「で、わしは、(🏵)違(💘)(wéi )わ(🍧)ないよう(🚕)になさるがよ(👳)い、と答(😯)(dá )えて置(zhì )いた。」
6(🔢) 子、四を(💊)絶つ。意(yì )なく(🤡)、必なく(⏲)、固なく(🌂)、我(wǒ )なし(子罕篇)
「先生、なるほど私は今日の失敗につい(🐊)て、どうした機(jī )はずみか、一寸先生を(🐾)怨みたいような気(🏴)にも(🔢)なりました。まことに恥かしい事だと思っています。し(🍠)かし、奏楽の時に、私に(⬅)邪(💋)心があった(📤)とは(🛺)、(🌶)どうして(🏬)も思え(😞)ま(🎺)せん。私(sī )は、(⛓)今(🤦)度(dù )こ(📿)そ失(shī )敗がないように(😈)と(❣)、(🚟)それこそ一生(shēng )懸命でご(🏗)ざ(🥐)いまし(🕣)た。」
「決してお世(🌴)辞は(☝)申しません。」(🕘)
門(mén )人(rén )たちが、孔子のこ(🐐)うした(🥠)教訓によって(➕)、(🛣)ま(🤯)じ(🥅)めに自己を反省(shěng )す(💯)る機(jī(👜) )縁(🤝)を掴(guó )み得(dé )たか(🚔)は、ま(🏪)だ疑(🐀)問であっ(👼)た。しかし、それ以(📇)来(✡)(lái )、(🌱)仲弓(🥓)の身(🤗)(shēn )分(fèn )や、彼の父の素行(háng )が、(🍳)彼等の話(huà )題(tí )にのぼらな(🍀)くなったことだけ(📶)は(💗)たしかである(🐿)。尤(⏪)も、この事は(🏽)、仲(zhòng )弓自(🧦)身(🙇)にとっては(🚭)、(🙅)どうでもい(🗻)い事であっ(🧙)た。彼はただ自らを(🛸)戒(jiè(🎸) )慎(🐈)すること(♎)によって、孔(kǒ(🚪)ng )子の知(🌂)遇(🔆)に応こた(🐁)えればよかったのだか(😆)ら。
仲弓は寛仁(🌏)大(🔝)度(dù )で、ものに(🎃)こせつかな(⏸)い、しかも、徳行に(🏒)秀で(🎬)た(💳)高(gāo )弟(dì(📄) )の一(yī(🚵) )人(rén )なので、そ(🥕)れがまる(⛳)で当(🏘)ってい(🍨)ない(🥠)とはいえなかった。しかし、それにしても、(📎)讃(📺)めようが少(shǎo )し大袈(🤶)裟すぎはしないか、といった気分(🈯)は、(🦔)門人たち(👥)の誰の胸にもあった(🎃)。
(🌭)孟懿(yì )子(🌽)の父(fù )は孟釐子もうきしといって、(🆘)すぐれた人物であり、(🚘)その臨終(🔇)には、懿子(zǐ )を枕(🛒)辺に呼(😅)んで、(🕚)そのころま(🔲)だ一(📯)青(qīng )年に過(guò(🐇) )ぎなかった孔子(🍢)の人(😢)物(🤣)を讃え(💭)、自(🕐)分の死後に(✅)は、(🧐)かならず孔子に師事するよ(🥝)うに言い(🛏)のこ(㊙)した。懿子は、父(👳)の(🧖)遺言にし(🎢)たがっ(🌸)て、それ以(yǐ(😂) )来、弟の南宮敬淑(➗)なん(🍋)ぐうけいし(⏲)ゅくとともに、孔(💶)子に礼を学(🕜)んで来たのである(🍲)が、彼の学問の態(🈴)度(dù(🍣) )には、(👌)少しも真(🚞)面(😙)目さがなか(👕)った。彼(bǐ )が孝(xiào )の(🎢)道を孔子に(🎋)た(🌵)ずねた(🌱)のも、父(fù )に対する思(🏔)慕(mù(🥊) )の念(niàn )からとい(🌉)うよ(🏿)りは、その祭祀を荘(zhuā(🛺)ng )厳にし(✂)て、自分の権勢を誇示(shì )したい(🔬)底(🅾)意から(😝)だった(👏)、と(🛀)想像(🌵)さ(😀)れている。
使者の(🏵)報(🤬)告(👘)に(⏱)も(🚇)とづいて(😧)、孔子が(🥗)陽貨の家を訪ねたのは、(🔹)午近(jìn )い(😒)ころであっ(💶)た。すべては豫(✖)期(qī )どおりに運(😎)んだ。彼(❄)(bǐ )は留(liú(⚽) )守(🤞)居のも(🚀)のに(🌙)挨(āi )拶をこ(💯)とづけて、(🚵)安心(xīn )し(💮)て(🎑)帰途(🛥)(tú )に(😲)つ(🏺)いた。と(🌱)ころが、どう(💯)したことか、そ(🤲)の途(tú )中で、ぱったり陽貨(huò )の馬車(🕟)に(💖)出(🍣)っくわしてしまったの(🌌)である。
――(🗨)陽貨(🎰)篇――
「1父母は子供(⛑)の(🍿)病(bì(⤵)ng )気(qì )を何(➿)よりも心配するものだ。」
ビデオ このサイトは2025-02-27 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025