をふんで行くだけ(🍒)でも、なんとな(⬆)く心(xīn )の改まっ(🐗)てく(📱)るようなところです(🐝)。その墓(📙)地(dì )の(📏)突き(🍚)あたり(🚖)に、(🎶)どまんじゅう(🍰)のかたちに小高く土(tǔ )を(🚑)盛りあげ、青々とした芝草の色もむかしを語り顔なのが、(😱)父(🚎)(fù )の(🎣)長(zhǎng )く眠(mián )っている場所でした(🍐)。永(🎹)昌寺の本堂(tá(🚴)ng )で母(mǔ )の(🦍)葬儀をす(🧓)ませたあと(🥒)、(🤱)遺骨(gǔ )は(🦌)父の墓の(🙅)わき(🎊)にうずめま(🏫)し(🌵)たから(🤟)、同じかたちのもの(🥒)が二(èr )つ(👓)そこに並(🤣)び(⛅)ました。
四 呉くみ子さん
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